១ . ក្រោយថ្ងៃជ័យជំនះ ៣០ មេសា ១៩៧៥ ប្រទេសយើងបង្រួបបង្រួម វៀតណាមក្លាយជាដីតែមួយ។ នោះ​ជា​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ប្រជាជន​យើង​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​នៃ​អ្នក​ស្នេហា​ជាតិ​ជា​ច្រើន​ជំនាន់​ដែល​ក្រោក​ឈរ​ប្រឆាំង​នឹង​បរទេស​ឈ្លានពាន។ ក្រោយបដិវត្តន៍ខែសីហា ពូ ហូ បានសរសេរសំបុត្រមួយច្បាប់ទៅកាន់ប្រជាជនភាគខាងត្បូង ដោយបញ្ជាក់ថា៖ «ប្រជាជនភាគខាងត្បូងគឺជាប្រជាជនវៀតណាម ទន្លេអាចរីងស្ងួត ភ្នំអាចនឹងរលាយ ប៉ុន្តែការពិតនោះនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរឡើយ»។

នៅថ្ងៃទី២៣ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៤៦ ដោយប្រកាសប្រាប់ប្រជាជនក្រោយត្រឡប់ពីប្រទេសបារាំងវិញ ទ្រង់សម្តែងដោយស្មោះថា “ថ្ងៃដែលមាតុភូមិមិនត្រូវបានបង្រួបបង្រួម ហើយប្រជាជននៅតែរងទុក្ខ គឺជាថ្ងៃដែលខ្ញុំមិនអាចហូបបានស្អាត ឬគេងលក់ស្រួល។

នៅថ្ងៃទី ១៩ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៥៤ ក្នុងអំឡុងពេលជួបសំណេះសំណាលជាមួយនាយទាហាន និងទាហាននៃកងយោធពលខេមរភូមិន្ទ មុននឹងត្រឡប់មកកាន់កាប់រដ្ឋធានីហាណូយវិញ នៅប្រាសាទ Gieng នៅតំបន់ប្រាសាទ Hung (Phu Tho) ពូថូបានណែនាំថា៖ “ស្តេច Hung មានគុណបំណាច់ក្នុងការកសាងប្រទេស យើងពូនិងក្មួយត្រូវរួមគ្នាការពារប្រទេស”។

ការពិត​ដែល​ពូ​បាន​បញ្ជាក់​គឺ​ជា​ការពិត​ដែល​ប្រទេស​ត្រូវតែ​រួបរួម ប្រជាជន​យើង​ត្រូវតែ​តែមួយ ហើយ​គ្មាន​កម្លាំង​ណា​អាច​បំបែក​យើង​បាន​ឡើយ​។ ខ្ញុំ​សូម​បន្ថែម​ថា មាន​ឯកភាព​សំខាន់​មួយ​ទៀត គឺ​ឯកភាព​វប្បធម៌។ នោះ​គឺ​ជា​ការ​រួបរួម​នៃ​ព្រលឹង​ជន​ជាតិ​វៀតណាម ព្រោះ​យើង​ចែករំលែក​វប្បធម៌​ដូច​គ្នា និង “ពន្លឺ​វប្បធម៌​ជា​ផ្លូវ​សម្រាប់​ប្រទេស​ជាតិ​ទៅ​មុខ” ដូច​លោក ពូ ហូ បាន​និយាយ។

ឥឡូវនេះ - នៅឆ្នាំ 2025 - បន្ទាប់ពី 50 ឆ្នាំនៃការបង្រួបបង្រួមជាតិ យើងបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីចូលទៅក្នុងយុគសម័យថ្មី ដែលជាយុគសម័យនៃការនាំវៀតណាមទៅរកភាពរុងរឿង ដោយឈរលើស្មាជាមួយមហាអំណាចពិភពលោក។ ជើង​ទម្រ​ដ៏​រឹង​មាំ​សម្រាប់​វៀត​ណាម​ដើម្បី​សម្រេច​ក្តី​សុបិន​នោះ​គឺ “ឯកភាព​ទាំង​បី”៖ ការ​បង្រួប​បង្រួម​ជាតិ ការ​បង្រួប​បង្រួម​ជាតិ ការ​បង្រួប​បង្រួម​វប្បធម៌។ ពី "ការបង្រួបបង្រួមទាំងបី" នេះ វៀតណាមនឹងមានថាមពលដ៏អស្ចារ្យដើម្បីចូលយុគសម័យថ្មី។ ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ​បន្ថែម​អំពី​ការ​រួបរួម​វប្បធម៌។

២. និយាយ​ពី​វប្បធម៌ យើង​ត្រូវ​បញ្ជាក់​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌​ជាមុន​សិន។ ភាពខ្លាំងខាងវប្បធម៌នៃជាតិសាសន៍មួយ ភាពខុសប្លែកគ្នាដែលបង្កើតភាពខ្លាំងនោះស្ថិតនៅក្នុងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌។ ប៉ុន្តែ​តើ​យើង​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​ទទួល​បាន​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌​ដែល​យើង​ចង់​បាន?

ជិត 700 ឆ្នាំមុន កវីនិងអ្នកស្នេហាជាតិដ៏ឆ្នើម Nguyen Trai ក្នុងសេចក្តីប្រកាសជ័យជំនះលើ Wu បានសរសេរថា "ដូចជាប្រទេស Dai Viet របស់យើង ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រទេសអរិយធម៌តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ភ្នំ ទន្លេ និងព្រំដែនត្រូវបានបែងចែក ហើយទំនៀមទម្លាប់ខាងជើង និងខាងត្បូងក៏ខុសគ្នាដែរ"។ ស្នូលនៃអរិយធម៌នោះគឺវប្បធម៌។ ហើយតាំងពីបុរាណកាលមក បុព្វបុរសវៀតណាមបានអះអាងយ៉ាងមុតមាំថា "វប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែង" ថែមទាំងបានលើកឡើងអំពីរឿងនេះនៅចំពោះមុខព្រំដែន និងទឹកដីទៀតផង។ វប្បធម៌ជាព្រលឹងជាតិ!

ចំណែក​អធិរាជ Quang Trung - Nguyen Hue នៅ​ក្នុង​ពិធី​ឡើង​គ្រងរាជ្យ ព្រះអង្គ​បាន​ចេញ​សេចក្តី​ប្រកាស​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ​ច្បាំង។ សេចក្តីប្រកាសនេះមានត្រឹមតែ ៣៥ ពាក្យប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែសង្ខេបអត្ថន័យជាច្រើនស្រទាប់ និងមានវីរភាពថ្លៃថ្នូរ៖ "តស៊ូរហូតដល់សក់ដុះវែង/ តស៊ូរហូតដល់ធ្មេញប្រែជាខ្មៅ/ តស៊ូរហូតដល់ពួកគេមិនវិលវិញ/ ប្រយុទ្ធរហូតដល់ពួកគេមិនវិលមកវិញជាមួយគ្រឿងសឹក/ ប្រយុទ្ធដើម្បីឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រដឹងថាប្រជាជាតិភាគខាងត្បូងមានវីរបុរស" ។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ ប្រហែលជាគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់យោធា គ្មានយុទ្ធនាការយោធាជាតិណាមួយអាចមានភាពរលូនជាងនេះទេ។ ហើយ​ក៏​បង្ហាញ​នូវ​ស្មារតី​ខ្ជាប់ខ្ជួន​ជាតិ! សេចក្តីប្រកាសដែលព្រះចៅអធិរាជដ៏មហិមានៃប្រជាជាតិបានចេញនោះ ត្រូវតែរង្គោះរង្គើដួងព្រលឹង និងស្មារតីនៃការតាំងចិត្តតស៊ូ និងដណ្តើមយកជ័យលាភី មិនត្រឹមតែកងទ័ពទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រជាជាតិទាំងមូលផងដែរ។ ក៏​ជា​ការ​ការពារ​វប្បធម៌ ការពារ​ភាព​ខុស​គ្នា​របស់​ជនជាតិ​វៀតណាម !

បុព្វបុរសរបស់យើងតែងតែមានស្មារតីការពារវប្បធម៌ មានន័យថា ការពារអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ការពារមោទនភាព “តែមួយគត់” របស់ប្រជាជនវៀតណាម។

សព្វថ្ងៃនេះ ដើម្បីឆ្ពោះទៅកាន់យុគសម័យថ្មី ថាមពលថ្មីគឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដែលវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាមានសារៈសំខាន់ណាស់ ប៉ុន្តែអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ក៏ជាថាមពលដ៏ធំដែលជួយយើងឈានទៅដល់ជីវិតដែលមិនត្រឹមតែសម្បូរសប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែជាជីវិតដ៏ស្រស់បំព្រង និងមនុស្សធម៌ ដែលតែងតែមានវប្បធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់ វប្បធម៌ពិសេស និងវប្បធម៌ជាប្រភពនៃមោទនភាព។

តែបើប្រទេសជាតិចង់មានវប្បធម៌ខ្ពស់ ដូចអគ្គលេខាធិកា To Lam បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា “កសាងសង្គមសិក្សា រៀនពេញមួយជីវិត” ហើយថា “នឹងជោគជ័យបាន លុះត្រាតែប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗដឹងពីទំនួលខុសត្រូវរបស់ខ្លួន ក្នុងការរៀនសូត្រដោយខ្លួនឯងពេញមួយជីវិត កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សនីមួយៗ តែងតែដឹងថា ការរៀនសូត្រពេញមួយជីវិត គឺជាកិច្ចការបដិវត្តន៍ ដែលមានស្មារតីម៉ឺងម៉ាត់ និងការយល់ដឹងខ្ពស់អំពីខ្លួនឯង”។ មាន​តែ​ពេល​នោះ​ទេ វៀតណាម​នឹង​មាន​ថាមពល​ចាំបាច់​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​យុគសម័យ​ថ្មី​ដ៏​រឹងមាំ និង​មាន​ឥទ្ធិពល។

ដូច្នេះ​តើ​អ្នក​គួរ​ធ្វើ​អ្វី​ដើម្បី​រៀន​សម្រាប់​ជីវិត? ជាដំបូង និងសំខាន់បំផុត ធ្វើជាអ្នកសិក្សាដោយខ្លួនឯង។ ដើម្បី​មាន​ការ​យល់​ដឹង​ជាប់​លាប់​នៃ​ការ​សិក្សា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ត្រូវ​តែ​អាន​សៀវភៅ។ ការអានគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃវប្បធម៌។

ដូចពេលយើងដាំដើមឈើដែរ នៅរដូវផ្ការីក ដើមឈើដុះពន្លក ប៉ុន្តែយើងត្រូវស្រលាញ់វា ស្រោចទឹក និងជីជាតិជានិច្ច មានន័យថា យើងត្រូវផ្តល់សារធាតុចិញ្ចឹមគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ដើមឈើពេញមួយឆ្នាំ ដើម្បីទទួលបាននូវលទ្ធផលល្អ។ អាហារូបត្ថម្ភនៃប្រជាជាតិដែលមានសមត្ថភាព "ឈរស្មាជាមួយមហាអំណាចពិភពលោក" គឺជាវប្បធម៌ ហើយដំបែនៃអាហារូបត្ថម្ភគឺជាវប្បធម៌ និងសិល្បៈ។ វប្បធម៌ និងសិល្បៈបង្កើតដើមឈើពណ៌បៃតង ដើមឈើបៃតងនោះជាតំណាងនៃសុភមង្គល។ ម្យ៉ាង​ទៀត ប្រជាជន​យើង​នឹង​មាន "ឯករាជ្យ-សេរីភាព-សុភមង្គល" គ្រប់គ្រាន់។

3. ហើយដោយសារតែវប្បធម៌តែងតែ "ហូរ" នៅក្នុងវិធីដែលវាហូរដោយអនុវត្តតាមច្បាប់នៃទន្លេ: នោះគឺការរួមបញ្ចូល ការលាយបញ្ចូលគ្នា ការច្រោះ ការលាយបញ្ចូលគ្នា និងចុងក្រោយ "ទន្លេមួយរយហូរចូលទៅក្នុងមហាសមុទ្រ" ។ «មហាសមុទ្រ» ថា «លំយោ» គឺជាការសំយោគនៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស។   ទៅ​ដល់​ស្នូល​នៃ​ជាតិ​យើង នោះ​យើង​នឹង​រក​ឃើញ​មនុស្ស​ជាតិ។ ទន្លេ​វប្បធម៌​យួន​រក​ឃើញ​មនុស្ស​ជា​យូរ​មក​ហើយ​តាម​វិធី​នេះ!

ទ្រឹស្តីនៃ "ភូមិសាស្ត្រវប្បធម៌" ហាក់ដូចជាមានខឺណែលឡូជីខលរបស់វា។ ព្រោះ​មាន​ដី ទីនោះ​មាន​ប្រជាជន ទីនោះ​មាន​វប្បធម៌ ។ មើល​ទៅ​ទៀត គ្រាន់​តែ​យក Binh Dinh ជា​ឧទាហរណ៍។ លំហូរ​នៃ​វប្បធម៌​ចាម​នៅ​ផ្លូវ​បំបែក​ដែល​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​មួយ​ចំនួន​បាន​ជួប​និង​បញ្ចូល​គ្នា​ជាមួយ​នឹង​លំហូរ​នៃ​វប្បធម៌​វៀតណាម។ កន្លែងប្រជុំនៅ “ទីធ្លាធំទូលាយ” គឺវៀតណាមកណ្តាល ហើយកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាត និងជិតស្និទ្ធបំផុតគឺ Vijaya - Binh Dinh ។ វាមិនមែនជាការនិយាយបំផ្លើសនោះទេ។ ដោយសារតែនៅក្នុង “លំហតូចចង្អៀត” នៃវប្បធម៌ Binh Dinh ពេលខ្លះវាមានទាំងការលាយបញ្ចូលគ្នា ការបង្ហាប់ ការលាយបញ្ចូលគ្នា និង sublimation ក្នុងពេលតែមួយ។ កម្រិតនៃគ្រីស្តាល់វប្បធម៌នៅ Binh Dinh គឺជាក់ស្តែងជាងតំបន់ជុំវិញគឺ “តំបន់ធំទូលាយ”។

នៅក្នុងវប្បធម៌ "សមាហរណកម្ម" តែងតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយ "ការរំលាយ" ពីព្រោះមានតែការរំលាយគុណភាពវប្បធម៌ថ្មីប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចបង្កើតបាន ហើយអាចទប់ទល់នឹងច្បាប់នៃការចុះខ្សោយបាន។ វាមានន័យថាអ្វីដែលមានរួចហើយនឹងស្រូបយករបស់ថ្មី ដូច្នេះវាមិនត្រឹមតែមិនបាត់បង់ ឬខូចនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏នឹងបង្កើតតម្លៃថ្មីផងដែរ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំជឿជាក់ថា នៅទីក្រុង Binh Dinh មានវប្បធម៌ “លាយឡំ បង្រួម បង្រួម និង sublimation” ក្នុងពេលដំណាលគ្នា។

ឥឡូវនេះ Binh Dinh បានអះអាងនូវតម្លៃវប្បធម៌ គ្រីស្តាល់របស់ខ្លួន។ ពី​មូលដ្ឋាន​គ្រឹះ​ដ៏​រឹងមាំ​បាន​កើត​ឡើង​នូវ​ដំណាំ​វប្បធម៌​ចម្រុះ​ពណ៌ សំឡេង​វប្បធម៌​ចុះសម្រុង​គ្នា​ដូច​ជា​បទ​ចម្រៀង​ដ៏​អស្ចារ្យ។ បច្ចុប្បន្ន Binh Dinh មិនត្រឹមតែមានវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអះអាងនូវវប្បធម៌ និងសិល្បៈទំនើបរបស់ខ្លួនដែលមានប្រភពមកពីប្រពៃណី ប៉ុន្តែហោះហើរកាន់តែខ្ពស់ទៅៗទៀត។

ខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា បើមានទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីរបស់វៀតណាមដែលអាច “ឈរស្មាជាមួយមហាអំណាចពិភពលោក” នោះ ទីមួយនឹងជា hát bội ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត hát bội Bình Định។ មានសិល្បៈប្រពៃណីវៀតណាមតិចតួចដែលចូលទៅដល់អរិយធម៌របស់មនុស្ស ពិសេសជាងហាតប៊ូអ៊ី ប៉ុន្តែមិត្តខ្ញុំ វាជារឿងមួយទៀត។                              

ថាញ់ ថាវ