Doch zwischen den Wolkenkratzern und dem geschäftigen Treiben gibt es in Hongkong immer noch viele ruhige Tempel und Klöster, die ein Gefühl von Frieden und Entspannung vermitteln. Eines davon ist das Tsz Shan-Kloster im Bezirk Huishan (Bezirk Taipu, Hongkong).

Das Kloster Tsz Shan ist im Stil der Tang-Dynastie gestaltet.

Bauprozess

Das Kloster Tsz Shan (oder Tu Son Tu) ist ein buddhistisches Kloster im Baustil der Tang-Dynastie, kombiniert mit den Dynastien der Nördlichen Song-, Liao- und Jin-Dynastien, das vom Milliardär Li Ka-shing gefördert wird. Li Ka-shing ist mit einem Vermögen von rund 37 Milliarden US-Dollar der reichste Milliardär Hongkongs.

Der Milliardär Li Ka-shing war schon in jungen Jahren vom Buddhismus beeinflusst und eng mit ihm verbunden. Mit dem Geist der Erleuchtung und dem Wunsch, einen Ort der Meditation zu schaffen, erbaute er das Kloster Tsz Shan als buddhistische Akademie.

Der von der Li Ka-shing-Stiftung finanzierte Bau des Klosters begann 2003 und wurde mehr als zehn Jahre später abgeschlossen. Bis heute hat der Fonds mehr als 3,3 Milliarden HK-Dollar zum Kauf von Grundstücken, zum Bau und zur Deckung der Betriebskosten von Tsz Shan beigetragen. Das Kloster öffnete im April 2015 seine Türen für Besucher.

Der Tsz Shan-Komplex verfügt über eine Fläche von über 5.000 m² und die Gesamtbaukosten beliefen sich auf fast 200 Millionen USD. An diesem Ort steht eine Statue des Bodhisattva Guanyin, die mit einer Höhe von 76 m heute als die zweithöchste der Welt gilt.

Das Kloster Tsz Shan liegt abgeschirmt vom Trubel des Stadtlebens, eingebettet in die Berge, inmitten üppiger grüner Wälder und mit Blick auf das Meer. Insbesondere nutzt Tsz Shan natürliche Elemente in der Architektur maximal aus. Viele einheimische und ausländische Bäume und Blumen werden im Kloster sorgfältig beschnitten und hübsch arrangiert. Dunkles Padauk-Holz, weißer Granit, Marmor und Kupfer sind die Hauptmaterialien, die beim Bau des Klosters verwendet wurden. Die Gebäude verschmelzen und vereinen sich mit der Natur und schaffen so einen idealen Ort zur Meditation.

Insbesondere werden im Kloster Tsz Shan für die Anbetung weder Weihrauch, Wein, Fleisch noch andere Opfergaben verwendet, sondern nur Wasser. Besucher schöpfen Wasser aus vorgefertigten Tanks, gießen es in Schalen und bieten es den Buddhas an, um ihren Respekt zu zeigen.

Einzigartige Architektur

Das Kloster Tsz Shan lässt täglich nur 400 Besucher zu, daher müssen sich Besucher im Voraus anmelden. Vom Haupttor aus erreichen Besucher den Maitreya-Tempel und den Großen Buddha-Tempel, die sich auf der Mittelachse des Klosters befinden. Auf beiden Seiten des Maitreya-Palastes befinden sich der Trommelturm und der Glockenturm. Die Bibliothek befindet sich westlich der Haupthalle, neben einem großen buddhistischen Tempel. In der Mitte befindet sich eine sechsarmige Statue von Guanyin. In die Wände auf beiden Seiten sind Kalligrafien eingraviert, die die Gebete der Bodhisattvas Samantabhadra und Avalokiteshvara zur Rettung der Lebewesen wiedergeben. Draußen befindet sich ein See mit einem Durchmesser von 8 m, der die Form zweier konzentrischer Kreise hat und aus der Ferne wie ein Spiegel aussieht.

Das Highlight des Klosters Tsz Shan ist die Bronzestatue des Bodhisattva Guanyin und die dreistufige Lotusplattform auf einem 6 m hohen Granitsockel. Die Statue ist mit weißer Farbe bedeckt und ist Skulpturen aus der Song-Dynastie nachempfunden. Auf dem Haarknoten des Bodhisattva Avalokitesvara befindet sich eine kleine Statue des Buddha Amitabha. Der Bodhisattva hält ein Mani-Juwel in seiner rechten Hand und eine Vase in seiner linken Hand. Der Legende nach kann das reine Wasser aus der Vase das Böse aus der sterblichen Welt wegwaschen.

Am Fuße der Statue des Bodhisattva Avalokitesvara verläuft die Compassion Road, auf deren beiden Seiten 18 Kiefern gepflanzt sind. In der Mitte steht ein großer Bronzekessel namens „Teich der Tausend Wünsche“, wo Touristen dem Bodhisattva Avalokitesvara Wasser anbieten.

Direkt am Fuße der Quan-Am-Statue befindet sich ein Museum mit über 100 Buddha-Statuen, die einen Bezug zur Geschichte der Entwicklung des Buddhismus in Asien haben. Der Buddhismus entstand in Indien und wurde im 6. Jahrhundert v. Chr. von Buddha Shakyamuni begründet. Über die Seidenstraße und die Seewege verbreitete sich der Buddhismus nach China, Nepal, Tibet, Myanmar, Korea und Japan.

Kunstwerke im Museum, die von Gandhara bis Dunhuang in Myanmar reichen, geben den Besuchern einen Einblick in historische Epochen. Die exquisiten Skulpturen und intakten Farben unterstreichen die Schönheit und Eleganz der asiatischen buddhistischen Kunst.

Die antike Statue des Buddha Shakyamuni im Museum hat ein ovales Gesicht, welliges Haar und eine dünne Schnur, die um den Dutt gebunden ist. Dies ist ein antikes Artefakt, typisch für das Gesicht Buddhas mit einem starken griechisch-römischen Stil, wie einer geraden, hohen Nase, relativ niedrigen Augenbrauen und großen, hellen, leicht hängenden Augen. Der Buddha trägt ein dickes Gewand mit charakteristischen griechischen Falten. Mit ihrem lebensgroßen Körper, der wohlproportionierten Körperform, dem lebendigen Ausdruck und den realistischen Details ist die Statue zu einem Meisterwerk der späten Kushan-Dynastie geworden (d. h. des Kushan-Reiches, das etwa vom 1. bis 3. Jahrhundert existierte). Der Milliardär Li Ka-shing baute ein Museum, das sowohl alte als auch moderne Artefakte vereint, mit dem Wunsch, die Geschichte des Buddhismus und sein Überleben im Laufe der Geschichte zu erzählen.

Das weitläufige Kloster Tsz Shan liegt zwischen Bergen und Hügeln, fernab vom Trubel der Welt, und ist ein Ort, an dem Sie bei jedem Schritt Entspannung spüren können. Tsz Shan ist ein Muss für Touristen, die Hongkong besuchen.

Quelle: https://hanoimoi.vn/tu-vien-tsz-shan-chon-thien-tinh-giua-nui-rung-685463.html