Национальный день в сердцах соотечественников

Женщины народности дао в деревне Ха Сон блистают в традиционных костюмах, празднуя День независимости.

Г-н Нган Тиен Нян – 95-летний мыонг, 65-летний член партии, бывший солдат Дьенбьенфу , проживающий в зоне 3 коммуны Хойсуан, – редкий свидетель, переживший исторические моменты в истории страны: создание Демократической Республики Вьетнам, войну сопротивления Франции и США... В 1946 году г-н Нян по призыву дяди Хо участвовал в программе «Народное образование». В 17 лет он добровольно вступил в армию, защищая жизненно важный путь к Дьенбьену, сражаясь на внешнем кольце, всего в 30 км от горы Химлам, когда французы капитулировали. Партия и дядя Хо отправили его в школу, он стал военным медсёстрой, затем сержантом 5-й роты вооружённой полиции Тханьхоа (ныне Пограничная охрана), прослужил более 20 лет и был награждён множеством почётных медалей и орденов партии и государства. Хотя его зрение слабое, а ноги медлительные, пламя патриотизма в нем все еще ярко горит: «Я лишь надеюсь, что мои потомки сохранят и будут развивать то, что оставили после себя их предки, будут дорожить ценностями свободы и независимости и внесут свой вклад в строительство родины».

Герой Труда Ха Ван Дан, 78 лет, таец по национальности, из коммуны Хойсуан, также глубоко осознаёт ценность независимости. Оставшись сиротой в 5 лет, в 17 лет он работал рабочим в лесном хозяйстве Куанхоа, перевозя древесину и бамбук из верховьев рек Ма, Лыонг и Ло в Куаха (Камтхёй), чтобы обслуживать такие ожесточённые поля сражений, как мосты Хамронг и Геп... Он много раз рисковал жизнью, спасая бамбуковые плоты посреди бурных водопадов, и однажды был серьёзно ранен, сломав челюсть и шею. Дядя Хо наградил его значком Хо Ши Мина – бесценным памятным знаком – и множеством почётных наград от партии и государства. Он утверждал: «Благодаря партии, благодаря дяде Хо страна обрела независимость и свободу; национальные меньшинства в целом, и я в частности, получили возможность учиться и развиваться, а горные деревни стали всё более процветающими и счастливыми».

Г-н Чиеу Ван Лю, секретарь партийной ячейки, староста деревни Хашон коммуны Пуни, вспомнил, что почти 30 лет назад народ дао на вершине Пукуан жил в стеснённых условиях, не имея еды, одежды, электричества и дорог, а дети не могли ходить в школу. По призыву партии, правительства и пограничников первые пять семей «спустились с горы», чтобы основать новую деревню на национальном шоссе 15С. Сейчас в Хашоне 52 семьи, 231 человек, удобные дороги, электричество, дети ходят в школу, а доступ к здравоохранению стал проще, чем раньше... Из нескольких грамотных людей десятки окончили колледжи и университеты; многие стали чиновниками и государственными служащими. Он сказал: «Для нас, дао, независимость и свобода означают достаточно еды, тёплой одежды, света и будущего. Из преимущественно бедных семей теперь осталось всего пять; многие семьи строят дома с плоскими крышами и покупают автомобили». Сегодня Ха Сон имеет новый сельский облик, экономика процветает, культурная самобытность сохраняется, доверие к партии сильно — это прочная основа великого блока солидарности на границе.

Чувства солдата Дьенбьена Нган Тиен Няна, Героя Труда Ха Ван Дана, секретаря партийной ячейки Чиеу Ван Лю... перед священными ценностями независимости, свободы и Днём независимости 2 сентября – это также общее биение сердца миллионов жителей горного региона Тханьхоа. Каждый День независимости все горные и приграничные деревни Тханьхоа украшены красными флагами; ностальгические взгляды обращаются к воспоминаниям, вспоминая дядю Хо, его советы объединиться, заняться делом, учиться, чтобы подняться. Это чувство, наполненное уважением и благодарностью, – ни с чем не сравнимая святыня.

При жизни президент Хо Ши Мин питал особую привязанность к этническим меньшинствам. Он считал солидарность этнических групп великой силой великого блока национального единства. Ещё в 1945 году в своём «Письме этническим меньшинствам» дядя Хо писал: «Сегодня Вьетнам — общая страна всех этнических групп Вьетнама... Все этнические группы равны, все — братья... Мы должны любить друг друга, помогать друг другу развиваться вместе». Не только на словах, на протяжении всей своей революционной деятельности дядя Хо много раз посещал, жил, работал и разделял трудности с этническими меньшинствами в горных районах и отдалённых районах. Его искренняя привязанность превратилась в тёплое пламя, укрепляющее непоколебимую веру народа в партию и в дядю Хо — любимого лидера вьетнамских этнических групп.

В последнее время, воплощая в жизнь священное завещание и волю дяди Хо, высказанные им при жизни, партия и государство уделяют особое внимание этническим меньшинствам и горным районам Тханьхоа в частности, а также населению всей страны в целом. От горных районов до низин, масштабные политические решения, практические программы и проекты проникают в каждую деревню и каждый дом, принося с собой веру, надежду и возможности для перемен. Многочисленные национальные целевые программы и проекты социально-экономического развития Центрального и провинциального уровней принесли пользу населению.

В настоящее время в горных районах провинции, а также в районах проживания национальных меньшинств, насчитывается 77 коммун, из которых 16 расположены на границе с Отечеством. Здесь проживают представители семи народностей: кинь, мыонг, тхай, монг, дао, тхо и кхо му. Общая численность населения составляет около 1 миллиона человек, из которых 702 тысячи человек (по состоянию на 2024 год) составляют представители национальных меньшинств.

Раньше в отдалённых деревнях не было электричества, дороги были грязными и изолированными; многим детям приходилось бросать школу, а их болезни не лечили... но теперь повсюду электричество; бетонные дороги тянутся до каждого переулка; просторные классы встречают шаги детей; медицинские пункты охватывают все общинные центры, заботясь о здоровье населения... Инфраструктура инвестируется синхронно; социальное обеспечение и порядок становятся всё более стабильными; доля бедных и почти бедных домохозяйств в общинах этнических меньшинств неуклонно снижается с годами. Всё это – яркое доказательство эффективности этнической политики, которую Партия и Государство упорно взращивали, сея семена процветания и счастья на каждом склоне горы и холма Тханьхоа. Благодаря этим переменам люди глубже проникаются священными ценностями независимости, свободы и счастья – именно так, как желал любимый дядя Хо, и какова цель, которую выбрали Партия и Государство.

Национальный день 2 сентября, отмечаемый этническими меньшинствами в приграничных высокогорных районах Тханьхоа, всегда тщательно готовится, словно праздник воссоединения. Мелодичные звуки флейт Пана и энергичный танец «синь тьен» народа монг, страстные звуки бамбуковых флейт и танец кап народа тай, глубокое пение сыонг и энергичные звуки гонга народа мыонг... всё это звучит как голос патриотизма, переходящий от трудного периода сопротивления к мирным и благополучным временам сегодняшнего дня.

Звук Дня независимости – это не только звук праздника и радости, но и тёплый огонь, согревающий сердца людей, дающий силы национальным меньшинствам горного региона Тханьхоа преодолевать трудности, подниматься на новый уровень, чтобы строить всё более благополучную жизнь и возвыситься в новую эпоху Отечества. И в каждом сияющем взгляде, в каждой звучащей песне, в каждом красном флаге с жёлтой звездой, развевающемся на сильном ветру... по-прежнему звучит напоминание: независимость и свобода – это не только достижение, оставленное нашими предками, но и священная обязанность каждого вьетнамского ребёнка сохранить и передать их потомкам, где бы он ни находился.

Статья и фотографии: Ба Фыонг

Источник: https://baothanhhoa.vn/quoc-khanh-trong-trai-tim-dong-bao-258714.htm