Il y a une mère nommée maître

Outre Tuong, l'abbé a également adopté six autres enfants et de nombreuses personnes âgées seules pendant près de deux décennies… Petit à petit, j'ai visité le temple et appris à connaître l'abbé. Plus je comprenais l'histoire de l'éducation des enfants par le maître, plus je comprenais le dicton « Le mérite de donner naissance n'est pas aussi grand que celui de l'élever ». Bien que n'étant pas liées par le sang, la profonde affection tissée jour après jour au cours des 17 dernières années a créé un lien mère-enfant sacré entre deux inconnues.

Il y a 17 ans, un matin, un bébé de six jours pleurait bruyamment devant la porte du temple. L'abbé le signala à la police et emmena le bébé au temple pour qu'il l'élève jusqu'à aujourd'hui. L'abbé, une religieuse de presque 70 ans handicapée d'une jambe, me raconta calmement…

La première nuit, le bébé dormait dans le même lit. La nonne n'osait pas fermer les yeux, de peur de le comprimer en s'endormant. De temps en temps, elle vérifiait si le bébé avait une couverture sur le visage, s'il avait suffisamment chaud et s'il était mal à l'aise. Toutes les deux heures, elle demandait à quelqu'un de préparer du lait pour le bébé. N'ayant pas l'habitude de rester éveillée toute la nuit ainsi, la nonne se sentit prise de vertiges le lendemain matin… Un bouddhiste, qui vivait au temple depuis de nombreuses années, suggéra d'emmener le bébé dans leur chambre. Ils se relayèrent : la nonne s'occupait du bébé pendant la journée, et l'autre bouddhiste dormait avec lui la nuit. La nonne dit que le bébé allait très bien, qu'il avait été nourri et avait dormi jusqu'au matin, sans aucun problème.

Cat Tuong et ses compagnons de pratique avec leur maître. PHOTO : FOURNIE PAR L'AUTEUR

Le maître continua avec amour. Après un mois de publication de l'information conformément à la réglementation de l'État, la nonne fut officiellement autorisée à adopter l'enfant. Elle le nomma Cat Tuong. Lorsqu'il grandit, chaque fois qu'il était temps de chanter, il allait joyeusement étendre le tapis pour s'asseoir et aller chercher la cloche et le gong pour le maître. Craignant que Cat Tuong ne manque de nutriments, le maître demanda aux bouddhistes d'acheter de la viande, du poisson, des crevettes et du crabe pour l'enfant. Parfois, lorsque les bouddhistes étaient occupés, le maître lui-même se rendait à la cuisine pour préparer des plats de viande et de poisson pour l'enfant.

Lorsque j'ai posé des questions sur l'acte de naissance, la religieuse m'a répondu que, selon les directives gouvernementales, elle était famille d'accueil temporaire. Craignant que, lorsque l'enfant grandirait et lirait cette phrase, elle se sentirait encore plus malheureuse, elle a donc demandé à s'inscrire comme famille d'accueil. Selon la réglementation de l'État, si elle s'inscrivait comme « famille d'accueil temporaire », l'État l'aiderait à couvrir les frais mensuels de garde de l'enfant, mais elle n'était pas autorisée à changer de famille d'accueil. Elle a répondu : « Ce n'est pas grave, tant que l'enfant est en bonne santé. »

Connaissant apparemment sa place et bénie par Dieu, Cat Tuong est très facile à satisfaire, mangeant tout ce qu'on lui donne.

Un jour, alors qu'il étudiait à la maternelle, de retour au temple, Tuong n'alla pas saluer son maître les mains jointes, mais resta dans un coin, le visage triste, les yeux écarquillés, et demanda à son maître : « Où est ma mère ? » Bien que son maître se soit préparé pour ce jour, il était tout de même surpris. Après un moment de confusion, son maître s'approcha de Tuong et le désigna du doigt : « Maman, quand nous sommes au temple, maman est aussi notre maître, notre enseignante. »

En entendant cela, l'enfant cligna des yeux comme si elle réfléchissait, puis sourit. Un instant plus tard, elle continua à demander au moine : « Où est mon père ? » Alors qu'elle ne savait que répondre, un moine familier du temple s'approcha. La nonne le désigna aussitôt du doigt et dit : « Voilà ton père. » La nonne dit qu'elle savait que ce qu'elle avait fait était mal, mais qu'elle était si confuse qu'elle ne trouvait rien à comprendre. Jusqu'à présent, Cat Tuong appelle encore cet homme « père ».

Le maître et les orphelins recueillis par le temple. PHOTO : FOURNIE PAR L'AUTEUR

Élever deux enfants était difficile et parfois épuisant financièrement . Pourtant, il arrivait que la religieuse doive élever six ou sept orphelins et de nombreuses autres personnes âgées seules. Dans un environnement où la population féminine était importante, les problèmes étaient nombreux. Cependant, la religieuse expliquait que la famille avait ses propres règles, que le temple avait aussi ses propres règles et que chacun avait une répartition claire des tâches. Même Cat Tuong devait cuisiner un jour par semaine.

Récemment, Tuong m'a dit avec les larmes aux yeux : « En me voyant étudier beaucoup la nuit, me sentant léthargique, mon maître avait peur que je me fatigue, alors il a demandé aux bouddhistes d'acheter des crevettes et du crabe pour que je les mange... » Sans attendre que Tuong me le dise, le simple fait de regarder l'attitude de Tuong et ses paroles boudeuses lorsqu'il parlait à son maître m'a suffi pour réaliser que son maître aimait Tuong comme un fils, et Tuong aimait aussi son maître comme son propre parent de sang, donc il agissait naturellement comme une fille envers sa mère biologique.

Devant la porte du temple. PHOTO : FOURNIE PAR L'AUTEUR

En écrivant cet article, j'ai demandé à Tuong s'il avait quelque chose à dire à son maître, et il m'a envoyé un message assez long :

Je vous remercie, Maître, de vous être sacrifié pour moi et de vous être soucié des plus petites choses tout au long de mon enfance. Je sais que tout le monde n'a pas la chance d'avoir un professeur, un père, une mère, quelqu'un qui fait tout pour soi comme ça. Depuis l'enfance jusqu'à aujourd'hui, vous m'avez toujours donné le meilleur et le plus délicieux. Même si je ne suis pas assez bon, pas assez mature, que je ne vous ai pas rendu heureux et que j'ignore combien de temps je resterai avec vous, je vous promets de vivre une belle vie et, surtout si je ne suis plus destiné à fréquenter le temple, je viendrai quand même vous voir tous les jours, car j'aime vraiment vous voir sourire. Chaque fois que je vous rends triste, que je vous vois malheureux, je me sens profondément coupable. Il y a des moments où j'ai envie de vous serrer dans mes bras et de vous embrasser, Maître, mais je n'ose pas. Enfin, je tiens à vous dire que je vous aime et que je vous suis infiniment reconnaissant.

À bien y regarder, l'effort d'élever un enfant est aussi immense que le ciel et l'océan. L'intuition des enfants est très sensible ; si on ne les aime pas vraiment, ils le ressentiront immédiatement. L'affection sincère de l'abbé et de Cat Tuong est si précieuse et touchante ! Je suis heureuse que mon enfant ait une mère plus spéciale que tant d'autres !

Source : https://thanhnien.vn/co-mot-nguoi-me-mang-ten-su-phu-18525073114451786.htm