빈록 현 - 타인호아에 있는 호 왕조 성채(떠이도)가 유네스코 세계문화유산으로 지정되었습니다. 700년이 흘렀고, 많은 우여곡절을 겪었지만, 이제 성채 아래에 서서 수 톤의 무게가 나가는 큰 석판이 서로 눌려 있는 튼튼한 돌담을 올려다보면서, 우리는 많은 것을 생각해 냅니다. 돌로 지어진 도시와 사람들의 마음을 생각하며. 돌로 지어진 도시는 소중하지만, 사람들의 마음속 도시와 비교할 수는 없습니다. 호나라에서는 응우옌 짜이가 말했듯이 "십만 명의 사람은 십만 개의 마음이다." 위대한 국민적 단결, 국민의 마음을 모으는 것이 우승을 향한 유일한 길입니다. 높은 벽과 깊은 해자가 무슨 소용이 있겠나? 호 왕조의 좌파 총리였던 호 응우옌 중은 이를 보고 왕에게 이렇게 말했습니다. "저는 싸움을 두려워하지 않습니다. 다만 백성들이 따르지 않을까 두려울 뿐입니다." 그 말이 정확해요. 그러나 10년이 넘은 후 람손 봉기가 일어났고, "사방의 농부와 농노들이 모여" 산을 옮기고 바다를 채울 수 있는 세력을 만들었습니다.

그렇다면 호 왕조 성채를 지은 사람은 누구일까요? 위의 유명한 말을 한 사람은 호 응우옌 중이었습니다.

그는 호 꾸이 리(1336-1407)의 장남이었으며, 출생과 사망 연도는 알려져 있지 않습니다. 그의 동생 호한트엉이 왕이 되었고, 그는 좌총리가 되었다. 그는 과학적, 기술적 재능이 뛰어난 과학자입니다. 명나라 침략군이 공격해오자 그의 아버지, 형, 조카, 할아버지가 모두 포로로 잡혀 옌킨(지금의 베이징)으로 끌려갔습니다. 호 꾸이 리와 호 한 트엉은 "반역" 혐의로 사형을 선고받았지만, 그와 그의 조카는 "재능이 있다"는 이유로 사면되었습니다. 그러다가 그는 자신의 재능을 보여주기 위해 명나라 조정에서 관리로 일하게 되었고, 결국 "아칸"(부장관 - 부장관과 같은 직책)으로 승진하게 되었습니다. 책에 따르면 그는 엄청난 피해를 입히는 마법총을 만드는 능력이 있다고 합니다.

그가 자신의 나라를 위해 죽을 만큼 충성스러웠다면! 하지만 그건 오래전 일이었고, 오늘날 우리는 그에 대해 더 관대한 견해를 가지고 있습니다. 특히 1438년경에 그는 '남옹몽룩(南氏의 꿈을 기록하다)'이라는 책을 완성했습니다. 이 책은 총 31장으로 구성되어 있으며, 현재 28장이 남아 중국에서 재판되었습니다.

그것은 베트남의 이야기, 역사, 문화 등을 담은 일기나 회고록과 같은 기록입니다. 그는 베트남 출신인데, "남옹"이라는 이름을 붙였습니다. 하지만 지금 생각해보면 그는 그저 몽상가일 뿐입니다.

호 왕조 성채는 세계문화유산으로 인정받았습니다.

그는 책의 서문에서 "꿈"이라는 단어에 대해 다음과 같이 설명했습니다: 책의 제목은 "꿈"인데, 무슨 뜻인가요? 나는 이렇게 대답했다. "책 속 인물들은 과거에는 매우 부유했지만, 삶의 변화로 인해 거의 흔적이 남지 않았습니다. 그래서 오직 저만이 그 이야기를 알고 전할 수 있습니다. 이게 꿈이 아니겠습니까? 위대한 신사들은 이해하실까요?" "남옹"이라는 두 단어는 제 이름입니다(칭호 - 1438).

따라서 남옹몽륵은 역사적, 문학적으로 귀중한 가치를 지닌다.

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쩐 응에 통(1322-1395)의 이야기는 쩐 왕조의 현명한 왕에 대한 기억입니다. 그는 "충성스럽고 정직하며, 왕과 아버지를 정성껏 섬겼습니다. 그는 백성을 대할 때 너무 가깝지도 멀지도 않았고, 국사에 있어서도 비난할 것도 칭찬할 것도 없었습니다. 민 브엉(쩐 민 통, 아버지 왕)이 세상을 떠나자 3년 동안 애도했지만 눈물 한 방울 흘리지 않았습니다. 애도하는 동안에는 화려한 비단 옷을 사지 않았고, 음식은 맛있을 필요가 없었습니다." 그는 왕위에 오른 뒤 "혼란을 질서로 바꾸고, 옛 질서를 따르고, 상벌을 명확히 하고, 덕이 있는 사람을 등용했습니다..." 호 응우옌 트룽은 "이 땅에 이렇게 좋은 사람이 있을까?"라는 감탄사로 이야기를 마무리했습니다. 쩐년통에 대한 기록, 쭈안의 "응안쭉"(강인하고 똑바로)에 대한 기록은 모두 귀중하고 의미가 있습니다. 하지만 아마도 가장 의미 있는 이야기는 Y Thien Dung Tam(자비로운 의사)일 것입니다.

“제 조상의 외할아버지는 판콩(Pham Cong)이셨는데, 그의 이름은 반(Ban)이셨고, 의족 출신이셨습니다. 그는 쩐 안 통(Tran Anh Tong)에 의해 왕의 의관(醫官)으로 임명되었습니다. 그는 좋은 약과 쌀을 비축하는 데 전 재산을 썼습니다. 그는 고아가 되었거나, 불행하거나, 병든 사람을 집에 머물게 하여 음식과 약을 제공하게 했고, 그들이 피투성이가 되어도 그는 혐오감을 느끼지 않았습니다. 그런데 갑자기 몇 년 동안 기근과 전염병이 퍼지자 그는 가난한 사람들이 살 수 있는 집을 지었습니다. 덕분에 굶주리고 병든 사람들을 구한 사람이 천 명이 넘었습니다. 그의 이름은 당시 존경을 받았습니다. 어느 날 누군가가 그의 문을 두드리며 다급하게 그를 초대했습니다. “집에 아내가 있는데 갑자기 피를 많이 흘리기 시작해서 얼굴이 창백해졌습니다.” 이 말을 듣고 그는 황급히 나갔다. 문을 나서자마자 왕이 보낸 사람을 만났는데, 그 사람이 말했다. "궁궐에 말라리아를 앓고 있는 귀부인이 계십니다. 왕께서 당신을 불러 그녀를 만나게 하셨습니다." 그는 이렇게 대답했다. "그 병은 긴급하지 않습니다. 지금 목숨이 걸린 자가 있으니, 내가 먼저 가서 구해 주겠소. 곧 궁궐로 들어가겠소." 사신이 화를 내며 말했다. "신하로서 어찌 이럴 수 있겠소? "다른 사람의 목숨은 구하고 싶지만 자신의 목숨은 구하고 싶지 않다는 거요?" 노인은 대답했다. "저는 정말 죄가 있습니다. 하지만 어떻게 해야 할지 모르겠습니다!" 사람을 구하지 않으면 순식간에 죽을 텐데, 뭘 바랄 수 있겠어? 이 겸손한 종의 생명은 폐하께 달려 있습니다. 제가 죽지 않는다면 다른 모든 죄를 받아들이겠습니다." 그러고 나서 그는 다른 남자를 치료하러 갔고, 실제로 그 남자는 살아남았습니다. 그 직후 그는 왕을 보러 갔습니다. 왕은 그를 꾸짖었고, 그는 모자를 벗어 사과하고 진심을 표했습니다. 왕은 기뻐하며 말했습니다. "자네는 참으로 훌륭한 의사로군. 직업에 능숙할 뿐만 아니라 백성을 구하는 마음씨도 따뜻하니, 내 기대에 부응할 만하군." 후에 그의 후손 두세 명이 명의가 되어 사품, 오품의 관직에 올랐는데, 그가 가문의 출세를 잃지 않은 것을 모두가 칭찬했다.

팜 선생님, 후에 뚜띤, 란옹 선생님의 의료 윤리는 계승되어 더욱 빛났으며, 우리 시대에는 팜응옥탁, 톤탓퉁 등이 계승하여 더욱 빛났습니다. 이러한 모든 사례는 오늘날 우리에게 의료 윤리에 대해 생각하게 하고, 우리 선배들의 모범에 부응하고자 하는 바람을 불러일으킵니다.

- Nguyen Duc Van과 Tuan Nghi가 번역했습니다. 리-트란 시와 문학, 제3권. 사회과학 출판사, 1978년.

마이꾸옥 리엔