บ้านหลังนี้จัดแสดงโมเดลแสดงวิถีชีวิตการต่อต้านของชาว Stieng - ชุมชน Bom Bo ในช่วงหลายปีแห่งการต่อต้านจักรวรรดินิยมอเมริกัน

ในสงครามต่อต้านจักรวรรดินิยมอเมริกาที่รุกราน ไฟขนาดยักษ์มีส่วนช่วยให้ได้รับชัยชนะในยุทธการดงโซว่ย-เฟื้อกลอง ประเทศรวมเป็นหนึ่ง; ต่ออายุ; เมื่อบูรณาการเข้ากับโลก ชาวสเติงและกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ในพื้นที่สูงตอนกลางก็ใกล้ชิดกันมากขึ้นภายใต้แสงคบเพลิง เพื่อมีส่วนสนับสนุนให้ทั้งประเทศก้าวเข้าสู่ยุคแห่งการพัฒนาอย่างมั่นใจ

กว่า 50 ปีที่ผ่านมา ทหาร “เดินทางผ่าน Truong Son” ด้วยเท้าเปล่าไปทางใต้ และวันนี้เราคนรุ่นใหม่จะนั่งเครื่องบิน “จากเหนือสู่ใต้” เดินทางด้วยรถยนต์ปรับอากาศมุ่งหน้าสู่ดินแดนแห่งไฟ ซอกบอมโบเป็นหนึ่งในสถานที่ที่เราเลือก เมื่อทราบว่านี่เป็นครั้งแรกของเราที่หมู่บ้านบอมโบ นายกาว มินห์ ทรูค รองผู้อำนวยการและรองบรรณาธิการบริหารสถานีวิทยุโทรทัศน์และหนังสือพิมพ์บิ่ญเฟื้อก กล่าวอย่างภาคภูมิใจว่า คุณรู้หรือไม่ว่าในระยะเวลา 3 วัน 3 คืน ชาวเมืองสเตียงและทหารเกือบ 100 คนไม่หลับไม่นอนเลยเพื่อตำข้าวสารด้วยสากมือกว่า 5 ตันเพื่อช่วยเหลือกองทัพของเราในยุทธการดงโซวอิ-เฟื้อกลอง

ระยะทางจากตัวเมือง จากด่งโซ่ยไปยังหมู่บ้านบอมโบก็สั้นกว่าเช่นกัน ถนนห่างออกไปเหลือเพียงสวนผลไม้ มะม่วงหิมพานต์ พริกไทย และยางที่ทอดยาวสุดลูกหูลูกตาตามทาง จู่ๆ รถก็ชะลอความเร็วลง ทุกคนส่งเสียงร้องอย่างตื่นเต้น ตรงหน้ารถมีประตูต้อนรับขนาดใหญ่ที่สร้างด้วยรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบบ้านเรือนของชาวที่ราบสูงตอนกลาง... และหมู่บ้าน S'tieng Ethnic Cultural Conservation - Bom Bo ที่สร้างขึ้นบนที่สูง รายล้อมไปด้วยดอกมะลิสีขาวที่ส่งกลิ่นหอม ทำให้เรื่องราวของมัคคุเทศก์สาวของเขตอนุรักษ์ - คุณ Hoang Thi Thu Huong มีชีวิตชีวาขึ้นมา เหมือนฉากในภาพยนตร์แต่ละฉากที่จำลองชีวิตการทำงานและการต่อสู้ของชาว S'tieng ในช่วงหลายปีที่ระเบิดและกระสุนของศัตรูทำลายล้างบ้านเกิดของพวกเขา

ชุดลิโทโฟนขนาด 20 ตันได้รับการยกย่องจาก Vietnam Record Organization ให้เป็นชุดลิโทโฟนที่ใหญ่ที่สุดในเวียดนาม

ใช่! สงครามได้ผ่านไปแล้ว ครึ่งศตวรรษแห่งการ "ที่ประเทศและแม่น้ำกลับมารวมกันอีกครั้ง" แต่การมาที่นี่เพื่อฟังเสียงฉิ่ง กลอง ขลุ่ยโคมปี้ ปี่เบามบัวต์ พิณดิงจัต และเครื่องดนตรีพื้นเมืองอื่นๆ ที่สะท้อนถึงความรู้สึกจากใจจริงของชาวสเตียงในช่วงหลายปีที่ชาวดินแดนสีแดงของที่ราบสูงภาคกลางรวมตัวกันกับพรรคเพื่อต่อสู้กับศัตรู และบรรลุความปรารถนาที่จะรวมประเทศเป็นหนึ่ง... ผู้คนและฉากต่างๆ ในอดีตถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์ด้วยแสงจากคบเพลิงไม้ไผ่ นางสาวทู ฮวง กล่าวว่า บอมโบ ยังมีผู้อาวุโส ดิว เลน และ ดิว มเรียง มาเป็นพยาน

แม้ว่าอายุจะ 80 ปีแล้ว แต่คุณลุงดิวเลนยังคงแข็งแกร่งเหมือนต้นไม้ใหญ่ในป่าไผ่ เกีย ถือเป็นประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตของชนเผ่าสเติง ใน “ความทรงจำ” ของชายชรานั้นเต็มไปด้วยเรื่องราวความทรงจำอันกล้าหาญของหมู่บ้าน เนื่องจากในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชาวบอมโบใช้คบเพลิงไม้ไผ่ตำข้าวเพื่อเลี้ยงกองทัพ แม้ว่ารูปร่างของพวกเขาจะไม่สูงเท่าสาก แต่ในไม่ช้า พวกเขาก็เข้าร่วมกองโจร โดยทำงานเป็นคนส่งจดหมายเพื่อนำส่งจดหมายให้กับแกนนำในฐานทัพ ด้วยคำพูดที่จริงใจและเรียบง่ายว่า พวกเราเหมือนเพื่อนร่วมชาติหลายๆ คนในหมู่บ้านที่อ่านไม่ออกเขียนไม่ได้ แต่ถ้าเรารู้จักทหารปฏิวัติที่ดี เราก็จะเดินตามพวกเขาไป

เมื่ออายุเกือบ 20 ปี เขาได้เข้าร่วมกองทัพ ต่อสู้โดยตรงกับหน่วยของเขาในสนามรบมากกว่า 40 แห่ง สร้างความสำเร็จอย่างต่อเนื่อง และได้รับรางวัลเกียรติยศนักรบผู้กล้าหาญที่ทำลายความชั่วร้ายและหักคีมและนักรบผู้กล้าหาญที่ทำลายระบอบหุ่นเชิดของสหรัฐฯ หลายต่อหลายครั้งจากผู้บังคับบัญชาของเขา ภูมิใจในความสำเร็จของตน แต่เขาก็ใช้ชีวิตอย่างสมถะ เป็นตัวอย่างที่ดีให้ลูกหลานได้เรียนรู้และมุ่งมั่นทำตาม

ย้อนกลับไปในช่วงต้นทศวรรษปี 1960 ของศตวรรษที่แล้ว สหรัฐอเมริกาและระบอบหุ่นเชิดได้เข้ามารุกรานและบังคับให้ผู้คนไปอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆ ที่มีความสำคัญทางยุทธศาสตร์เพื่อทำตามแผนการทำลายการปฏิวัติและตัดการเชื่อมโยงของประชาชนกับการปฏิวัติ เมื่อเดินชมนิทรรศการในพื้นที่อนุรักษ์ ทั้งครกไม้ยาว เครื่องมือแรงงาน บ้านชั่วคราวที่ทำจากไม้ไผ่ และหลังคาฟาง... นางฮวงรู้สึกซาบซึ้งใจ เพราะในบริบทดังกล่าว ชาวบอมโบต่างละทิ้งบ้านเรือนและทรัพย์สินของตนเอง แล้วเดินตามกันไปในป่าเพื่อร่วมติดตามการปฏิวัติ

ชุดฉิ่งที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์และดีบุกสำหรับการแสดงได้รับการยกย่องจากองค์กรบันทึกเวียดนามว่าเป็นชุดที่ใหญ่ที่สุดในเวียดนาม

ในดินแดนใหม่ผู้คนสร้างกระท่อมเพื่อหลบแดดและฝน ให้กำลังใจกันให้รีบเคลียร์พื้นที่ปลูกมันสำปะหลังและข้าวโพด ขณะที่กำลังผลิตและเข้าร่วมในการต่อสู้กับศัตรู ชายหนุ่มก็เข้าร่วมกองทัพ กองโจร และทำงานเป็นผู้ประสานงาน ทุกคืนสตรีและเด็กๆ จะมาตำข้าวสารเพื่อเลี้ยงกองทัพภายใต้แสงไฟจากไม้ไผ่ ชีวิตในดินแดนใหม่ไม่ได้อุดมสมบูรณ์ แต่ละคนจะกินข้าวเพียงครึ่งกระป๋องต่อวัน ดังนั้นสถานที่ใหม่นี้จึงถูกเรียกเล่นๆ ว่าครึ่งกระป๋อง Half Can Base ได้รับชื่อมาจากที่นั่น หลังจากได้รับอิสรภาพแล้ว ชาวสตีเอ็งยังคงอยู่ที่ฐานทัพนัวโหลนจนถึงปีพ.ศ. 2532 เมื่อพวกเขาได้รับเชิญให้ย้ายไปที่หมู่บ้านบอมโบ

เมื่อพูดถึงการเข้าร่วมสงครามต่อต้านที่บอมโบ ชาวสตีงมักจะเอ่ยถึงคุณลุงดิว มเรียง ซึ่งปีนี้มีอายุ 72 ปี บิดาของเขาชื่อ Dieu Minh ซึ่งเคยเป็นหัวหน้าสมาคมเกษตรกรรมประจำจังหวัด เขาเชี่ยวชาญในด้านการจัดการการผลิตและการระดมผู้คนเพื่อเข้าร่วมระดมกำลังและทำหน้าที่ต่อต้าน

คุณลุง Dieu M'Rieng เช่นเดียวกับชาวบ้าน เขาจะออกไปที่ทุ่งนาในเวลากลางวัน และตอนกลางคืนเขาจะใช้คบไฟไม้ไผ่ตำข้าวเพื่อเลี้ยงกองทัพ เมื่อเขาบรรลุนิติภาวะ เขาสมัครใจเข้าร่วมกองทัพ เขาได้มีส่วนร่วมในการต่อต้านจนถึงวันที่มีการชักธงปลดปล่อยขึ้นบนหลังคาพระราชวังแห่งอิสรภาพ ต่อมาเขาถูกโอนไปทำงานเป็นแกนนำในคณะกรรมการพรรคเขตบุ๋งจนเกษียณอายุ

คุณฮวง ถิ ทู เฮือง ไกด์นำเที่ยวของเขตอนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์สเตียง หมู่บ้านบอมโบ แนะนำให้นักท่องเที่ยวรู้จักกับเสียงครกและสากที่ตำข้าวด้วยไฟไม้ไผ่ของชาวสเตียง

ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโส: ชีวิตทางวัตถุและจิตวิญญาณของชาวสเติงมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับต้นไผ่ ไม้ไผ่นำมาใช้ทำที่อยู่อาศัย เครื่องใช้ภายในบ้าน และเครื่องมือการผลิต หน่อไม้นำมาทำต้มไผ่ ข้าวเหนียว เครื่องดนตรี เช่น โคมปี้ มบ๊วต ดิงจุต และทำเสาสำหรับเทศกาลตรุษจีน... ชายชรามีความภาคภูมิใจที่ได้เป็นที่ปรึกษาอาชีพในโครงการบูรณะและอนุรักษ์พื้นที่อนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์สเตียง - หมู่บ้านบอมโบ

พื้นที่อนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์สตีเอน - หมู่บ้านบอมโบ ตั้งอยู่บนพื้นที่กว่า 113 ไร่ ใต้ร่มเงาไม้สีเขียวเข้มของป่าที่เต็มไปด้วยเสียงจั๊กจั่น คือบ้านยาวแบบดั้งเดิมของชาวสเติงแห่งกลุ่มบูโหลว ถัดไปคือชุดฆ้องที่ใหญ่ที่สุดในเวียดนาม โดยแต่ละชุดมีน้ำหนักตั้งแต่ 130-750 กิโลกรัม ถัดมาเป็นแท่งลิโทโฟนขนาดยักษ์ โดยแต่ละแท่งมีน้ำหนัก 400-600 กิโลกรัม เทียบเท่ากับโน้ตดนตรี 1 ตัว คุณ Pham Anh Tuan ผู้อำนวยการศูนย์วัฒนธรรม กีฬา วิทยุกระจายเสียงและโทรทัศน์ อำเภอ Bu Dang ได้เล่าให้เราฟังว่า ในพื้นที่นี้มีทีมกังฟู 13 ทีม โดยมีศิลปิน 70 คนที่รู้วิธีการแสดง

บริเวณบ้านยาวเป็นที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศให้มาเยี่ยมชม

ถัดจากฉิ่งยักษ์และเครื่องดนตรีหินของที่ราบสูงภาคกลาง ฉันสัมผัสได้ถึงเสียงอันมหัศจรรย์ที่พาวิญญาณของป่าไม้และภูเขามาด้วย เสียงนั้นพูดออกมาจากใจของชาว Stieng ที่ภักดีและแน่วแน่ในการติดตามพรรคและสนับสนุนกองทัพอย่างแข็งขันในการเอาชนะผู้รุกรานชาวอเมริกัน และร่วมกันสร้างแผ่นดินให้เจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้นทุกวัน Dieu Coc ลูกชายกระรอก Bom Bo พูดอย่างมีอารมณ์ขันว่า ครกและสากของอดีตยังคงอยู่ แต่เสียงตำข้าวยังคงก้องกังวานไปอีกนับพันปี เพราะเป็นเพลงต่อต้านที่เต็มไปด้วยความภาคภูมิใจที่สะท้อนกับแสงคบเพลิง ปล่อยให้เสียงฆ้อง ฉาบ ขลุ่ยโคมปี้ ขลุ่ยเบาวต และพิณดิงจัต ก้องกังวานไปพร้อมกับเสียงอันน่ามหัศจรรย์ของขุนเขาและป่าไม้ข้างโถไวน์ข้าวตลอดไป

คบเพลิงยักษ์ไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์แห่งความรักชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวสเติงอีกด้วย ตามที่ Thi Xia และ Thi Don กล่าวไว้ คบเพลิงยักษ์เตือนใจเราให้หันหัวใจไปหาบรรพบุรุษและรักษาแก่นแท้ทางวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาหลายยุคหลายสมัย และไม้ไผ่ก็ให้ไฟกระพริบเพื่อให้เด็กๆ ได้มารวมตัวกันรอบ ๆ ผู้อาวุโสของหมู่บ้านเพื่อฟังนิทานเรื่องนี้ ถูกต้องแล้ว: ร่มดับเพลิงช่วยให้สตรีและเด็กหญิงสามารถทอผ้าฝ้ายได้โดยไม่ผิดพลาด ปล่อยให้เด็กชายสานตะกร้าให้แข็งแรง เพื่อให้ความรักของคู่รักยืนยาวตลอดไป

ผ่านไป 50 ปีแล้วนับตั้งแต่ประเทศได้กลับมารวมกันอีกครั้ง แต่คบเพลิงยังคงส่องสว่างในใจชาวเสเตียงที่มีความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าต่อแนวปฏิบัติของพรรคและนโยบายทางกฎหมายของรัฐ ในปัจจุบันนี้ ในหมู่บ้านบอมโบ เสียงสากและเสียงมือที่ดังสนั่นเป็นแรงกระตุ้นให้ชาวสเตียงพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของตนเอง และอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเองอย่างแข็งขัน โดยเป็นการส่งเสริมการฉายคบเพลิงและเสียงสากบอมโบให้เป็นที่รู้จักแก่เพื่อนๆ ทั่วโลก