Représentations de la troupe artistique Long An pendant la guerre (archives photographiques)

Artiste - soldat

M. Nguyen Dung, ancien chef du VCLA, a déclaré : Le groupe a été créé en 1963 sur la base du Groupe provincial des jeunes pionniers, à la fois en service et en combat ; Parallèlement, améliorer progressivement le professionnalisme. Les artistes de l’Union sont aussi des soldats au sens figuré comme au sens propre. Ils combattent sur deux fronts à la fois : le front culturel et idéologique et le combat direct avec les armes. Durant les années de guerre féroces, le chant et le jeu du groupe VCLA ont toujours été au plus haut, les artistes se sont toujours tenus aux côtés des soldats de la libération dans la grande guerre de résistance de la nation.

Parfois, la troupe se produisait sur scène dans des bateaux amarrés sous la canopée des forêts de cajeputiers, et le public était composé de soldats de la division principale de l'armée qui revenaient tout juste de la victoire. Parfois, dans les champs secs d'un district de plaine, ils servaient de fête d'adieu aux troupes, à quelques kilomètres seulement des postes et avant-postes ennemis, tandis que des avions espions ennemis planaient constamment dans le ciel. Le groupe voyageait souvent dans les deux sens sur la route 4 (aujourd'hui la route nationale 1) sous la surveillance de l'ennemi, pour apporter des chansons dans les deux régions de la province. Ils ont traversé la rivière Soai Rap pour servir le camp provincial des invalides de guerre au cœur de la forêt de Sac.

Il y a beaucoup de soldats NS dans le Groupe qui sont tombés, dont certains corps sont encore perdus quelque part dans les forêts... Actuellement, dans une forêt de Lo Go - Xa Mat près de la frontière de la province de Tay Ninh, il y a un petit temple vénérant 7 martyrs du Groupe VCLA qui sont morts dans le bombardement B52 le 19 mai 1970.

En entrant dans la campagne de Ho Chi Minh , le VCLA prépara un programme assez élaboré, incluant tous les genres de musique, des chants traditionnels, du théâtre, de l'opéra réformé, de la danse, etc. De Ba Thu, vers la mi-avril 1975, ils suivirent les soldats de la libération, longeant les rives des deux rivières Vam Co vers le Sud. Fin avril 1975, le groupe se divise en deux ailes. Une petite aile avança vers Hau Nghia pour servir l'armée qui attaquait cette capitale provinciale. L'aile principale restante du groupe (environ 20 personnes) a suivi la rivière Vam Co Tay du côté de Thu Thua, avançant progressivement vers la ville de Tan An. La dernière représentation de la troupe pendant la guerre a été donnée aux soldats de la force principale de la Division 5 dans la région de Lang Co.

Comme beaucoup d'autres spectacles au cours des 10 années de guerre, la scène ce soir-là était un haut monticule de terre, avec 2 microphones amplifiés par 6 batteries Con Ó et 2 haut-parleurs en fer suspendus à des cajeputiers. Toujours l'accordéon, la guitare musicale, la guitare classique, la cithare,... Quatre lampes à pétrole éclairent la scène ainsi que des moyens de bloquer la lumière lorsqu'un avion apparaît. Le spectacle s'est terminé tôt, les soldats ont dû se reposer pour continuer leur marche vers Tan An le lendemain. La lumière électrique de Tan An brille dans le ciel nocturne, éclairant un coin. Les artistes se sont démaquillés tout en regardant ce ciel lumineux.

Dans la nuit du 29 avril, les artistes se sont arrêtés sur les rives de la rivière West Vam Co. Soudain, une rafale de coups de feu retentit depuis l'île de My Phu, juste de l'autre côté de la rivière, en face de Doan. De nombreux canons lourds (ni fusils ni mitraillettes) ont tiré sur la surface de la rivière Vam Co Tay, et des obus d'artillerie ont survolé la cime des arbres où les soldats s'étaient arrêtés. Avant qu'ils ne puissent comprendre ce qui se passait, les NS ont vu dans l'obscurité profonde plusieurs bateaux accoster pour éviter les balles. Il s'est avéré qu'un groupe d'environ 20 bateaux ennemis fuyaient de Tuyen Nhon vers Tan An pour continuer vers la mer. Lorsqu'ils atteignirent la zone mentionnée ci-dessus, ils furent interceptés et vaincus par une unité de chars de l'armée de libération stationnée sur le rivage.

Les deux navires de tête furent touchés et coulèrent sur place, les autres se retirèrent en panique, deux d'entre eux s'égarèrent vers le camp du groupe VCLA. Et avec seulement quelques fusils et lampes de poche, les NS ont capturé tous les soldats ennemis et occupé deux navires, les remettant à l'unité de l'armée de libération avant de marcher vers la ville de Thu Thua sous les ordres de leurs supérieurs.

Culture de libération

Le 30 avril 1975, à midi, le VCLA et l'armée de libération sont entrés dans la ville de Thu Thua. Le groupe entier s'est séparé et est monté dans plusieurs voitures bleues et a parcouru la ville en utilisant des haut-parleurs pour appeler ceux qui servent dans l'appareil gouvernemental de Saïgon à se manifester et à expliquer les politiques et les directives du gouvernement révolutionnaire afin que les gens puissent comprendre et se sentir en sécurité. Dans l'après-midi du même jour, un GMC a été envoyé par les dirigeants provinciaux à Thu Thua pour récupérer le groupe d'artistes et retourner à Tan An pour préparer une grande représentation.

Le soir du 1er mai 1975, au terrain de football de Tan An (la zone devant le Comité populaire provincial aujourd'hui), un rassemblement a eu lieu pour célébrer la Journée internationale du travail, le 1er mai. Au cours du rassemblement, un représentant du Comité provincial de gestion militaire a prononcé un discours expliquant les politiques révolutionnaires, appelant la population à se sentir en sécurité et à stabiliser sa nouvelle vie. Mais c'est la performance du VCLA juste après qui a eu pour effet d'effacer les anciens et nouveaux complexes des habitants de la ville, leur faisant sentir que la révolution était très proche du peuple. Les artistes révolutionnaires n'ont eu qu'une journée pour se familiariser avec le son, la lumière et les instruments de musique modernes laissés par l'agence de guerre psychologique de l'ennemi. C'était la première fois qu'ils se produisaient sur une grande scène, c'était aussi la première fois que les artistes étaient éblouis par les projecteurs. Puis la guitare électrique, la batterie, surtout la basse, m'ont frappé la poitrine.

Des dizaines de milliers de spectateurs ont été émerveillés et ravis par un spectacle magnifique et artistique. Ils ne savaient pas que les artistes de la Troupe étaient formés dans la forêt par des maîtres d'art (étudiés en Union soviétique et dans les pays d'Europe de l'Est) tels que le metteur en scène Bich Lam, le chorégraphe Thai Ly, le musicien Hoang Viet,... En particulier, le réalisateur et maître scénariste Nguyen My s'est rendu personnellement à Ba Thu pour mettre en scène un programme élaboré pour la Délégation avant la campagne. Pendant ce temps, dans la ville de Tan An, à cette époque, le chant était encore largement amateur. Les habitants de la ville ont donc été vraiment surpris par le professionnalisme des « Arts de la Libération ».

Les chansons Libération du Sud, Marche vers Saïgon, La tempête se lève, Je suis le soldat de l'armée de libération, Le son des pilons sur Bom Bo Soc, et l'ancienne chanson Em gai song Song Vam par les voix de Kim Hong, Ngoc Mai, Kim Phuong, Minh Man, Le Minh, Huynh Trung, Bach Cuc, Truong Ky, Minh Tuan,... ont fait que tout le stade, tantôt se réjouissait en silence, tantôt éclatait en applaudissements. Le spectacle Dem Pha Kim de Cai Luong, écrit et mis en scène par le maître de scène Nguyen My, a présenté au public de Tan An un style de scène complètement nouveau : sérieux, précis et soigneusement dirigé. En particulier, les spectacles de danse Returning, Going to the Streets et On the Streets of Saigon interprétés par le couple leader de la troupe Nguyen Dung - Ai Nam et les danseurs de la troupe ont enrichi, animé et rafraîchi le programme, avec plusieurs vrais coups de feu pour accompagner les performances avec des « tirs ».

Selon les estimations des responsables, plus de 10 000 spectateurs sont venus ce soir-là assister à la représentation du VCLA. Et c’est le rassemblement et la performance artistique du 1er mai 1975 qui ont rapidement contribué à dissiper les inquiétudes et les doutes sans fondement, incitant les masses des zones temporairement occupées à sympathiser immédiatement avec les vainqueurs. Les organisateurs étaient très soucieux de la sécurité et de l'ordre du spectacle, mais la soirée s'est déroulée en toute sécurité, sans aucune perturbation. La prochaine représentation de la troupe sur le terrain sec de l'actuel ministère des Transports a été interrompue par une grenade lacrymogène.

Après cela, le groupe VCLA, avec le butin idéal pour la profession qu'il venait d'obtenir, s'est rendu dans tous les districts et villes pour effectuer la même mission que le 1er mai 1975 à Tan An. La délégation est également retournée à l'ancienne base de résistance pour visiter et servir la population avec une image beaucoup plus présentable qu'auparavant. Partout où la troupe se rendait, elle donnait une grande représentation, et lorsque la troupe se retira, le mouvement artistique de masse après la libération commença à prospérer.

Une génération d'artistes nés juste après le jour de la victoire tels que Cong Toai, Truong Giang, Le Phuong,... est montée sur scène pour remplacer la génération plus âgée qui a dû déposer ses armes et ses guitares pour étudier dans les écoles du Nord et du Sud. Après cela, la VCLA a changé de nom pour devenir la troupe de chant et de danse Long An, qui a existé jusqu'en 1987, date à laquelle elle a cessé ses activités après avoir terminé son rôle historique. Le Centre Culturel - Information Long An est né et s'est développé jusqu'à présent grâce aux piliers que sont les artistes du groupe VCLA, autrefois célèbre./.

Nguyen Phan Dau

Source : https://baolongan.vn/doan-van-cong-long-an-va-dem-dien-lich-su-01-5-1975-a194328.html