Hanoi: Einzigartiges „Sitz-Tauziehen“-Ritual beim Tran Vu Tempelfest

Am 31. März (dem 3. Tag des 3. Mondmonats) fand beim Tran Vu-Tempelfest im Bezirk Thach Ban im Distrikt Long Bien in Hanoi das Ritual „Sitzendes Tauziehen“ statt – ein repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit.

Das Tran-Vu-Tempelfest findet jährlich am dritten Tag des dritten Mondmonats statt. Es trägt die traditionelle kulturelle Identität, bringt den Respekt der Menschen vor den Göttern zum Ausdruck, spiegelt die Träume und Sehnsüchte der Menschen wider und wünscht ihnen ein friedliches und gutes Leben.

Festivals sind auch kulturelle Aktivitäten, die aus den Lebensbedürfnissen der Menschen entstehen, zur Stärkung der nationalen Solidarität beitragen und dabei immer auf die Wurzeln zurückblicken. Gleichzeitig ist es ein Ort der Vermittlung historischer und kultureller Traditionen an zukünftige Generationen.

Beim Tran-Vu-Tempelfest haben Menschen und Touristen aus aller Welt die Gelegenheit, die Huyen-Thien-Tran-Vu-Statue zu bewundern – eine monolithische Bronzestatue, die etwa im 18. Jahrhundert angefertigt wurde, über 4 m hoch ist und etwa 4.000 kg wiegt. Die legendäre Statue, die mit der Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung der Nation verbunden ist, wurde 2015 von der Regierung als Nationalschatz anerkannt.

Einer der herausragenden kulturellen Werte des traditionellen Festivals des Tran-Vu-Tempels ist die Durchführung des Rituals „Sitzendes Tauziehen“ – eine einzigartige volkstümliche kulturelle Aktivität der Einheimischen.

Historischen Aufzeichnungen zufolge handelt es sich beim Ritual des „Sitzenden Tauziehens“ um eine rituelle Aufführung beim Tran Vu-Tempelfest zu Ehren des Heiligen Linh Lang, des Thanh Hoang aus dem Dorf Ngoc Tri, früher Gemeinde Cu Linh, heute Bezirk Thach Ban, Distrikt Long Bien, Stadt Hanoi. Das Besondere an diesem Ritual ist, dass die teilnehmenden Teams zum Ziehen auf dem Boden sitzen, beim Tauziehen mit angewinkelten und gestreckten Beinen sitzen und abwechselnd einer auf der einen, der andere auf der anderen Seite des Seils sitzen. Mit dem Spiel und Ritual des „Sitz-Tauziehens“ beten die Menschen für günstiges Wetter und eine reiche Ernte.

Der Legende nach gab es im Dorf Ngoc Tri einst 12 Brunnen. Während einer Dürre war der einzige Brunnen im Dorf, der noch Wasser führte, der im Weiler Dia, auch als Dia-Seite bekannt. Männer von der Duong- und der Cho-Seite gingen zum Brunnen auf der Dia-Seite, um Wasser zu holen, wurden jedoch von Männern der Dia-Seite daran gehindert. Damals wurden Wassertransportstangen aus Bambusseilen hergestellt. Die beiden Seiten rangen um den Wasserbehälter. Eine Seite hielt, die andere Seite hielt, aus Angst, Wasser zu verschütten, setzte er sich hin und umarmte den ganzen Eimer Wasser. Als die Dürre vorüber war, erinnerten sich die Ältesten an diese Geschichte und dachten darüber nach, beim Dorffest ein Tauziehen im Sitzen aufzuführen und dabei auf günstiges Wetter zu hoffen.

Vor der Festsaison wählten die Menschen des Dorfes Ngoc Tri Tauzieher aus, um an diesem Ritual teilzunehmen. Die Teilnehmer am Tauziehen sind zwischen 18 und 35 Jahre alt, müssen männlich sein und im Dorf verwurzelt sein (Schwiegersöhne nicht mitgerechnet).

Das Ritual und die Praxis des Tauziehens im Sitzen im Tran-Vu-Tempel ziehen viele Menschen an, die daran teilnehmen und mitfiebern. (Foto: Thanh Tung/VNA)

Die Tauziehteams sind in drei Seiten aufgeteilt, nämlich die Straßenseite, die Teichseite und die Marktseite. Der Anführer jedes Tauziehteams wird Flaggoffizier genannt.

Am Tag des Dorffestes brachten die Dorfbewohner dem Heiligen Huyen Thien Tran Vu Geschenke dar. Zu den Angeboten gehören Himbeeren, Schweineköpfe und Obst. Auch die Tauziehrute wurde herausgebracht, um sie dem Heiligen zu überreichen. Vor dem Altar des Heiligen vertreten sich die Flaggoffiziere gegenseitig und ermitteln per Los die konkurrierenden Mannschaften.

Nach der Zeremonie der Übergabe des Stocks an den Heiligen gaben sich die Teams den Stock gegenseitig und gingen zu einem vorher ausgewählten offenen Platz, um das Ritual des Tauziehens im Sitzen durchzuführen.

Vor dem Ziehen wird das Seil durch eine im Boden vergrabene Limsstange gefädelt. Beim Tauziehen sitzen zwei Teams auf dem Boden, ein Bein angewinkelt, das andere ausgestreckt, und verwenden ihre Fersen als Drehpunkt zum Ziehen. Nach dem Kommando gaben die Tauzieh-Kämpfer unter dem geschäftigen Klang der Festtrommeln und dem Jubel der Bevölkerung ihr Bestes, um ihre Stärke unter Beweis zu stellen.

Nach dem Glauben der Dorfbewohner werden die Dorfbewohner in dem Jahr, in dem der Duong-Fluss siegt, Wohlstand und Glück haben.

Im Jahr 2014 wurde das Ritual des „Sitzenden Tauziehens“ im Tran-Vu-Tempel vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Im Jahr 2015 wurde das traditionelle asiatische Tauziehen von der UNESCO unter dem Namen „Rituale und Spiele des Tauziehens“ als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. Vier Länder hatten die Auszeichnung gemeinsam eingereicht: Kambodscha, Korea, die Philippinen und Vietnam.

Gemäß dem Vorschlag Vietnams hat die UNESCO „Rituale und Spiele des Tauziehens“ als immaterielles Kulturerbe der Menschheit für vier Provinzen und Städte anerkannt: Lao Cai, Vinh Phuc, Bac Ninh, Hanoi; einschließlich „Sitzendes Tauziehen“ im Tran-Vu-Tempel, Bezirk Thach Ban (Bezirk Long Bien, Hanoi-Stadt).

Der Vertreter des Organisationskomitees sagte, dass die Aufführung des Rituals „Sitzendes Tauziehen“ – ein repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit – beim Tran Vu-Tempelfest darauf abzielt, Menschen und Besucher aus nah und fern dazu zu bringen, das alte Ritual ihrer Vorfahren zu bewundern, die einzigartige traditionelle Kultur wieder aufleben zu lassen und die Hoffnungen und Gebete für günstiges Wetter, gute Ernten und ein erfülltes, erfolgreiches und glückliches Leben der Menschen vor Ort zum Ausdruck zu bringen.

Dieses Ritual demonstriert auch den Zusammenhalt der Gemeinschaft, die Verbindung zwischen Mensch und Natur und ist eine Unterstützung von einer Gemeinschaft zur anderen, indem es zur Erhaltung von Ritualen beiträgt und den Wert von Reliquien, kulturellem Erbe im Allgemeinen und Tauziehen-Ritualen und -Spielen im Besonderen im heutigen Leben fördert./.