1. الشاعر نجوين كوانج ثيو هو شخص متعدد المواهب. بالإضافة إلى الأدب، فهو يكتب أيضًا سيناريوهات المسرح، وسيناريوهات الأفلام، ويكتب للصحف، ويرسم... لكن الشعر هو المكان الوحيد الذي يمكن أن يتحرر فيه ويلجأ إليه. لقد قال نجوين كوانج ثيو ذات مرة أنه ربما لا تستطيع القصائد المحددة إنقاذ العالم، ولكن ما يحمل روح الشعر كان ولا يزال ينقذ العالم. مع مجموعته الشعرية الأخيرة "المسلخ" التي أصدرها مؤخراً، أكد مرة أخرى مفهومه للشعر.

على عكس الأعمال السابقة، يقدم نجوين كوانج ثيو في القصيدة الملحمية "المسلخ" تجربة قوية وابتكارًا. ويمكن رؤية هذا الابتكار بوضوح في الشعر واللغة وشكل التعبير. يتضمن فيلم "المسلخ" العديد من الأنواع، من الرسائل والمسودات والمحاضر وحتى الحوارات الدرامية. وقد صدرت القصيدة الملحمية أيضًا باللغتين الفيتنامية والإنجليزية. في النسخة الإنجليزية، تمت الترجمة بواسطة المؤلف نفسه وقام بتحريرها الشاعر الأمريكي بروس ويجل.

على وجه الخصوص، يجمع "المسلخ" أيضًا بين الأدب والرسم، عندما يرافق العمل الأدبي سلسلة لوحات كبيرة الحجم تسمى "الصلاة" رسمها المؤلف نفسه، مرقمة من 1 إلى 18. شارك نجوين كوانج ثيو أن سلسلة اللوحات مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالعمل الأدبي، وهي جزء من روح العمل. لوحاته هي طريقته للتعبير عن أمله في أنه في عالم مليء بالدمار، لا يزال الناس قادرين على الحفاظ على الحب والتسامح والرغبة في حياة سلمية. ويأمل أن يشعر القراء بالأفكار التي ينقلها في كل عمل، وبالتالي، يأتون بمشاعر جديدة حول الفن.

2. وفقًا للشاعر تران دانج كوا، فإن الابتكار دائمًا في ذهن كل كاتب، وخاصة في سياق الحياة المعاصرة المتغيرة والعاصفة اليوم. على الرغم من أن الشعراء كانوا يكافحون من أجل الابتكار لعقود من الزمن، إلا أن نجوين دينه تي في شعره الفارغ أو فان كاو... هم الممثلون الأوائل لهذا التوجه. وفي وقت لاحق، عندما "انتصر" اتجاه الابتكار بشكل كامل على الصعيد الوطني، كان نجوين كوانج ثيو وعدد من زملائه الطلاب هم الذين ساهموا في هذا "النصر الكامل".

لكن نجوين كوانغ ثيو يختلف تمامًا عن نجوين دينه ثي. لقد أسس نجوين كوانغ ثيو مدرسة جمالية جديدة، تشمل اللغة والبنية والتفكير الشعري، كما علق الشاعر تران دانج كوا.

يعتقد السيد كوا أن عملية الابتكار في شعر نجوين كوانج ثيو بدأت مع "أرق النار"، وأصبحت أكثر وضوحًا من خلال "شجرة النور" وبلغت "ذروتها" في "المسلخ".

عند قراءة "المسلخ"، نشعر وكأننا مصابون بالحمى، وكأننا في هذيان، وأحيانًا نغرق في الذباب، لا ندري إن كنا سنصبح ذبابًا أم سيصبح الذباب هو نحن. هذه هي الرسالة، إنها تحذير للبشر من الشر. نحن نحارب الشر، لكن الشر لا يزال موجودًا،" قال الشاعر تران دانج كوا.

وتتفق الشاعرة ماي فان فان مع هذا الرأي، إذ تعتقد أن قصيدة "المسلخ" تظهر أن نجوين كوانج ثيو يواصل مسار الابتكار والتجديد في الشعر الذي اتبعه منذ قصائده الأولى.

وبحسب السيد فان، ظهر بعد عام 1986 اتجاه نحو ابتكار الشعر في الأدب الفيتنامي، وشمل ذلك ثلاث شخصيات بارزة: نجوين كوانج ثيو، ودونغ كيو مينه، ونجوين لونج نجوك. على عكس الشعراء "التقليديين" الذين يبنيون الفضاء الفني بطريقة خطية للهندسة المسطحة، يبني الشعراء المبتكرون الفضاء الفني في اتجاه متعدد الأبعاد.

لقد نجح نجوين كوانج ثيو، منذ مجموعته الشعرية الأولى "بيت الـ 17" وبشكل أكثر وضوحاً "أرق النار"، في تشكيل مساحة فنية جديدة متعددة الأبعاد ومتعددة المنظورات. علاوة على ذلك فإن شعره يختلف عن شعراء الجيل نفسه في أنه يحتوي على تباين بين الظلام والنور. لقد خلق هذا التباين الشعر والهوية وأسلوب نجوين كوانج ثيو.

لطالما التزم نجوين كوانغ ثيو بهذه الشاعرية. وبالمقارنة مع القصائد أو المخطوطات الملحمية التي كتبها سابقًا، تُبرز قصيدة "المسلخ" مكانةً عظيمة، إذ تجمع الأفكار والمشاعر والصور الجمالية من وجهة نظر نجوين كوانغ ثيو. تُثير "المسلخ" سؤالًا جوهريًا: هل الحياة التي نعيشها هنا هي حياة حقيقية؟ ، قام السيد فان بتحليله.

وأكدت الشاعرة ماي فان فان أنه للإجابة على هذا السؤال، قام نجوين كوانج ثيو بإنشاء وبناء عالم متعدد الأبعاد ومتعدد وجهات النظر. بهذه الطريقة يفتح المؤلف رؤية لكل قارئ، مما يسمح له برؤية وقته الخاص، والعوالم الأخرى، والعديد من المساحات الأخرى بوضوح. وهكذا، فإن كل قارئ سوف يستمع، وسوف يجد "مدخلاً" مختلفًا، وسوف يشارك في الإبداع مع المؤلف.

3. قال نجوين كوانج ثيو إن "المسلخ" اكتمل في عام 2016، لكن الفكرة بدأت منذ وقت طويل، عندما كان صغيرًا جدًا، عندما زار هو ووالده مسلخًا في ضاحية ها دونج. إن التعرض للمكان المظلم والقاسي والشعور بالخوف من الحيوانات هناك ألهمه لكتابة هذه القصيدة الملحمية، كوسيلة لمواجهة مخاوفه بشأن الحياة والموت.

وفي كابوسي، دخلتُ المسلخ مجددًا. هذه المرة رأيتُ الأبقار تصطفّ، تتحدث وتسير نحو الموت، سمعتُ الأبقار تُخرّ بصوتٍ عالٍ وهي تُذبح، رأيتُ الدماء تسيل، وسمعتُ الذباب يُغني، ورأيتُ أرواح الأبقار تُحلق عبر نافذة المسلخ نحو الحقول في الأعلى. ظهر شيءٌ مؤلم، مأساوي، مهيب. ثم أدركتُ أنه شعر، كما شاركنا مؤلف "المسلخ".

وفقا للكاتب فام لو فو، فإن رواية "المسلخ" صعبة القراءة، وبشكل عام فإن شعر نجوين كوانج ثيو صعب القراءة لأن المؤلف شخص مدروس، ويفكر مثل الفيلسوف. علاوة على ذلك، تبدأ القصيدة الملحمية باسم ليس شعريًا على الإطلاق، إن لم يكن غريبًا ومخيفًا، وبالتالي يصبح من الصعب قراءته إذا لم يخرج القارئ عن التفكير التقليدي. "المسلخ" يتحدى كل القراء والنقاد من الرصيف والسوق إلى الأكاديمية، وحتى "الأبطال" الذين يحبون الشعر الصاخب والثرثار... لكن "المسلخ" هو الذي جعله يعيد تعريف مفهوم "القصيدة الملحمية".

وعلق بعض الشعراء أيضًا بأن "المسلخ" هو حقًا "تحفة فنية" في المسيرة الأدبية لنجوين كوانج ثيو. الجمال يتطلب من كل شخص أن يخلق طريقه الخاص للعثور عليه والتعرف عليه. ومن خلال القصيدة الملحمية "المسلخ"، ابتكر نجوين كوانج ثيو مسارًا غير مسبوق وفريدًا من نوعه، وهو العثور على الجمال الأكثر نقاءً في موت الأبقار في المسلخ.

ت. توان