県制135周年（1890年3月21日～2025年3月21日）を記念し、「海へ手を伸ばす志」をテーマにしたアートプログラムを実施します。

各伝統的分野の核心となる典型的な問題に、一般的な傾向に沿って比較的正確かつ包括的に取り組むには、学術会議の科学的結論や各伝統的分野の専門的で詳細な研究テーマに頼る必要がある場合が多い。

過去数十年にわたり、タイビン省は歴史や著名人に関する分野における数多くの全国的な科学会議を開催してきました。最も注目されたのは、省の設立100周年と125周年を祝う2つの会議と、トラン王朝とトラン王朝時代のタイビン族に関する会議でした。これらの会議で、研究者たちはタイビン省のいくつかの著名な伝統について非常に正確な説明をしました。科学会議から得られた成果のほかにも、村落文化、氏族文化、チェオ、人形劇、民俗芸能、各レベルの党の歴史など、歴史と伝統文化の各分野に関する詳細な研究も行われている。しかし、タイビン省の文化的伝統、文明、愛国心、革命について、包括的にまとめ、中核的で典型的な問題を見つけ出すために、この問題に関する会議や専門的な研究はまだ行われていない。

紅河デルタ地域や全国の他の多くの地域と比べて、タイビン省は自然、経済、社会、人口の面で独自の特徴を持っています。これらのユニークな特徴は、タイビン族の伝統の創造と育成に影響を与えてきました。

タイビン省は、主に水利と海域侵略の方法による住民の征服過程と組み合わされた河川と海の要素の統合に基づいて形成されました。タイビン省の住民はさまざまな起源を持ちますが、主に北部ミッドランド地方と北中部地方から何世代にもわたってこの地に移住し、定住して共に暮らしてきた人々です。

ケオパゴダの春祭り。

肥沃な土地であり、水系が密集しており、稲作や魚介類漁業に非常に適していることから、古くから住民が集まる強い魅力があり、その後タイビンはすぐに人口密度の高い田舎となり、すぐに国の「稲作の故郷、工芸の地」、「富の倉庫、人々の倉庫」になりました。したがって、水管理、干拓、洪水や塩害を防ぐための堤防建設、集約的な稲作、手工芸の伝統は、タイビンの文化と文学の伝統の中核であり、最初の典型的な伝統と見なされるに値する。集約的な稲作の経験とレベル、数百キロメートルに及ぶ河川と海岸の堤防、そして約 100 の伝統工芸村がこの伝統の証拠です。

タイビン省のかなりユニークな特徴はその人口密度の高さです。記録によれば、1931年紅河デルタ各省の平均人口密度は430人/km2 ^、タイビン省は593人/ ^km2であった。当時、タイビン省の人口は約100万人で、バクキー省で最も人口の多い省とされていました。

1989年の国勢調査時点では、全国の平均人口密度は192人/km2であったが、タイビン省は1,092人/ ^km2であった。当時、タイビン省の人口密度はハノイとホーチミン市の二大都市に次ぐものでした。 2015年の統計によると、タイビン省の人口は1,789,200人で、人口密度は1,200人/km2を超え^、ベトナムの平均密度の6倍に上ります。

省の設立以来、さまざまな理由から生計を立てるために他の省へ移住したタイビン省の人々の数は極めて多い。人口の機械的な変動に加え、国家政策に従ってタイビン省から他の省へ移住した時期が 2 回ありました。一つは、20 世紀初頭の数十年間にフランス植民地国家のプランテーションを再開発するために労働者を募集したことです。第二に、1960年代以降、多くの省に約50万人を派遣して新たな経済特区を建設する政策。 1954年の南方への移住や、フランスの植民地主義、アメリカの帝国主義に反対し祖国を守るために抵抗戦争に参加しようと出発した50万人以上の若者たち（そのうち5万人以上が命を犠牲にした）は言うまでもない。これは、タイビン省の住民の典型的なニュアンスを持つ伝統的な価値観を創造し、育むプロセスを支配する特徴の 1 つとも考えることができます。

トラン寺祭り（フンハー地区ティエンドゥックコミューン）。

土地が狭く人口が多いため、勤勉、倹約、活力という伝統はタイビン族の典型的な特徴です。タイビン省の住民は、多くの地域から集まって一緒に暮らし、その後省外の他の地域に散らばって暮らしている住民の集合体です。古い故郷と新しい故郷の間の血縁関係の絡み合いにより、タイビン族の性格にはある程度、開放的で自由な特徴が生まれています。ローカリズムは存在しますが、それほど重くはありません。一方、各村の住民は「九人十村」の組み合わせであり、タイビン省の村の堅実性と民主精神は常に際立っているとされています。また、省外に出たタイビン省の人々は、勤勉さ、倹約、開放性のおかげで、新しい環境に容易に適応し、多くの分野で容易に成功していることもわかります。

タイビン省は三方を川、一方を海に囲まれた土地に位置しているため、何世代にもわたるタイビン省の住民は、我が国に侵略してきたあらゆる外国の侵略者と真っ先に対峙しなければなりませんでした。

「波の最前線に立つことができるのは強い者だけだ。」この地の住民たちは、外国の侵略者と戦うという絶え間ない使命に加えて、海からやってくるさまざまな海賊と戦うために、何世代にもわたって頑固に「風を食らって波間に眠る」生活を続けなければなりませんでした。この状況により、タイビン族の武勇と愛国心の伝統が育まれました。タイビン省を設立した際、インドシナ総督はフランス植民地省に送った報告書の中で、「この地域の人々は頑固で統治が難しいため、統治する住民を任命するために別の省を設立する必要がある」と説明した。

1935年、あるフランス人学者はタイビン省についてこう記している。「瞑想と研究に適した静寂と孤独の地、タイビンは、かつて安南の運命を握っていた、学識のある、あるいは野心的な学者を輩出し、育成し、そして闘争へと駆り立ててきた。」

タイビン族の活発で勤勉な性格は、彼らの勤勉さの伝統に反映されていることがわかります。儒教が1000年近く続いた後、全国には3000人近くの偉大な知識人がおり、そのうちタイビンには120人以上の知識人がいました。その中には武術や文学の業績で名声を博した人々も含まれ、その最も典型的な人物が学者のレ・クイ・ドンでした。

住民の出身地の特性により、タイビンは北部デルタ地域の文化的、文明的なニュアンスが収束し、広がる場所です。現在まで、タイビン省は古代建築物、「朝は人形劇、夜はチェオ」の精神に則った伝統的な祭り、ベトナムの人々の伝統的な文化的ニュアンスが染み付いた様々な民俗芸能など、文化遺産の大きな宝庫を保存してきました。

一般化できる: 勤勉で活動的。団結と民主主義。勇敢で決断力がある。勤勉で野心的。時代に敏感。あらゆる生活環境に適応可能。忠誠心を尊重することと、大義のために犠牲を払う意志は、タイビン省の住民の優れた美徳です。

また、次のように一般化することもできます。タイビンの文化的、文明的、愛国的、革命的な伝統は、「3つの海」、つまり人々の海、稲作の海、東の海から形成され、発展しました。これら「三つの海」は、国家と人民のあらゆる歴史的時代において、特に重要な役割と地位を占めてきました。

何千年も田舎で生き延びてきたタイビン族の世代は、ベトナム人の貴重な伝統的価値観を心に刻んでいるだけでなく、治水、干拓、洪水や海害を防ぐための堤防建設などの優れた伝統を育み、育んできました。稲作と手工芸品勤勉、倹約、活動的。統一と民主主義。勤勉で野心的。文化的および芸術的な形態を創造し、維持する。軍事、反乱、愛国心、革命。上記の伝統は、タイビン族の豊かな文化的、文明的、愛国的、革命的な伝統を形成してきました。

グエン・タン

（ヴー・クイ、キエン・スオン）

出典: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/220344/nhung-van-de-mang-tinh-cot-loi-ve-truyen-thong-cua-thai-binh