យោងតាមសៀវភៅ "កំណត់ហេតុផ្លូវការរបស់រាជវង្សជាតិ" រាជវង្សង្វៀនមានថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតរយៈពេល 12 ថ្ងៃចាប់ពីថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូដល់ថ្ងៃទី 7 ខែមករា។

ព្រះបាទជីឡុងបានកំណត់ថា រៀងរាល់ចុងឆ្នាំ គឺនៅថ្ងៃទី ១៣ ខែធ្នូ នឹងមានពិធីសូត្រមន្តឧទ្ទិសកុសល នៅថ្ងៃទី ២៤ ពិធីសូត្រមន្ត និងនៅថ្ងៃទី ២៥ ធ្វើពិធីបិទត្រា។ នៅ​ដើម​ឆ្នាំ​គឺ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 7 ខែ​មករា​មាន​ការ​សម្ពោធ​និង​ការ​ដង្ហែ​ក្បួន​យោធា​។

រាជវង្សង្វៀន បានចាប់ផ្តើមអនុវត្តគំរូនេះពីថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ឆ្នាំច គីធី (១៨០៩) រហូតដល់ពេលក្រោយ។ លើសពីនេះ មនុស្សជំនាន់ក្រោយក៏មានពិធី Shang Neu ដែលជាធម្មតាប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី ៣០ ខែធ្នូ។

ថ្ងៃ​ទី​មួយ​គឺ​សម្រាប់​ព្រះបិតា ហើយ​ថ្ងៃ​ទី​បី​សម្រាប់​ព្រះ​គ្រូ

ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត ស្តេចនៃរាជវង្សង្វៀន ជាធម្មតាប្រារព្ធធ្វើតែពិធីបុណ្យនៅក្នុងទីក្រុងហាមឃាត់ប៉ុណ្ណោះ ដូចជាពិធីអបអរសាទរកុកងឺ និងព្រះរាជញាតិវង្សនៅព្រឹកថ្ងៃដំបូង ពិធីជប់លៀងសម្រាប់ឧទ្ទិសកុសល ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ប្រពៃណីរបស់ព្រះមហាក្សត្រី ពិធីបុណ្យអុជធូប ថ្វាយដល់បុព្វការីជនរបស់ជនជាតិថៃ ពិធីបុណ្យ Miung របស់ជនជាតិថៃ។ កុកងឺ, លាភសំណាងសម្រាប់សមាជិករាជវង្ស, កុកងឺ, ទាហាន...

នៅថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេត ស្តេចខ្លះបានទៅសួរសុខទុក្ខគ្រូរបស់ពួកគេ ស្របតាមពាក្យប្រជាប្រិយថា "ថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យតេតសម្រាប់ឪពុក ថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យតេតសម្រាប់ម្តាយ ថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូ" ។

នៅថ្ងៃទី៥ ព្រះរាជាទ្រង់យាងនិមន្តទៅនិមន្តព្រះបរមសាស្តា ព្រះវិហារ និងវត្តនានានៅខាងក្រៅរាជធានី។

នៅថ្ងៃទី ៧ តុលាការបានប្រារព្ធពិធី Khai Ha (បញ្ចុះទង់ជាតិ) និង Khai Buu ។ នៅថ្ងៃនោះ មន្ត្រីកាន់ត្រាធ្វើពិធីមួយ បន្ទាប់មកធ្វើពិធីបើកត្រា និងប្រអប់ត្រាជានិមិត្តរូបនៃការចាប់ផ្តើមឆ្នាំថ្មីនៃការងារ។

យោង​តាម ​ព្រឹត្តិបត្រ​ផ្លូវការ​របស់​រាជវង្ស​ជាតិ ស្តេច ​រាជវង្ស​ង្វៀន​ក៏​បាន​ធ្វើ​ព្យុហយាត្រា​យោធា​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៧ មករា។ Dai Nam Thuc Luc បានកត់ត្រាយ៉ាងជាក់លាក់នូវការត្រួតពិនិត្យយោធាឆ្នាំថ្មីក្នុងឆ្នាំទីមួយនៃ Minh Mang (1820)៖ "ព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃនោះ ទាហាន Thi Trung, Thi Noi និង Than Sach ទាំងអស់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅមុខវិមាន Can Nguyen ហើយពួកគេបានបញ្ជាឱ្យ Thi Thu Vien មាន 5 នាក់ និង 6 ក្រសួង (2) នីមួយៗ។ ឯកសណ្ឋាន velvet ហើយអង្គុយនៅវិមាន Can Nguyen ដើម្បីមើលការពិនិត្យឡើងវិញ ទំនៀមទម្លាប់ត្រួតពិនិត្យយោធាបានចាប់ផ្តើមតាំងពីពេលនោះមក។

ផ្តោត លើការធ្វើកសិកម្ម

ក្នុងសម័យរាជវង្សង្វៀន វាមិនទាន់ដល់ឆ្នាំទី ១០ នៃរជ្ជកាល Minh Mang (1829) ដែលពិធី Nghenh Xuan និង Tien Xuan បានចាប់ផ្តើម។ នេះ​ធ្វើ​ឡើង​តាម​សំណើ​របស់​ក្រសួង​ធម្មការ។ ក្រសួងធម្មការបានស្នើថា៖ «ស្វាគមន៍និទាឃរដូវគឺនាំមកនូវភាពសុខដុមរមនាក៏ជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការកសាងនិងជួយផងដែរ ហើយការប្រើរំពាត់វាយក្របីគឺដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការធ្វើកសិកម្ម ហើយថែមទាំងបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃវិស័យកសិកម្ម។ ឥឡូវនេះអធិរាជរបស់យើងកំពុងថែរក្សាជីវភាពប្រជាជន និងយកចិត្តទុកដាក់លើវិស័យកសិកម្ម អ្វីក៏ដោយដែលទាក់ទងនឹងការលើកទឹកចិត្តគួរតែធ្វើទៅតាមច្បាប់បុរាណ»។

ក្រសួងនេះក៏បានពិភាក្សាជាមួយស្តេច Minh Mang ថា “សម្រាប់ពិធី Tien Xuan ក្រៅពី Mang Than និង Earth Buffalo ក៏មានភ្នំ Spring ដែលពិតជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃសម័យសន្តិភាព។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ខាងស្ដាំ Ty នឹងចាត់តាំងឱ្យរៀបចំ Mang Than និង Earth Buffalo ក្នុងក្រសួងចំនួន 3 ហើយការឡើងភ្នំ Spring នឹងត្រូវដាក់នៅ Thu មួយថ្ងៃមុនថ្ងៃនិទាឃរដូវ ទី 2 ។ ឡើងអាសនៈដើម្បីធ្វើពិធីនៅ Dong Giao ហៅថា ពិធី Nghenh Xuan បន្ទាប់ពីពិធីនោះ អាសនៈ Mang Than, Earth Buffalo និង Spring Mountain អាសនៈនឹងត្រូវនាំយកទៅក្រសួង Rites នៅដើមរដូវផ្ការីក មន្ត្រីក្រសួង រួមជាមួយ Kinh Doan និង Kham Thien Giam ដែលពាក់សំលៀកបំពាក់រាជវាំងទាំងអស់នឹងនាំយកទៅថ្វាយដល់ Khan The Khan និង H អាសនៈ Mang Than និង Earth Buffalo ដែលនៅសេសសល់នឹងត្រូវដាក់តាំងនៅក្នុងទីស្នាក់ការរដ្ឋាភិបាល ហើយ Kinh Doan នឹងវាយក្របីដោយរំពាត់ចំនួន ៣ ដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការភ្ជួររាស់ និងដាំ” ព្រះរាជាធ្វើតាមការពិភាក្សានេះ។

ដូចសម័យរាជវង្ស Le ដែរ រាជវង្សង្វៀនបានជ្រើសរើសដាក់អាសនៈនៅខាងក្រៅខ្លោងទ្វារសំខាន់នៃបន្ទាយ Dong Kinh ។ ក្បួនដង្ហែនិទាឃរដូវត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិក។ មន្ត្រីនៃឧត្តមនាវីឯក ចៅអធិការ... ទាំងអស់ត្រូវពាក់អាវក្រហម ឬពណ៌ស្វាយ ដើរតាមគន្លងពិធី បដាពិធី ឆ័ត្រ ហើយសែងអាសនៈម៉ាងថាន និងត្រាវដាត ទៅកាន់គេហដ្ឋានរបស់ក្រសួងធម្មការ រួចចាកចេញពីទីនោះ។

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃដំបូងនៃនិទាឃរដូវ ក្រសួងធម្មការ រួមជាមួយព្រះបរមរាជវាំង Thua Thien និងមន្ត្រីនៃវិទ្យាស្ថានតារាសាស្ត្រអធិរាជ ទាំងអស់បានពាក់អាវរាជ ហើយកាន់តុក្របីពីរ និងម៉ាងថាន ដែលមានឆ័ត្រពេញ ឆ័ត្ររាជ ភ្លេងរាជ និងនិមិត្តសញ្ញានៃព្រះរាជពិធីនាំមុខ។ បន្ទាប់​មក​ក៏​បែក​គ្នា​ទៅ​ចាំ​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ខ្លោង​ទ្វារ Tien Tho និង​ទ្វារ Hung Khanh។ ដល់​វេលា​ដ៏​វិសេស​ហើយ ព្រះ​អង្គ​ម្ចាស់​បាន​ទទួល និង​ថ្វាយ​តង្វាយ។ ពេល​នេះ ចៅហ្វាយ​ស្រុក​ថាវ​ធាន​ត្រឡប់​ទៅ​វាំង​វិញ ហើយ​វាយ​ក្របី​បី​ដង​ដើម្បី​ជា​និមិត្ត​រូប​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​ភ្ជួរ។

ពិធីបុណ្យ Tien Xuan និង Nghenh Xuan ថ្វាយបង្គំព្រះ Cau Mang ក្នុងរាជវង្ស Nguyen ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅវិមានអធិរាជ Thang Long និងរាជធានីបុរាណ Hue ដើម្បីស្តារទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី ក៏ដូចជាបង្ហាញពីការលើកទឹកចិត្តកសិកម្ម។

ពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល Tich Dien តែងតែធ្វើឡើងដោយស្តេចរាជវង្ស Nguyen ក្នុងខែកុម្ភៈ (ខែនៃ Trong Xuan) ដោយចាប់ផ្តើមពីរជ្ជកាលស្តេច Minh Mang តទៅ។ (ត្រូវបន្ត)

(ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Tet in the Golden Place ទើបបោះពុម្ពដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពទូទៅទីក្រុងហូជីមិញ)