ថែរក្សាព្រលឹងនៃគងនៅលើជួរភ្នំ Truong Son

Ông Côn Bắt biểu diễn một điệu cồng chiêng - Ảnh: HOÀNG TÁO — លោក Con Bat សម្តែងរបាំគង - រូបភាព៖ HOANG TAO

ដោយមានគងសំរឹទ្ធចំនួន 200 នៅរក្សាទុកក្នុងគ្រួសារ ឃុំតារឹទ្ធ (ស្រុកដាករ៉ុង) ត្រូវបានគេចាត់ទុកជាឃុំភ្នំដែលមានគងគងច្រើនជាងគេនៅខេត្ត Quang Tri។

ការបាត់បង់គងប្រៀបដូចជាការបាត់បង់ព្រលឹងមនុស្ស

នៅថ្ងៃចុងសប្តាហ៍ ផ្ទះលោក ហូ វ៉ាន់ភៀង (រស់នៅឃុំតារឹទ្ធ) សម្បូរទៅដោយមនុស្សទាំងចាស់ទាំងក្មេង។ ពួកគេមកជ្រលក់សំឡេងគងរំពងនៅកណ្តាលជួរភ្នំ Truong Son ដ៏អស្ចារ្យ។

នៅលើជញ្ជាំងផ្ទះលោក ភៀង ព្យួរឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណជាច្រើន រួមមាន កង្កែប១ ស៊ីង ៦ ស៊ីង ស្គរ ត្រែ... គ្រួសាររបស់គាត់គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមមួយចំនួនតូចដែលនៅតែរក្សាគងសំរិទ្ធ។

មនុស្សចាស់មកលេងគងហើយនឹកដល់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលគេច្រៀងតាមអូរកាលនៅក្មេង។

យុវជនមកស្ដាប់និងងូតទឹកព្រលឹងតាមបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរួមជាមួយនឹងសំឡេងគងដ៏ជ្រៅ។

លោក ភៀង បានមានប្រសាសន៍ថា “កាលពីមុន មានតែគ្រួសារដែលមានឋានៈ និងទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះដែលអាចមានគងគងបាន ព្រោះវាធ្វើពីលង្ហិន ហើយមានតម្លៃថ្លៃ។ ក្របីឈ្មោលពេញមួយក្បាល បើខ្ញុំមានគងគងនៅក្នុងផ្ទះ ខ្ញុំនឹងគោរពទៅណាក៏ដោយ”។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សង្គ្រាម និងចលាចលជាច្រើនឆ្នាំបានធ្វើឱ្យផ្នែកមួយនៃកងអង្គរក្សត្រូវបាត់បង់។ កាលពី២០ទៅ៣០ឆ្នាំមុន មនុស្សមកពីតំបន់ទំនាបមកទិញគងយ៉ាងច្រើន។

លោក ភៀង បានមានប្រសាសន៍ថា “ប្រជាជនប៉ាកូជាច្រើនលក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ម្ហូបអាហារ ចំណែកខ្ញុំវិញ ខ្ញុំទិញតែគងដែលបន្សល់ទុកដោយដូនតារបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនព្រមលក់ជាដាច់ខាត។

ក្រៅពីការបង្ហាញពីឋានៈក្នុងភូមិ គងត្រូវបានគេប្រើច្រើនក្នុងពិធីសាសនា។ លោក ភៀង បានមានប្រសាសន៍ថា “មានគងគងប្រើសម្រាប់តែពិធីផ្សេងៗ ទំនៀមទម្លាប់មិនអនុញ្ញាតឲ្យលេងក្នុងគោលបំណងផ្សេងឡើយ។ បើគ្មានសំឡេងគងគងទេ ដូនតានឹងមិនត្រឡប់មកចូលរួមពិធីជាមួយកូនចៅវិញឡើយ”។

ក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ ពេលមិត្តភ័ក្តិមកលេង គេនាំគងគងមកច្រៀងក្នុងពិធីបុណ្យ ហើយកុមារា កុមារី ត្រូវបានគេនាំមកស្ទ្រីមច្រៀងចម្រៀងស្នេហា។

តាំងចិត្តរក្សាព្រលឹងគងភ្នំ និងព្រៃឈើ

លោកខនបាតក៏បានរក្សាគង៤ និងស៊ីង៤ តាំងពីដូនតាមក ។ ក្រឡេកមើលគងគងនៅលើជញ្ជាំងឈើ លោក បាត បាននិយាយថា កាលពីមុនលោកអាចរៀបការជាមួយភរិយាដ៏ស្រស់ស្អាតបាន ព្រោះគ្រួសាររបស់លោកមានគងច្រើន ។

លោកបានរៀបរាប់ថា “តាមទំនៀមទម្លាប់ ពេលរៀបការត្រូវមានគង ឬឆ្នាំងសំរឹទ្ធ ជូនគ្រួសារកូនក្រមុំ” គាត់បានរៀបរាប់រួចក៏ប្រើដៃប្រគុំគង និងមាត់ច្រៀងបទមនោសញ្ចេតនាយ៉ាងពិរោះរណ្តំ។ ក្រោយពីច្រៀងរួច ទាំងលោក និងភរិយាបានញញឹមយ៉ាងស្រស់ស្រាយ។

គាត់និងប្រពន្ធមានកូនប្រុសប្រាំនាក់។ ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ លោកមិនត្រឹមតែចេះថែរក្សាគន្លងខាងសម្ភារៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានព្យាយាមបង្រៀនកូនៗ និងចៅៗឱ្យចេះលេងឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ និងច្រៀងបទស្នេហាប៉ាកូ ដែលធ្វើឲ្យនារីណាដែលបានស្តាប់ មានអារម្មណ៍អាឡោះអាល័យ។

លោក ខន បាត បានមានប្រសាសន៍ថា ៖ «នេះជាសំណាងហើយ ខ្ញុំចាស់ហើយ ឥឡូវនេះខ្ញុំបានចែកឲ្យកូនចៅ»។

Ông Côn Bắt và vợ bên gia tài cồng chiêng của gia đình - Ảnh: HOÀNG TÁO — លោក Con Bat និងភរិយាជាមួយមរតកគងរបស់គ្រួសារ - រូបភាព៖ HOANG TAO

សិប្បករ ក្រៃ ស៊ុក (រស់នៅឃុំតារឹទ្ធ) បាននិយាយថា គងគងជាស្ពានដែលជួយជនជាតិប៉ាកូ ប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុព្វបុរស និងព្រះដែលមើលមិនឃើញ ហើយបានដក់ជាប់ក្នុងមនសិការរបស់ជនជាតិប៉ាកូ។

លោក ក្រៃ ស៊ុក មានប្រសាសន៍ថា៖ «ដើម្បីរក្សាគង យើងត្រូវឲ្យយុវជនបានស្គាល់ យល់ ឃើញ ឮ និងអនុវត្តគង។

លោក ហូ វ៉ាន់ង៉ោ មន្ត្រីវប្បធម៌ឃុំតារឹទ្ធ បានជម្រាបថា ឃុំតារឹទ្ធនៅតែរក្សាទុកគងគ្រប់ប្រភេទចំនួន ២០០ ក្បាល។

លោក ង៉ោ បានមានប្រសាសន៍ថា “ឃុំតាមដានគ្រួសារនីមួយៗ និងលើកទឹកចិត្តពួកគេមិនឱ្យលក់គងដោយហេតុផលណាមួយឡើយ ជារៀងរាល់ឆ្នាំឃុំរៀបចំថ្នាក់រៀនចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងរាំដោយមានសិស្សានុសិស្សចូលរួមប្រមាណ ៤០ នាក់ ដើម្បីរក្សានូវប្រពៃណីវប្បធម៌របស់ជនជាតិប៉ាកូ”។

ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/giu-linh-hon-cong-chieng-phia-nui-truong-son-20240510091106007.htm