Хитрые слова: Что такое огонь самадхи?

«Огонь самадхи» — это вьетнамский термин, происходящий от фраз «Истинный огонь самадхи» (三昧真火), «Божественный огонь самадхи» (三昧神火) или «Огонь самадхи» (三昧火) на китайском языке, терминов, которые часто встречаются в классической китайской литературе и даосской культуре.

Самадхи — буддийский термин, переводимый с санскритского слова «самадхи» ( समाधि ), а «истинный огонь» — даосский огонь. Сочетание этих двух понятий образует термин «истинный огонь самадхи» .

Самадхи ( समाधि ) означает медитацию, глубокую концентрацию, сильное приложение или фиксацию ума; тогда как в йоге самадхи означает устойчивость, союз субъекта (медитатора) и объекта (медитации).

Самадхи также называют Самадхи , Самадхи -де, Самадхи-де, Самадхи- бед… Перевод: Правильная концентрация , Сосредоточенное намерение , Ровное удержание, Прямая концентрация, Правильная практика ума …

Определение понятия «самадхи» в буддизме Тхеравады и буддизме Махаяны не совсем одинаково. Тем не менее, это одна из буддийских практик, способ устранения всех отвлекающих мыслей и успокоения ума.

Существует два способа сосредоточения, называемых «ди» (定), которые позволяют избавиться от смущения и сонливости и являются воздействием духа, помогая уму сосредоточиться на одном объекте, не рассеиваясь. Первый способ сосредоточения – врождённый, называемый «ди, приобретённый врождённо» (生得定); второй достигается усилиями, называемый «ди, приобретённый позднее» (后得定). Первый способ сосредоточения достигается накоплением добродетели, а второй – духовной практикой.

В энциклопедии Baidu есть такой отрывок о самадхи : «Сердце — это царственный огонь, поэтому его называют Шан Муой; почка — божественный огонь, поэтому его называют Чжун Муой; мочевой пузырь — человеческий огонь, поэтому его называют Ся Муой. Три энергии собираются, чтобы создать огонь. Это «огненное самадхи» или «истинное огненное самадхи ».

Согласно даосизму, истинный огонь самадхи — это истинный огонь, излучаемый изначальным духом, изначальной энергией и изначальной природой человека. В «Путешествии на Запад» (глава четвёртая) есть отрывок: «Он триста лет совершенствовался в Огненной Горе и отточил истинный огонь самадхи, поэтому он обладает великой магической силой».

В «Буддийском словаре» Доан Чунг Кона огонь самадхи называется «Самадхи Огненного Пламени» (火燄三昧). Автор поясняет: «Самадхи — это разновидность «Великого самадхи, высвобождающего огонь. Также называется: самадхи рождения в огне, самадхи света в огне. Однажды Будда вошёл в это самадхи, и из его тела извергся сильный огонь, покоривший ядовитых драконов» (том 2, 1966, стр. 29).

Короче говоря, огонь самадхи — это не обычный огонь, а огонь, возникающий из жара ума. Это понятие пришло из китайского языка, поэтому его понимание не совсем соответствует термину самадхи ( समाधि ) на санскрите.

Разные школы по-разному относятся к самадхи . Ранний буддизм считал самадхи одним из десяти великих фундаментальных законов ( саутрантика ); школа вайбхашика считала его одним из пяти особых миров. В « Абхидхармакоше » Васубандху самадхи — это постоянное пребывание ума в одном состоянии.