อย่างไรก็ตามในสังคมยุคใหม่ซึ่งชีวิตมีความวุ่นวายมากขึ้น และระยะทางทำให้ผู้คนจำนวนมากไม่สามารถกลับบ้านเกิดได้ รูปแบบใหม่จึงได้ปรากฏขึ้น นั่นก็คือ การทำความสะอาดสุสานทางออนไลน์ บริการนี้ช่วยให้ผู้คนที่อยู่ห่างไกลสามารถทำ พิธีกรรม กวาดสุสาน โดยผ่านคนกลางตั้งแต่การทำความสะอาด การจุดธูป ไปจนถึงการถ่ายทอดสดให้ลูกหลานได้ทำตาม เรื่องนี้ทำให้เกิดการถกเถียงมากมาย: เทคโนโลยีสามารถแทนที่การที่ลูกหลานยืนอยู่ที่หลุมศพของบรรพบุรุษได้หรือไม่ หรือความจริงใจต่างหากที่สำคัญที่สุด ไม่ว่าจะแสดงออกมาในรูปแบบใดก็ตาม?

ประเพณีมีคุณค่าทางจิตวิญญาณอันล้ำลึก

ศาสตราจารย์ Dinh Quang Bao ผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาและอดีตอธิการบดีมหาวิทยาลัยการสอนฮานอย เปิดเผยว่า:

“วันทันหมินห์เป็นวันที่อากาศแจ่มใสและผู้คนรู้สึกผ่อนคลายที่สุด และในช่วงเวลาเช่นนี้ ผู้คนจะรำลึกถึงบรรพบุรุษ และยังเป็นโอกาสที่ลูกหลานจะได้แสดงความกตัญญูกตเวทีด้วย”

นับตั้งแต่สมัยโบราณ Thanh Minh ไม่เพียงแต่เป็นพิธีกรรมทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นคุณลักษณะทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่เชื่อมโยงครอบครัวเข้าด้วยกันอีกด้วย เมื่อไปเยี่ยมหลุมศพร่วมกัน ลูกหลานไม่เพียงแต่จะทำความสะอาดหลุมศพบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังเล่าเรื่องราวเก่าๆ และเตือนกันให้รักษาความกตัญญูกตเวทีอีกด้วย

แต่แก่นแท้ของทานมินห์ไม่ได้อยู่ที่การทำความสะอาดหลุมศพหรือการจุดธูปเทียน แต่เป็นการรำลึกถึงบรรพบุรุษ นั่นเป็นช่วงเวลาที่แต่ละคนจะถามตัวเองว่า: ฉันได้ใช้ชีวิตแบบกตัญญูกตเวทีหรือเปล่า? เราได้อนุรักษ์คุณค่าที่บรรพบุรุษทิ้งเอาไว้หรือไม่?

กวาดสุสานออนไลน์: ทางออกหรือการเสื่อมถอยของประเพณี?

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การทำความสะอาดหลุมศพออนไลน์ ได้กลายเป็นบริการยอดนิยม ผู้ใช้เพียงสั่งซื้อผ่านแอปพลิเคชั่น จากนั้นเจ้าหน้าที่จะทำความสะอาด บูชา และจุดธูปเทียนแทนให้ สำหรับผู้ที่อยู่ไกลบ้าน นี่อาจเป็นทางออกที่จะช่วยให้พวกเขาสามารถทำตามพันธกรณีที่มีต่อบรรพบุรุษได้ แม้ว่าจะกลับบ้านไม่ได้ก็ตาม

แต่การถ่ายทอดสดวิดีโอสามารถทดแทนความรู้สึกเหมือนกำลังตักดินไปบนหลุมศพ ขณะที่กลิ่นธูปหอมฟุ้งในความเงียบสงบของสุสานได้หรือไม่? การนั่งหน้าจอโทรศัพท์เพื่อ "เยี่ยมหลุมศพจากที่ไกลๆ" เพียงอย่างเดียวทำให้สูญเสียคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ของThanh Minh หรือไม่?

ศาสตราจารย์ดิงห์ กวาง บาว กล่าวว่า:

“การแสดงออกถึงความรักที่คนรุ่นหลังมีต่อคนรุ่นก่อนนั้นอาจแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศและแต่ละยุคสมัย สิ่งสำคัญคือเราต้องรักษาจิตวิญญาณของการระลึกถึงแหล่งที่มาของน้ำเมื่อดื่มน้ำ รูปแบบไม่ใช่สิ่งกำหนดทุกอย่าง แต่การศึกษาและสั่งสอนให้คนรุ่นต่อไปเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด”

สิ่งที่น่ากังวลไม่ใช่การไปเยี่ยมหลุมศพออนไลน์ แต่เป็นว่ารุ่นต่อไปจะเข้าใจความหมายที่แท้จริงของสิ่งนี้หรือไม่ ถ้าหากลูกหลานมองการไปเยี่ยมหลุมศพเป็นเพียงบริการที่ซื้อได้ด้วยเงินโดยไม่ต้องมีความผูกพันทางจิตวิญญาณ แม้ว่าพวกเขาจะไปเยี่ยมหลุมศพด้วยตนเอง ความเคารพของพวกเขาก็จะเป็นเพียงพิธีการเท่านั้น

สังคมเปลี่ยนแปลง ประเพณีก็ต้องปรับตัว แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการรักษาค่านิยมหลักของประเพณีไว้ คนเราอาจไปที่หลุมศพได้ แต่หากไปที่หลุมศพเพียงเพื่อการแสดง มันก็เป็นแค่พิธีกรรมที่ว่างเปล่า ตรงกันข้าม คนที่ไม่สามารถกลับบ้านเกิดได้ แต่ยังคงรำลึกถึงและดำเนินชีวิตอย่างกตัญญูกตเวที สอนลูกหลานเกี่ยวกับประเพณีของครอบครัว นั่นแหละคือความกตัญญูกตเวทีที่แท้จริง

ฉะนั้น แทนที่จะโต้เถียงกันเกี่ยวกับการกวาดสุสานออนไลน์หรือแบบดั้งเดิม เราควรถามคำถามที่ใหญ่กว่านี้ว่า เราจะทำให้คนรุ่นต่อไปจดจำรากเหง้าของพวกเขาและเข้าใจถึงความหมายที่แท้จริงของ Thanh Minh ได้อย่างไร

ศาสตราจารย์ Dinh Quang Bao เน้นย้ำว่า:

“เราต้องปลูกฝังให้เยาวชนรุ่นใหม่รักษาประเพณีการดื่มน้ำโดยไม่ลืมแหล่งที่มาของแหล่งน้ำ เทศกาลเชงเม้งนี้ถือเป็นโอกาสที่จะสอนให้เยาวชนรู้จักแสดงความกตัญญูต่อรุ่นก่อน”

ไม่ว่าคุณจะไปเยี่ยมหลุมศพอย่างไร สิ่งสำคัญคือการศึกษา สอนบุตรหลานของคุณเกี่ยวกับบรรพบุรุษและผลงานของบรรพบุรุษของพวกเขา ให้คนรุ่นหลังเข้าใจว่าชิงหมิงไม่ใช่พันธะ แต่เป็นการเชื่อมโยงกับรากเหง้า

เทคโนโลยีอาจเปลี่ยนวิธีการทำพิธีกรรมของเราได้ แต่ไม่สามารถเปลี่ยนคุณค่าของความกตัญญูและความสัมพันธ์ในครอบครัวได้

ไม่ว่าเราจะไปเยี่ยมหลุมศพอย่างไร จงจำไว้เสมอว่า ความกตัญญูกตเวทีไม่ได้อยู่ที่ธูปหอมเท่านั้น แต่อยู่ที่วิธีที่เราใช้ชีวิตแต่ละวัน ไม่ว่าเราจะคู่ควรกับบรรพบุรุษหรือไม่ก็ตาม