El Salón de Asambleas Nghia An (también conocido como Pagoda Ong) fue establecido por la gente de Chaozhou que emigró aquí a fines del siglo XVIII y principios del XIX. La disposición sigue el estilo "boca" (囗), comúnmente visto en los templos chinos del sur. El salón frontal, el salón intermedio y el salón principal están conectados como tres ritmos emocionales desde lo mundano a lo sagrado. El techo es suavemente curvado y claramente jerárquico (el techo del medio es más alto que los dos laterales). El techo tiene estatuas de cerámica, relieves de cerámica y patrones en relieve. El pico del tejado representa "dos dragones luchando por una perla" (*). "Guardando" la puerta principal hay un par de "leones de piedra sosteniendo perlas".
Pintura del arquitecto Nguyen Khanh Vu
Muchos detalles decorativos del edificio están vietnamizados. Se trata de relieves cerámicos del campo sureño: tejados de paja, campos, arbustos de bambú, enrejados de calabazas, un pastor montado en un búfalo... La estatua de Quan Cong también tiene una apariencia vietnamita: un rostro más amable y tranquilo, una armadura bordada estilizada... El salón principal recibe luz difusa a través del tragaluz (thien tinh) en medio del patio, combinada con humo de incienso, haciendo que el espacio sea privado y profundo, creando una sensación de cercanía y familiaridad como en una casa comunal de un pueblo vietnamita. (Los templos en el sudeste de China suelen ser más brillantes, más coloridos y abrumadores).
Boceto del arquitecto Phan Dinh Trung
El vestíbulo principal tiene una estatua del general Ma Dau y el caballo de guerra Xich Tho, de más de 2 metros de altura. Aquí hay dos rituales únicos: arrastrarse bajo el vientre de un caballo y hacer sonar una campana. En consecuencia, la persona que desea librarse de la mala suerte da una vuelta en el sentido de las agujas del reloj, se arrastra (una a tres veces), luego se detiene y hace una reverencia. Luego hacen sonar suavemente una pequeña campana (colgada del cuello del caballo o de una cuerda). Los chinos creen que arrastrarse por el vientre de una liebre roja (símbolo de superación del peligro) permitirá librarse de las cosas malas. Toca la campana para pedir que vengan cosas buenas (khanh significa campana y cosas buenas, suerte).
Boceto del arquitecto Phan Dinh Trung
Estatua del león - boceto del arquitecto Dang Phan Lac Viet
Recuerdos desvanecidos - pintura del arquitecto Phung The Huy
Un par de unicornios sosteniendo perlas en la entrada - boceto del arquitecto Bui Hoang Bao
Un rincón de la Pagoda Ong: boceto del artista Tran Binh Minh
Entrada principal - boceto del arquitecto Tran Xuan Hong
El techo tiene muchas estatuas de cerámica, relieves de cerámica y patrones en relieve: bocetos del arquitecto Linh Hoang.
Puerta redonda con un atrevido estilo chino: boceto del arquitecto Linh Hoang
Boceto del arquitecto Linh Hoang
(*): Dos dragones compiten por una perla, simbolizando la competencia para alcanzar la perfección y el máximo valor.
Fuente: https://thanhnien.vn/chua-ong-noi-co-nghi-thuc-chui-bung-ngua-doc-dao-185250503202615941.htm
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