Этническая группа мыонгов в коммуне Куанг Лак (Нхо Куан) имеет свои уникальные обычаи и практики, что создает богатую и разнообразную культурную самобытность. Эти красоты были отобраны местными жителями и включены в деревенские соглашения и конвенции, чтобы все люди были обязаны их реализовывать и сохранять.

В коммуне Куанг Лак более 70% населения составляют представители этнической группы мыонг. Хотя существует множество традиционных культурных особенностей, которые необходимо сохранить, существует также много плохих обычаев. В последние годы местные власти приложили немало усилий, чтобы «отфильтровать грязное и вынести чистое» для популяризации уникальных культурных особенностей этнической группы мыонг, при этом смело искореняя плохие обычаи и стремясь создать новый культурный образ жизни, особенно в сфере свадеб и похорон.

Г-н Буй Хонг И, бывший староста деревни, давний уважаемый человек в деревне Донг Бай. Г-н И сказал, что для этнической группы мыонг свадебная церемония является очень важным событием, характеризующимся высоким уровнем сплоченности общества, но при этом существует множество отсталых обычаев. Ведущий свадьбы не слишком заботится о финансовом вопросе, а лишь старается организовать веселую и многолюдную свадьбу. Церемонии свадьбы довольно сложны и включают в себя: день помолвки, день приданого, день подношения бетеля, день предложения руки и сердца... и после каждой церемонии хозяин должен подготовить десятки подносов с едой, чтобы развлечь деревню. Итак, организация свадьбы обычно занимает 1–2 недели. Организация пышной свадьбы — пустая трата времени, сил и денег.

Чтобы организовать свадьбу для своих детей, некоторым семьям приходится занимать деньги или брать их в долг у свиней. По обычаю, независимо от того, богатая семья или бедная, она должна быть организована одинаково. Поэтому для многих семей, помимо радости и счастья от организации свадьбы для своих детей, есть еще и беспокойство, которым трудно с кем-то поделиться. Кроме того, в прошлом все еще широко распространен обычай ранних и принудительных браков. Редко бывает, чтобы мужчина и женщина стали мужем и женой по любви. Главным образом потому, что родители обеих сторон посчитали этот брак «совместимым» и устроили его, когда пары были еще совсем молодыми. Не говоря уже о том, что на свадьбах курят много сигарет, что влияет на здоровье, экономику и окружающую среду.

Но это было много лет назад. В настоящее время народность мыонг в Куанглаке устранила многие отсталые обычаи на свадьбах и похоронах благодаря строгому соблюдению и эффективному выполнению Директивы Политбюро № 27-CT/TW от 12 января 1998 года «О внедрении цивилизованного образа жизни на свадьбах, похоронах и праздниках» (далее — Директива 27) и считает ее полезным «руководством» для партийного комитета, правительства и народа Куанглака в борьбе за искоренение отсталых обычаев. Основное содержание подготовлено для включения в деревенские соглашения деревнями и хуторами, чтобы люди могли их понять и взять на себя ответственность за их соблюдение.

Благодаря этому коммуна Куанглак полностью устранила ряд устаревших и обременительных обычаев и практик, сократив время проведения свадьбы до 1–1,5 дней. Традиционные свадебные церемонии сводятся всего к 2–3 шагам: предложение руки и сердца, помолвка и свадьба.   На свадьбах были восстановлены многие уникальные культурные особенности, такие как: пение дуэтом, любовные песни, ношение традиционных костюмов...

В частности, брачный возраст строго соблюдается в соответствии с Законом о браке и семье: мужчины с 20 лет, женщины с 18 лет и старше. Во многих деревнях и поселках организации пропагандируют свою роль в реализации цивилизованного образа жизни, например, запрета курения на свадьбах, что помогает многим семьям экономить ненужные расходы. Еще одним позитивным изменением является то, что родители стали уделять больше внимания семейному счастью своих детей, создавая им условия, позволяющие свободно узнавать о браке и вступать в него на основе любви.

Недавно коммуна Куанг Лак также координировала действия с функциональными департаментами района с целью восстановления традиционной свадьбы народа мыонг. Сегодня молодые люди могут полюбоваться и принять участие в традиционной свадьбе, пропитанной этническим колоритом мыонгов, со множеством сложных процедур, но без отсталых обычаев прошлого.

Г-н Буй Ван Гак, заместитель председателя Народного комитета коммуны Куанглак, поделился: «В последние годы деревни и поселки, где проживают многие этнические меньшинства, уделяют большое внимание пропагандистской и образовательной работе, чтобы помочь людям понять и сохранить культурную самобытность своей этнической группы. В частности, деревни содействовали развитию самоуправления общины, участвуя в разработке и реализации соглашений и деревенских соглашений, включая конкретное содержание и положения по сохранению культурных ценностей.

На основе деревенских соглашений и конвенций, принятых деревнями, коммуна ежегодно активно направляет деревни на внесение изменений и дополнений в деревенские соглашения, внося в них положения о культурном поведении и новом сельском строительстве. Неприемлемый контент и правила будут заменены новым контентом, более подходящим для современной, цивилизованной жизни. Отсюда развиваются и развиваются общественная сознательность, солидарность, ответственность, а также солидарность и любовь к соседям в каждом жилом районе. Отсталые обычаи сокращаются. Люди стали более заинтересованными и осведомленными в соблюдении политики и руководящих принципов партии, а также политики и законов государства.

В частности, для сохранения и развития традиционных культурных ценностей в деревнях коммуны Куанг Лак уже много лет создаются культурные, художественные и спортивные клубы народности мыонг. Клубы привлекли большое количество членов всех возрастов. Члены клуба добровольно жертвуют средства на укрепление команды по игре на гонге, покупку костюмов и выступлений во время праздников, Тэта и сельских фестивалей.

Г-жа Буй Тхи Туй, староста деревни, уважаемая персона в деревне Донг Бай, поделилась: « Во время праздников и Тэта в домах культуры деревни проводилось много интересных мероприятий. Традиционные культурные мероприятия народа мыонг, такие как: удары в гонг, толкание палок, хождение на ходулях, дуэтное пение, метание мячей... нравились людям и с энтузиазмом в них участвовали». В частности, в последние годы уникальная культура этнической группы мыонг всегда пользовалась большой популярностью у отечественных и иностранных туристов. Культурная самобытность также открывает нам возможности для развития общественного туризма посредством использования уникальных культурных ценностей, создания ресурсов для экономического развития и повышения качества жизни. Клуб выступает не только перед местными туристами, но и принимает приглашения выступить на многих мероприятиях в других местах провинции и за ее пределами.  

Благодаря этим усилиям народ мыонг в Куанглаке восстановил многие уникальные культурные особенности, которые когда-то находились под угрозой утраты. В частности, народность мыонг вернула звуки гонга в культурную жизнь общества. Более 80% представителей народности мыонг используют традиционные костюмы, участвуя в общественных мероприятиях; 90% домохозяйств этнической группы мыонг регулярно общаются на языке этнической группы мыонг в повседневной жизни, уделяя особое внимание организации обучающих мероприятий для поколений молодежи, подростков и детей...

Дао Ханг