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チャム族のユニークな新年の祈りの儀式

4月30日と5月1日の祝日はチャム族の暦の新年の始まりと重なるため、ニントゥアン省各地の多くのチャム族の人々がポーナガル国立特別遺跡に集まり、平和を祈る儀式を行った。シンプルながらも、平和を祈る儀式には、ニントゥアン省のチャム族の長年受け継がれてきた文化的美しさが込められています。

Báo Khánh HòaBáo Khánh Hòa04/05/2025

早朝から、チュオン・ティ・リンさん(ニントゥアン省ニンフオック郡フオックハイ村)の家族15人が、国家特別遺跡のポーナガル塔に集まり、新年を迎えて平和を祈る儀式を行った。家族全員が最新で最も美しい伝統衣装を着ます。適切な場所を見つけたら、家族全員が供え物の準備に参加します。特別なのは、陰陽の調和を表すために、供え物を2つ1組にしてお供えすることです。シャーマンが到着すると、供え物を確認した後、家族全員の名前を尋ね、儀式を始めます。シャーマンは家族を代表して、国家の平和と繁栄、天候の順調さ、豊作、健康、家庭の安定、夫婦、兄弟、子供たちの間の調和などを神聖な神々に祈ります。最後の家族メンバーの名前が発表されると、儀式は終了します。そして、家族全員がお供え物を分かち合い、その場で祝福を享受します。 「村人たちは、厄を払い、村人たちに幸運をもたらす儀式を終えたばかりです。今度は塔へ行き、家族の平和を祈る儀式を行います。この新年の儀式は、祖国統一50周年と重なるため、村人たちはより一層喜び、興奮し、盛大な儀式を執り行います」と、チュオン・ティ・リンさんは語った。

チャム族の人々は新年の初めに平和を祈願するため、ポーナガル塔国立特別遺跡に供物を捧げます。
チャム族の人々は新年の初めに平和を祈願するため、ポーナガル塔国立特別遺跡に供物を捧げます。

チャム族の新年の祈りの儀式は、通常約 2 週間続くリジャ祭りの間に行われる行事です。リジャ祭りの中で、リジャ・ナガル祭り(リジャ・ヌガル - リジャ・カントリーとも呼ばれる)は、村のコミュニティが主催する最大の祭りです。この祭りでは、旧年の悪い事や不運を取り除き、新年に良い事を迎えるという意味を込めて、村々で厳粛な礼拝行事が行われます。これを通じて、人々は村を創設した人々や村に貢献した人々に感謝の意を表し、祖先や国のルーツを偲ぶのです。村々では、儀式に加えて、年初めの楽しい雰囲気を高めるために特別な伝統芸術公演も開催されます。村の祈りが終わった後、村の家族は交代でニントゥアン省や近隣地域の寺院に行き、家族のために新年の祈りの儀式を執り行った。この機会にチャム族が訪問先として選んだ場所の 1 つが、ポーナガル タワー特別国定公園です。ここでは、チャム族の土地の母である女神ポーイヌイ ナガルが、人々の信仰に基づく他の多くの神々とともに崇拝されています。寺院での礼拝後、チャム族の各家族は自宅に戻って礼拝を行い、チャム暦に従って新年を祝う日々を終えます。

シャーマンがチャム族の家族の平和を祈る儀式を行っています。
シャーマンがチャム族の家族の平和を祈る儀式を行っています。

リジャ祭りは、カテ祭りやラムワン祭りのように一般的にはテトとは呼ばれませんが、雨季と乾季の間の季節の変わり目に行われるチャム族の重要な祭りでもあります。チャム族の中でも高貴で名誉ある人物であるダン・スアン・キ氏によれば、彼が新年の儀式に来るたびに、天気と気候の変化が告げられるという。これはチャム族の農業生産にとって非常に重要なので、人々はこの祝日を非常に真剣に受け止め、国に平和、村の平和、好天、豊作、家族の幸福を与えてくれるよう神に心からの供物を捧げます。村でのリジャ・ヌガルの儀式から家族の平和の供物まで、新年の供物はすべて非常に共同体的なものであり、チャム族の多くの文化的価値を示しています。これらの休日を通じて、コミュニティの価値観が積極的に促進され、近隣感情と相互愛の精神が強化されます。

チャム族は神々を崇拝するために供物を載せた盆を展示します。
チャム族は神々を崇拝するために供物を載せた盆を展示します。
チャム族の少女たちが供物を準備しています。
チャム族の少女たちが供物を準備しています。
大晦日の儀式は、チャム族にとって神や祖先を偲び、良いことを祈る機会です。
大晦日の儀式は、チャム族にとって神や祖先を偲び、良いことを祈る機会です。

家族

出典: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202505/doc-dao-le-cung-cau-an-dau-nam-moi-cua-dong-bao-cham-aab5517/


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