Truong Luu - Village vietnamien : trois héritages, une source de culture

Contribuer à l'humanité avec trois héritages issus d'un ancien village de terre d'apprentissage

Le nom Truong Luu provient de l'ancien village de Trang Luu, qui était autrefois le centre du système d'examens de la commune de Lai Thach, district de La Son, préfecture de Duc Quang, province de Nghe An . Après de nombreux changements géographiques et administratifs, le nom de lieu Truong Luu a été officiellement restauré le 1er juillet 2025, témoignant ainsi d'un retour à sa véritable identité culturelle.

Truong Luu est un lieu unique, un village ancien qui abrite trois sites du patrimoine mondial reconnus par l'UNESCO : les tablettes de bois de l'école de Phuc Giang (2016), les documents de Hoang Hoa Su Trinh Do (2018) et les documents Han Nom du village de Truong Luu (2022). Ces trois sites sont associés à la famille d'érudits Nguyen Huy, l'une des familles culturelles les plus représentatives du Vietnam.

"Hoang Hoa Su Trinh Do" - un livre ancien contenant de nombreux documents précieux sur la géographie, la culture et la diplomatie entre le Vietnam et la Chine.

Les tablettes de bois de l'école Phuc Giang, composées de 383 tablettes de bois finement gravées, sont les « manuels » de l'école Phuc Giang fondée par la famille Nguyen Huy au XVIIIe siècle. Cet héritage reflète l'éducation académique confucéenne et la volonté de transmettre le savoir à travers les générations.

Hoang Hoa Su Trinh Do - une œuvre unique sur le voyage diplomatique Vietnam-Chine du XVIIIe siècle compilée par Tham Hoa Nguyen Huy Oanh, copiée en 1887. Cette carte diplomatique détaille non seulement les noms de lieux, les voies navigables et les routes, mais décrit également les cérémonies diplomatiques, les coutumes, la nature et la société contemporaine.

L'ensemble des documents Han Nom du village de Truong Luu comprend 48 documents précieux, dont 26 décrets royaux, 19 documents administratifs et 3 parchemins anciens. Il s'agit d'un témoignage vivant du système d'examen, des relations sociales et de la culture traditionnelle de gouvernance du village.

Une église filiale de la famille Nguyen Huy à Truong Luu - où sont conservés de précieux documents du patrimoine.

Parallèlement à cela, Truong Luu a également été loué pour ses « huit paysages » - huit paysages célèbres créés par la nature et les humains : le marché de Quan, la colline de Phuong, le temple de Han Thien, l'étang de Nghia Thuong, l'ancien temple, l'étang de lotus, le puits de Thach, le jardin de fleurs de la famille Nguyen... Pendant les trois siècles (XVIII-XX), cet endroit était le lieu de rassemblement de milliers d'érudits de toute la région pour étudier à l'école de Phuc Giang.

Au milieu de la renommée mondiale se trouve la lutte pour préserver l'âme du village.

La mise en lumière internationale de ces trois héritages a été un long cheminement. Parmi eux, on peut citer la contribution constante du professeur-académicien Nguyen Huy My, descendant de la seizième génération de la famille Nguyen Huy, qui, avec le gouvernement de Ha Tinh, a œuvré sans relâche pour constituer le dossier, traduire et contacter des universitaires internationaux afin d'être honoré par l'UNESCO. Mais derrière ces applaudissements se cachent des lacunes.

Aujourd'hui, ces trois patrimoines documentaires sont encore conservés dans des maisons privées et des temples familiaux, sans aucune installation spécialisée pour une préservation adéquate ; les « huit scènes » anciennes disparaissent progressivement. Nombreux sont les habitants et les étudiants qui n'ont jamais vu de leurs propres yeux les estampes de Phuc Giang ou le Hoang Hoa Su Trinh Do. Le village est toujours un village, mais le titre de « patrimoine mondial » devient… un titre.

Un texte Han Nom du village de Truong Luu

Le professeur Nguyen Huy My a réfléchi : « Pour préserver le patrimoine, il faut d'abord le conserver dans son état d'origine, en évitant les termites et les déformations ; ensuite, il faut le numériser, le traduire et le promouvoir. Mais le plus important est de le transmettre à la communauté ; nous ne pouvons pas le laisser éternellement dans les entrepôts des maisons ou les temples familiaux. »

Selon les recherches, la commune de Truong Luu ne dispose actuellement d'aucun service spécialisé dans la préservation culturelle. La construction du village culturel de Truong Luu est prévue depuis de nombreuses années, mais elle reste lettre morte. Ce village aux trois patrimoines ne bénéficie toujours pas d'investissements en infrastructures, n'est pas systématiquement lié au tourisme culturel et ne dispose pas d'un centre d'exposition et de découverte digne de ce nom.

M. Mai Khac Trung, vice-président du Comité populaire de la commune de Truong Luu, a déclaré : « Le désir de récupérer le nom de Truong Luu témoigne du profond consensus de la population. Dans les documents du prochain congrès de la commune, la promotion du patrimoine sera l'une des tâches principales, mais les ressources locales restent très limitées. »

La préservation et la promotion du patrimoine de Truong Luu ne relèvent pas uniquement de la responsabilité de la famille Nguyen Huy ou de la population locale. Il s'agit d'un enjeu stratégique pour le développement culturel et touristique de l'ensemble de Ha Tinh. Sans mesures drastiques, le risque de « passer sous silence » le patrimoine est imminent. Si les exigences de préservation ne sont pas respectées, l'UNESCO elle-même peut révoquer le titre.

Les caractéristiques anciennes et moussues du village de Truong Luu - où convergent trois héritages culturels

Pour éveiller Truong Luu, un plan d'envergure et une vision à long terme sont nécessaires. Bien planifié, l'espace culturel Truong Luu peut devenir un véritable centre d'expositions universitaires et de tourisme culturel, en lien avec le réseau de vestiges célèbres de Ha Tinh, tels que la pagode Huong Tich, le carrefour Dong Loc, le temple Nguyen Cong Tru et la zone écotouristique de Hai Thuong.

Un village vietnamien avec trois patrimoines documentaires mondiaux est sans précédent. Mais pour que ce patrimoine ne soit pas scellé dans les livres, pour que sa valeur ne s'arrête pas aux pages de reconnaissance, il faut désormais non seulement la mémoire, mais l'action. Truong Luu était autrefois un centre culturel exceptionnel. Aujourd'hui, au plus profond de l'histoire, il attend une main assez forte pour le réveiller. Non pas comme un musée vivant, mais comme un espace culturel vivant, où littérature, érudition et mémoire nationale se diffusent ensemble.

Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/truong-luu-lang-viet-ba-di-san-mot-mach-nguon-van-hien-162573.html