21 の記事は、歴史や地理に関する知識だけでなく、著者の感情的な思い出や郷愁も込めて丁寧に作成されています。告白的なスタイルを借りて、著者は読者の心に西部、この土地、そしてここの人々に対する愛情を注ぎ込みます。

物語は、帰還民の一団がアンザン省バチュックにあるトゥオン山に登る旅から始まります。ここから、ポル・ポト軍によるバチュク虐殺の痛ましい記憶が、グループの人々のフラッシュバックを通してよみがえりました。戦争は過ぎ去り、風景や自然は大きく変わりましたが、トゥオン山は生存者の心と記憶の中に雄大なまま残っています。著者は、トゥオン山から読者をトリトン地区の他の山々、戦争の多くの爆弾や銃弾に耐えてきた強靭な土地、緑豊かなコートー山脈にあるヒロイン、ネアン・ゲス（クメール民族）の墓、ドゥック・オン宮殿への訪問、そしてクアン・コー・トラン・ヴァン・タンとバイ・トゥア蜂起の話へと導きます。それによって人々は突然、「歴史は遠くにあるのではなく、非常に近くを流れ、学生たちが呼吸している雰囲気そのものの中に流れているのだ」（24 ページ）と気づいたのです。

歴史が人々に自らのルーツと祖先の功績を忘れないように思い出させるものであるならば、自然は生命の源であり、人々が存在し発展するための環境です。作家ヴォ・ディウ・タンの著作では、自然はすべての人間活動の基盤として特に重要な役割を果たしており、彼女はこのテーマに関して多面的で深遠な視点と考え方を持っています。木の成長過程を見ながら、子どもの学びを思い浮かべました。ミミズの特別な成長と忍耐力、蜂が蜜を探す際の粘り強さ、高い山のトウモロコシ畑を観察しながら、彼女は人間の類似した特徴について考え、結論と人間主義的な哲学を導き出します。時々、彼女は過去や現在の夢に驚いたり悩んだりしました。子どもの頃はいつも長い洪水の季節に暮らしていた彼女は、一年中乾いた道を切望していたが、大人になって、気候変動による厳しさを目の当たりにし、広大な水田の真ん中で暮らすことを切望するようになった。その矛盾は、彼女が認識したように、宇宙と自然の法則を超えるものではありません。「なぜなら、すべては人生の浸食の中で失われるからです。なぜなら、時間の無限の永遠性の中で、永遠に続くものなど何もないからです」（116 ページ）。

メコンデルタについて書くとき、川は欠かせない存在です。著者は「二つの運命の川」「川を振り返る」「広大なものの声」「故郷の川がテトを迎える」「記憶の流れに渇望する」といった記事を通して、自身の感情を余すところなく表現しています。特に「川辺の花の季節」というテーマの記事は、花の豊かさを伝えるだけでなく、西洋の特徴も強調しています。西洋では、花は鑑賞、展示、供え物としてだけでなく、食用にもされます。「花は早くから発見され、西洋の人々はすぐにあらゆる花や草を酸っぱいスープの鍋、魚醤の煮込みの鍋に入れたり、花や葉を巻いてバインセオやバインホイに添えたり、レモン、ショ​​ウガ、唐辛子、ニンニク入りの魚醤に浸したりしました。純白の「ソーダ」の花から、甘いピンクの蓮の花、鮮やかな黄色の「ディエンディエン」の花、緑の「サウダウ」の花まで、 「花やロマンチックな紫ピンクのホテイアオイの花など、すべて川の味と田舎の味が染み込んでおり、若いリン魚醤とブレンドされています」（136ページ）。

優しく繊細で、情緒豊かなこのエッセイ集を読むと、読者は南西部の土地と人々への愛着が増し、著者の考えや考察に共感し、この土地がいつまでも素朴で人間味あふれる美しさを保ち続けることを願うようになります。

猫ダン

出典: https://baocantho.com.vn/thuong-men-mua-hoa-tren-nhung-loi-song-a185981.html