ป้อมปราการราชวงศ์โฮ (Tay Do) ในเขตวินห์ล็อค - ทัญฮว้า ได้รับการรับรองจาก UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมโลก เจ็ดร้อยปีผ่านไป มีเรื่องขึ้นๆ ลงๆ มากมายเกิดขึ้น บัดนี้ ยืนอยู่เชิงป้อมปราการ มองขึ้นไปที่กำแพงหินที่มั่นคงซึ่งมีแผ่นหินขนาดใหญ่หนักๆ ซ้อนกันเป็นตัน เราคิดถึงสิ่งต่างๆ มากมาย คิดถึงเมืองหินและใจผู้คน เมืองหินนั้นมีค่า แต่ไม่อาจเทียบได้กับเมืองในใจผู้คน ราชวงศ์โฮ ดั่งที่เหงียน ไตร เคยกล่าวไว้ว่า “คนหนึ่งแสนคนคือใจหนึ่งแสนดวง” ความสามัคคีที่ยิ่งใหญ่ของชาติ การรวบรวมจิตใจประชาชนเป็นหนทางเดียวที่จะคว้าแชมป์ได้ กำแพงสูงและคูน้ำลึกมีประโยชน์อะไร? โห เหงียน จุง นายกรัฐมนตรีฝ่ายซ้ายของราชวงศ์โห เห็นดังนั้นก็บอกกับกษัตริย์ว่า “ข้าพเจ้าไม่กลัวการต่อสู้ ข้าพเจ้าเพียงกลัวว่าประชาชนจะไม่ทำตาม” นั่นแหละถูกต้องเลย มากกว่า 10 ปีต่อมา การลุกฮือของชนเผ่าลัมซอนก็ปะทุขึ้น และ “ชาวนาและทาสจากทุกทิศทุกทางมารวมตัวกัน” สร้างพลังที่สามารถเคลื่อนภูเขาและเติมเต็มท้องทะเลได้

แล้วใครเป็นผู้สร้างปราสาทราชวงศ์โห? โห เหงียน จุง คือผู้กล่าวคำพูดที่โด่งดังข้างต้น

เขาเป็นบุตรชายคนโตของโฮ กุ้ยลี้ (ค.ศ. 1336-1407) ปีเกิดและเสียชีวิตไม่ทราบแน่ชัด โฮ ฮัน ทวง พระอนุชาของพระองค์ได้ขึ้นเป็นกษัตริย์ และพระองค์ก็ได้เป็นนายกรัฐมนตรีฝ่ายซ้าย เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีความสามารถทางวิทยาศาสตร์และเทคนิคมากมาย ผู้รุกรานราชวงศ์หมิงได้โจมตี และพ่อ พี่ชาย หลานชาย และปู่ของเขาถูกจับและนำตัวไปที่เยนกิญ (ปัจจุบันคือปักกิ่ง) โห กวี่ลี และโห ฮั่น ถวง ถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยข้อหา "กบฏ" แต่เขาและหลานชายได้รับการอภัยโทษเพราะว่าพวกเขา "มีพรสวรรค์" จากนั้นเขาถูกบังคับให้เป็นข้าราชการเพื่อแสดงความสามารถของเขา รับใช้ราชสำนักราชวงศ์หมิง และได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็น "อาข่าน" (รองรัฐมนตรี - เหมือนรองรัฐมนตรี) หนังสือบอกว่าเขาสามารถสร้างปืนเวทมนตร์ที่สร้างความเสียหายได้มาก

ถ้าเขาภักดีพอที่จะตายเพื่อประเทศชาติก็คงดี! แต่นั่นเป็นเรื่องเมื่อนานมาแล้ว และวันนี้เรามีมุมมองที่อดทนต่อเขามากขึ้น เนื่องจากเมื่อประมาณ พ.ศ. ๑๙๘๑ พระองค์ได้ทรงเขียนหนังสือ นามองมงลัก (บันทึกความฝันของผู้เฒ่าชาวใต้) เสร็จเรียบร้อย หนังสือเล่มนี้มี 31 บท ปัจจุบันเหลืออยู่ 28 บท พิมพ์ซ้ำในประเทศจีน

สิ่งเหล่านี้เป็นบันทึกที่เหมือนไดอารี่ บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับเรื่องราวต่างๆ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม... ของเวียดนาม ซึ่งเขาเป็นคนจาก "นัม ออง" แต่ตอนนี้ พอคิดดูแล้ว เขาก็เป็นแค่คนเพ้อฝันคนหนึ่ง

ป้อมปราการราชวงศ์โหได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมโลก

อธิบายคำว่า “ความฝัน” ในคำนำหนังสือว่า “หนังสือเล่มนี้ชื่อ “ความฝัน” มีความหมายว่าอย่างไร? ฉันตอบว่า “ตัวละครในหนังสือในอดีตมีมากมาย แต่เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในชีวิต แทบไม่มีร่องรอยหลงเหลืออยู่เลย ดังนั้น มีเพียงฉันเท่านั้นที่รู้เรื่องราวและสามารถบอกเล่าได้ นั่นไม่ใช่ความฝันหรือ สุภาพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่เข้าใจหรือไม่” สองคำว่า "น้ำอ๋อง" คือชื่อที่ข้าพเจ้าตั้งให้ (ชื่อเรื่อง - 1438)

ดังนั้น นัมองมองลุคจึงมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมอันล้ำค่า

-

เรื่องราวของตรัน เหงะ ตง (ค.ศ. 1322-1395) เป็นความทรงจำของกษัตริย์ผู้ชาญฉลาดของราชวงศ์ตรัน “ผู้ภักดีและซื่อสัตย์ รับใช้กษัตริย์และบิดาด้วยความเอาใจใส่ พระองค์ไม่ใกล้ชิดหรือห่างไกลเกินไปในการติดต่อกับประชาชน และในเรื่องการเมือง พระองค์ไม่มีอะไรมากเกินไปที่จะวิพากษ์วิจารณ์หรือสรรเสริญ เมื่อมินห์ เวือง (ตรัน มินห์ ตง - กษัตริย์บิดา) สิ้นพระชนม์ พระองค์โศกเศร้าเป็นเวลาสามปีโดยไม่มีน้ำตาหยดเดียวที่แห้งพระเนตร ในช่วงเวลาแห่งการไว้ทุกข์ พระองค์ไม่ได้ซื้อเสื้อผ้าไหมสีสันสดใส อาหารก็ไม่จำเป็นต้องอร่อย” หลังจากขึ้นครองบัลลังก์แล้ว พระองค์ก็ "เปลี่ยนความวุ่นวายให้เป็นระเบียบ ปฏิบัติตามระเบียบเก่า ทรงให้รางวัลและลงโทษอย่างชัดเจน และทรงจ้างคนที่มีคุณธรรม..." โห เหงียน จุง จบเรื่องด้วยการอุทานว่า “มีคนดีเช่นนี้อยู่ในดินแดนนี้หรือ?” บันทึกเกี่ยวกับ Tran Nhan Tong และ Chu An “nganh truc” (แกร่ง ซื่อตรง)... ล้วนมีคุณค่าและมีความหมาย แต่เรื่องราวที่มีความหมายที่สุดคงเป็น ยิ เทียน ดุง ทัม (หมอผู้เมตตา)

“ปู่ของบรรพบุรุษของฉันชื่อ Pham Cong ชื่อ Ban เป็นลูกหลานของตระกูลแพทย์ เขาได้รับการแต่งตั้งจาก Tran Anh Tong ให้ดำรงตำแหน่งแพทย์ประจำพระองค์ เขาใช้เงินทั้งหมดที่มีเพื่อซื้อยาและข้าวสารคุณภาพดี เขาจะปล่อยให้ผู้ที่กำพร้า ทุกข์ยาก หรือเจ็บป่วยอาศัยอยู่ในบ้านของเขาเพื่อจัดหาอาหารและยา และแม้ว่าพวกเขาจะเปื้อนเลือด เขาก็จะไม่รู้สึกขยะแขยง ทันใดนั้น หลายปีมานี้ ความอดอยากและโรคระบาดก็แพร่ระบาด ดังนั้นเขาจึงสร้างบ้านให้คนยากจนอาศัยอยู่ ด้วยเหตุนี้ จำนวนคนที่หิวโหยและเจ็บป่วยที่ได้รับการช่วยเหลือจึงเพิ่มขึ้นเป็นพันคน ชื่อของเขาเป็นที่เคารพนับถือในเวลานั้น วันหนึ่ง มีคนมาเคาะประตูบ้านของเขาและเชิญเขาอย่างเร่งด่วน โดยกล่าวว่า “มีภรรยาคนหนึ่งในบ้านที่จู่ๆ ก็มีเลือดออกมาก ใบหน้าของเธอซีด” เมื่อได้ยินดังนั้น เขาก็รีบออกไป เมื่อออกจากประตูไป เขาก็พบผู้หนึ่งซึ่งพระราชาส่งมา พระองค์ตรัสว่า “ในพระราชวังมีสตรีผู้สูงศักดิ์คนหนึ่งกำลังป่วยเป็นมาเลเรีย กษัตริย์ทรงเรียกท่านมาพบนาง” ท่านตอบว่า “โรคนั้นไม่ใช่เรื่องเร่งด่วน” ขณะนี้มีคนๆ ​​หนึ่งที่ชีวิตของเขาเป็นเพียงเรื่องของเวลา ให้ฉันไปช่วยเขาก่อน ฉันจะเข้าไปในวังเร็วๆ นี้” ผู้ส่งสารกล่าวอย่างโกรธเคืองว่า “ในฐานะข้ารับใช้ ข้าพเจ้าจะทำเช่นนี้ได้อย่างไร? คุณต้องการช่วยชีวิตคนอื่นแต่ไม่ใช่ชีวิตตัวเองเหรอ?” ชายชราตอบว่า “ผมผิดจริงๆ แต่ผมไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร! ถ้าไม่ช่วยชีวิตคนก็ตายในพริบตา แล้วจะหวังอะไรได้ล่ะ ชีวิตของผู้รับใช้ผู้ต่ำต้อยคนนี้ขึ้นอยู่กับฝ่าบาท หากข้าพเจ้าไม่อาจตาย ข้าพเจ้าจะยอมรับบาปอื่น ๆ ทั้งหมด” จากนั้นเขาก็ไปรักษาชายอีกคน และชายคนนั้นก็รอดชีวิต ทันทีหลังจากนั้น เขาก็ไปเฝ้าพระราชา พระราชาตำหนิเขา และถอดหมวกออกเพื่อขอโทษและแสดงความรู้สึกที่แท้จริงของตน พระราชาพอใจและตรัสว่า “คุณเป็นหมอที่ดีจริงๆ ไม่เพียงแต่เชี่ยวชาญในอาชีพของคุณเท่านั้น แต่ยังมีน้ำใจในการช่วยชีวิตผู้คนอีกด้วย สมกับที่ฉันคาดหวังไว้จริงๆ” ต่อมาลูกหลานของเขาสองหรือสามคนก็ได้กลายมาเป็นหมอที่ดี ดำรงตำแหน่งข้าราชการชั้นสี่และชั้นห้า และทุกคนก็ยกย่องเขาที่ไม่ทำให้อาชีพของครอบครัวต้องตกต่ำลง

จริยธรรมทางการแพทย์ของนาย Pham ซึ่งต่อมาคือ Tue Tinh, Lan Ong ได้สืบทอดและทำให้ทันสมัยยิ่งขึ้นในสมัยของเรา Pham Ngoc Thach, Ton That Tung... ตัวอย่างทั้งหมดนี้ทำให้เราคิดถึงจริยธรรมทางการแพทย์ในปัจจุบันและปรารถนาที่จะคู่ควรกับบรรพบุรุษของเรา

- แปลโดย Nguyen Duc Van และ Tuan Nghi ลี-ตรัน กวีนิพนธ์และวรรณกรรม เล่มที่ 3. สำนักพิมพ์สังคมศาสตร์, 2521.

มาย กว๊อก เลียน