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地域社会で名声を博し、生涯を「人を育てる」仕事に捧げてきたホア氏は、常に生徒たちに国民としてのアイデンティティに対する誇りを育んでいます。彼は引退したら、のんびり老後を過ごせると思っていたが、ある日、村の子供たちと雑談しているときに、彼らがタイ族なのに母語を話せないと聞いて、困惑せずにはいられなかった。 "ごめんなさい！"彼は悲しげな声で、感情を込めてこう語った。「自分の言語を知らない民族の人々は、根のない木のようなものです。」

その懸念はいくつかの個別の事例に留まりません。彼は、母語を保存することの重要性を認識し、学校や地方自治体の支援を得て、ゴックバン村の現状調査を行うことを決意しました。調査の結果、彼はさらに不安になった。村の小学生の約70％、中学生の40％以上がタイ語を話すことも読むこともできなかったのだ。

主な理由の 1 つは、多くの親が、子供たちの勉強を容易にするために早く中国語を習得することを望むという心理です。その現実から、ホア氏は行動を起こす必要があると悟った。彼は、村の党細胞が、党員がタイ語を保存し若い世代に教える責任についての決議を出すことを大胆に提案した。党組織の強い支持と国民の同意を得て、彼が教える無料のタイ語教室が誕生し、毎週土曜日に定期的に開催されました。

彼は自分の知識を教えるだけでなく、自らも常に勉強し、語彙力を高め、知識豊富な人々からタイ文字についてさらに深く学ぶことで、講義をより豊かで正確なものにしています。標準的な教科書がなかったため、ホア氏は自身の豊かな人生経験、つまり幼少期の思い出、愛らしいスリ・ルオンの歌、祖父母から受け継いだタイ族の民話などから講義を苦労して「編集」した。彼は献身的な教師であり、素晴らしい友人でもあり、幼児から母語をもう一度学びたい親まで、あらゆる年齢の生徒に、一つ一つの単語と文を根気強く教えてくれます。

ホア氏は言語の指導にとどまらず、徐々に失われつつある民族遊戯や歌、綸子歌といった独特の伝統文化活動を復活させ、教室に導入した。教師の最初の情熱から、小さな教室は徐々に、コミュニティ全体がつながり、共有し、彼らの国の「魂」を保存する、有意義な文化的出会いの場になりました。

しかし、「火を絶やさない」という意義深い旅は、わずか3か月しか続かなかった。最低限の運営コストの確保の難しさ、正式な教材や必要な専門的サポートの不足が大きな障害となっている。さらに、生徒や保護者が正規の教育や日常生活の負担で忙しい場合、クラスの規模を維持することは容易ではありません。退職した教師の個人的な力と資源は、どれほど献身的であったとしても、継続的な投資と多方面からの支援を必要とする仕事を担うには十分ではありません。

そのため、サ・コン・ホア氏のタイ語教室は一時的に運営を停止せざるを得ませんでした。毎週土曜日には教室の電気が点かなくなりましたが、ホア先生の心配は消えません。この3か月という短い期間で、コミュニティ内でのテイ語の使用能力に劇的な変化がもたらされたわけではないかもしれないが、母語を保存することの重要性に対する意識が強く目覚めた。これは、コミュニティ内でテイ語を学ぶ必要性が現実にあることを証明するもので、より適切かつ持続可能な方法、材料、サポート リソースが必要なだけです。

サ・コン・ホア氏は将来を見据え、タイ語のためのより長期的かつ持続可能な解決策を依然として望んでいる。彼は依然として、各レベルの当局が少数民族の言語の保存活動にもっと注意を払う必要があると切に希望していると述べた。彼は具体的な解決策を提案した。民族言語を体系的に、深い専門知識を持って教える教師チームの訓練に投資する必要がある。少数民族地域の学校の公式教育プログラム、または少なくとも課外活動に民族言語の内容を統合する研究を行い、学校や地域社会で民族言語による文化遊び場、歌、物語、詩の朗読のコンテストなどを定期的に開催して実践環境を作り、若い世代の愛と誇りを喚起します。

退職教師サ・コン・ホア氏の心と取り組みは、文化的アイデンティティが消え去る危機に直面している少数民族社会の名士たちの献身と責任の生きた証拠です。彼の物語は、単に活動を停止した階級の話ではなく、近代化に直面した伝統的な文化的価値観の脆弱性を深く思い起こさせるものであり、ホア氏のような情熱的な「炎」が明るく燃え上がり、力強く広がり、将来の世代のために国家文化を保存することに貢献できるように、コミュニティ全体、特に管理職レベルの共同の努力とたゆまぬ貢献を緊急に呼び掛けるものである。