이 집에는 미국 제국주의에 ​​저항했던 시절의 스티엥족-봄보 공동체의 저항 생활을 보여주는 모형이 전시되어 있습니다.

미국 제국주의 침략에 맞선 저항 전쟁에서 이 거대한 화재는 동샤이-푸옥롱 전역의 승리에 기여했습니다. 통일된 국가 고쳐 쓰다; 세계로 통합되어, 스텡족을 비롯한 중부 고원의 여러 민족이 횃불 아래 더욱 가까워졌으며, 전국이 자신 있게 발전시대에 진입하는 데 기여할 것입니다.

50년 전, 군인들은 맨발로 "트루옹손을 가로질러" 남쪽으로 향했습니다. 그리고 오늘날 우리 젊은 세대는 "북에서 남으로" 비행기를 타고, 에어컨이 완비된 차를 타고 불의 땅을 찾아갑니다. Soc Bom Bo는 우리가 선택한 장소 중 하나입니다. 빈프억 라디오-텔레비전 및 신문의 부국장 겸 부편집장인 까오 민 쭉 씨는 봄보 마을에 처음 온 것을 알고 자랑스럽게 이렇게 말했습니다. "아십니까? 3일 밤낮으로 스띠엥 주민과 군인 100여 명이 잠을 자지 않고 손절구로 5톤이 넘는 쌀을 찧어 동샤이-프억롱 전투에서 우리 군대를 지원했습니다.

도시로부터의 거리. 동소아이에서 봄보 마을까지의 거리도 더 짧습니다. 거리는 뒤로 물러났고, 길가에는 과일, 캐슈넛, 후추, 고무 숲이 가득한 과수원이 넓게 펼쳐져 있었습니다. 갑자기 차가 속도를 늦추고, 모두가 흥분해서 환호했습니다. 차 바로 앞에는 중부 고원 사람들의 집 건축 양식으로 지어진 커다란 환영문이 있었습니다. 그리고 스티엥족 문화 보존 구역인 봄보 마을은 향기로운 하얀 재스민 꽃으로 둘러싸인 높은 지대에 지어졌습니다. 보존 구역의 여성 투어 가이드인 황티투흐엉 씨의 이야기가 마치 적의 폭탄과 총알이 고향을 황폐화시킨 시절의 스티엥족의 노동과 투쟁 생활을 재현한 각 영화 장면처럼 생생하게 느껴졌습니다.

20톤짜리 리소폰 세트는 베트남 기록 기구로부터 베트남에서 가장 큰 리소폰 세트로 인정받았습니다.

예! 전쟁은 지나갔고, "나라와 강이 하나된" 반세기가 흘렀지만, 징, 북, 콤피 플루트, 바우 음부옷 파이프, 딩 쥐트 거문고, 리소폰 소리를 들으러 이곳에 왔습니다. 중부 고원의 붉은 땅 사람들이 적과 싸우기 위해 당과 연합하여 나라를 통일하려는 열망을 실현했던 시절의 스텡 사람들의 진심 어린 감정이 울려 퍼집니다. 옛 사람들과 풍경은 대나무 횃불의 빛으로 역사에 새겨졌습니다. 투 흐엉 여사는 이렇게 말했습니다: 봄보에는 아직도 디에우 렌과 디에우 음리엥 장로가 살아 있는 증인으로 남아 있습니다.

80세가 된 디외 렌은 아직도 대나무 숲 속의 큰 나무처럼 힘이 세다. 지아는 스티엥족의 살아있는 역사로 여겨진다. 노인의 "기억" 속에는 마을의 영웅적 추억에 대한 이야기가 가득 담겨 있습니다. 봄보족이 군대에 식량을 제공하기 위해 대나무 횃불로 쌀을 찧던 시절이 있어서 옛날의 위상은 절구만큼 크지 않았지만, 그들은 곧 게릴라 부대에 합류하여 기지 내 간부들에게 편지를 배달하는 택배 일을 했습니다. 진지하고 단순한 말과 함께: 우리는 마을의 많은 동포들처럼 읽고 쓸 줄 모릅니다. 하지만 훌륭한 혁명 전사들을 안다면, 우리도 그들을 따를 것입니다.

그는 20세가 되어 군대에 입대하여 소속 부대와 함께 40회가 넘는 전투에서 직접 싸웠으며, 꾸준히 공적을 쌓았고 상관으로부터 악을 파괴하고 집게발을 꺾은 용감한 전사, 미국 괴뢰 정권을 무너뜨린 용감한 전사라는 칭호를 여러 번 받았습니다. 그는 자신의 업적을 자랑스러워하지만 겸손하게 살며 자녀와 손주들에게 배우고 노력할 수 있는 좋은 모범을 보이고 있습니다.

지난 세기 60년대 초반, 미국과 꼭두각시 정권은 끊임없이 침투하여 사람들을 전략적 마을로 강제 이주시켜 혁명을 파괴하고 사람들과 혁명의 연결을 끊으려는 음모를 실행했습니다. 보존 구역에 전시된 긴 나무 박격포, 노동 도구, 대나무로 만든 임시 주택, 초가지붕 등을 보면서... 흐엉 씨는 감동을 받았습니다. "그런 맥락에서 봄보 사람들은 집과 재산을 버리고 혁명을 따르기 위해 숲으로 들어갔습니다.

청동과 주석으로 만든 공연용 징 세트는 베트남 기록 기구로부터 베트남 최대 규모로 인정을 받았습니다.

새로운 땅에서 사람들은 햇빛과 비를 피할 수 있는 오두막을 지었습니다. 서로 격려하여 땅을 빨리 개간하고 카사바와 옥수수를 재배하세요. 적과의 싸움에 적극적으로 참여하고 생산하면서 청년들은 군대에 입대하고 게릴라로 활동하며 연락원으로 일했습니다. 여자와 아이들은 매일 밤 대나무 불 아래서 쌀을 찧어 군대에 먹일 음식을 마련했습니다. 새로운 땅에서의 삶은 풍요롭지 않았고, 사람마다 하루에 쌀 반 캔만 먹었기 때문에, 그 새로운 장소는 농담으로 '반 캔'이라는 이름이 붙었습니다. 하프캔베이스는 거기서 이름을 따왔습니다. 해방 이후, 스텡족은 1989년까지 누아론 기지에 머물렀고, 그 후 봄보 마을로 이주하라는 초대를 받았다.

봄보에서 저항 전쟁에 참여한 것에 대해 이야기할 때, 스텡족은 종종 올해 72세인 디에우 음리엥 노인을 언급합니다. 그의 아버지인 디에우 민은 예전에 지방 농업 협회의 회장이었습니다. 그는 생산을 조직하고 사람들을 동원하여 군대를 모집하고 저항에 봉사하는 데 전문성을 발휘했습니다.

디에우 음리엥 노인은 마을 사람들처럼 낮에는 밭으로 나갔고, 밤에는 대나무 횃불을 사용해 쌀을 찧어 군대에 먹일 음식을 마련했습니다. 그는 성인이 되자 자원하여 군대에 입대했습니다. 그는 독립궁 지붕에 해방기가 게양되는 날까지 저항에 참여했습니다. 그 후 그는 은퇴할 때까지 부당지구 당위원회 간부로 일했습니다.

스띠엥족 문화 보존 구역 봄보 마을의 투어 가이드인 황티투흐엉 씨는 관광객들에게 스띠엥족의 대나무 불 옆에서 박격포와 절구로 밥을 찧는 소리를 소개합니다.

장로들의 말에 따르면, 스티엥족의 물질적, 정신적 삶은 대나무와 밀접한 관련이 있다고 합니다. 대나무는 주택, 가정용품, 생산 도구로 사용됩니다. 죽순은 죽국, 찹쌀, 콤피, 음부옷, 딘주트와 같은 악기를 만드는 데 쓰이고 봄 축제에 쓰는 막대를 만드는 데도 쓰입니다. 노인은 스띠엥 민족문화 보존구역인 봄보 마을을 복원하고 보존하는 프로젝트의 전문 컨설턴트로서 활동하게 되어 자랑스럽게 생각합니다.

스텡 민족문화 보존구역-봄보 마을은 113헥타르가 넘는 부지에 건설되었습니다. 매미 소리가 가득한 숲의 짙은 녹색 캐노피 아래에 부로족의 스텡족이 사는 전통적인 긴 집이 있습니다. 다음은 베트남에서 가장 큰 징 세트로, 각각의 무게는 130~750kg입니다. 그 옆에는 거대한 석판화기가 있는데, 각 막대의 무게는 400~600kg으로 음표 하나에 해당합니다. 부당구 문화, 스포츠, 라디오 및 텔레비전 센터 소장인 Pham Anh Tuan 씨는 다음과 같이 말했습니다. "이 지역에는 공연 방법을 아는 예술가 70명이 소속된 13개의 공 팀이 있습니다."

롱하우스 지역은 많은 국내외 관광객을 끌어 모으고 있습니다.

중부 고원의 거대한 징과 석기 악기 옆에서 나는 숲과 산의 영혼이 담긴 마법의 소리를 느꼈습니다. 그 소리는 당을 충성스럽고 확고하게 따르고, 미국 침략군을 물리치기 위해 군대를 적극적으로 지원했던 스티엥족의 마음에서 나온 것이었습니다. 그리고 함께 날마다 더욱 번영하고 번영하는 땅을 건설합시다. 디에우 콕 - 다람쥐 봄 보의 아들은 유머러스하게 이렇게 말했습니다. 과거의 박격포와 유발은 여전히 ​​그 자리에 있지만, 쌀을 찧는 소리는 수천 년 동안 여전히 울려 퍼집니다. 그것은 횃불의 빛과 공명하는 자부심으로 가득 찬 저항의 노래이기 때문입니다. 징, 심벌즈, 콤피 플루트, 바우 음부옷 플루트, 딩 주트 지터가 쌀 와인 병 옆에서 산과 숲의 신비로운 소리와 영원히 공명하게 하세요.

거대한 횃불은 애국심의 상징일 뿐만 아니라, 스텡족의 정신적 삶에 없어서는 안 될 부분입니다. 티 샤와 티 돈에 따르면, 거대한 횃불은 우리에게 조상에게 마음을 돌리고 오랜 세월 전해져 내려온 문화적 정수를 보존하라는 것을 일깨워줍니다. 그리고 대나무는 불꽃을 깜빡거리게 하여 아이들이 마을의 원로 주위에 모여 서사시를 들을 수 있게 했습니다. 맞습니다. 불 우산은 여성과 소녀들이 실수 없이 면을 짜는 데 도움이 됩니다. 남자아이들이 튼튼한 바구니를 짜게 하면, 연인 사이의 사랑이 영원히 지속될 것입니다.

국가가 재통일된 지 50년이 지났지만, 횃불은 당의 지침과 국가의 법적 정책에 대한 강한 믿음으로 여전히 스텡족의 마음을 밝게 비추고 있습니다. 오늘날 봄보 마을에서는 절구와 손의 분주한 소리가 스텡족이 사회 경제를 발전시키고, 그들만의 독특한 문화적 정체성을 적극적으로 보존하고 홍보하도록 격려합니다. 이를 통해 전 세계 친구들에게 횃불과 봄보절구의 소리를 알릴 수 있었습니다.