마강 북쪽 기슭에 위치하고, 뒤로는 쯔엉신산이, 앞으로는 광활한 논이 펼쳐져 있는 깜 루옹(Cam Thuy) 사의 루옹 응옥(Luong Ngoc) 마을은 마치 풍경화처럼 아름답습니다. 또한, 물고기가 흐르는 개울, 동굴, 사원, 전통 문화 공간이 복합된 캄 루옹 유적지가 있는데, 이 모든 것이 고대 무옹 땅의 독특한 매력을 만들어냅니다.

관광객들은 "신성한 물고기"로 유명한 응옥강을 방문하고 탐험하는 것을 즐긴다.

타잉호아 시내 중심가에서 약 80km 떨어진 루옹응옥 마을은 큰 계곡 한가운데에 위치해 있습니다. 응옥 마을을 통과하는 쯔엉신 산맥은 깨끗한 동굴과 평화롭고 아름다운 자연 경관을 만들어냈습니다.

특히, 쯔엉신 바위산 안쪽에는 마치 마르지 않을 듯 시원한 시냇물이 흐르고 있습니다. 사람들은 종종 이곳을 응옥계곡이라고 부르는데, "신성한 물고기 떼"로 유명한 곳이기 때문이다. 일년 내내 차갑고 맑은 물 아래에서 물고기 떼가 즐겁게 헤엄치는 모습을 관광객들이 즐겁게 지켜봅니다.

지역 주민의 안내에 따라 시원한 시냇물을 따라가다가, 우리는 응옥 시냇물가에 있는 용왕수궁(뱀신)을 모시는 신성한 사원에 들러 신에게 향을 바쳤습니다. 그런 다음 여기에서 계속해서 개울의 근원지로 가서 Truong Sinh 산맥을 "만납니다". 돌계단을 따라 산으로 들어가면, 이상한 모양과 아름다운 반짝이는 색깔을 지닌 종유석이 많이 있는 깨끗한 동굴 시스템(카이당 동굴)이 나옵니다. 동굴에 들어가면 방문객은 마치 동화 나라에 온 듯한 기분을 느끼고 탐험에 몰두하게 됩니다. 등불 동굴은 두 개의 끝이 있는데, 응옥 마을 사람들은 종종 "아버지의 문으로 들어가고, 어머니의 문으로 나가라"고 말합니다.

마을과 응옥 강, 쯔엉신 산을 탐험하는 여행이 지쳐 보일 때 방문객들은 강가에 앉아 이곳 므엉족이 만든 대나무 밥을 즐길 수 있습니다. 대나무 통에 구운 찹쌀은 향긋하지만 묽지 않고, 참깨소금에 살짝 찍어 먹는 것도 매우 맛있습니다. 응옥 마을 사람들에 따르면, 대나무밥은 예전에는 주로 마을 축제와 공휴일에 만들어서 먹었다고 합니다. 깜 루옹 유적지가 매력적인 관광지가 된 이후, 대나무 밥은 고대 므엉을 방문하는 관광객에게 선물이 되었습니다. 마을 밭에서 수확한 쌀알을 작은 대나무 통에 "포장"하여 지역 방식대로 불에 구운 대나무 밥은 소박한 선물이 되었으며, 응옥 마을을 방문하는 사람들에게는 요리의 매력이 되었습니다.

응옥 마을을 탐험하는 여행 중에, 우리는 응옥 마을의 무옹족 사회에서 명성 있는 인물인 부이 훙 마잉 씨와 이야기를 나눌 기회를 얻었습니다. 이곳에서 저는 고대 무옹족의 땅인 루옹 응옥에 대해 많은 흥미로운 사실을 배웠습니다.

부이 훙 마잉 씨에 따르면, 르엉 응옥 지역의 므엉족에게 응옥 강은 신성한 강으로, 이곳의 므엉 마을 형성과 밀접한 관련이 있다고 합니다. 옛날부터 여러 세대의 무옹족 사람들이 전설을 전해왔다. 옛날 옛적, 산과 숲이 아직 야생이었고, 응옥 마을에 사람이 살기 전이었을 때, 젊은 무옹족 남자(호아빈)가 숲으로 들어가 동물을 사냥했습니다. 사슴은 그의 화살에 맞았지만 죽지 않았습니다. 사슴은 힘을 빌려 산과 숲의 나무를 가로질러 달려 도망쳤다. 사냥꾼은 포기하지 않고, 사슴의 피 흔적을 따라가기로 결심하고 밤낮으로 노력했습니다. 어느 날, 작은 사슴이 사냥꾼을 시원한 시냇물로 "인도"했습니다. 사냥꾼은 이곳이 정착하기에 좋은 곳이라고 믿고 서둘러 고향으로 돌아와 아내와 친척들을 데리고 쯔엉신 산 기슭의 시원한 시냇가로 가서 마을을 세우고 생활을 꾸렸습니다. 응옥 마을은 그 이후로 존재해 왔습니다.

응옥강가의 무옹 부부의 삶은 그렇게 평화롭게 지나갔다. 어느 날, 남편은 개울가에서 작은 달걀 하나를 잡았습니다. 그는 그것을 집으로 가져왔지만 먹을 수가 없어서 닭이 알을 품게 했습니다. 어느 날, 알에서 부화한 작은 뱀은 머리에 붉은 볏이 있었습니다. 이상하다고 생각한 남편은 작은 뱀을 데리고 응옥 강둑으로 가서 풀어주기로 했습니다. 하지만 집에 돌아와 보니 그 작은 뱀이 또 있었습니다. 이를 본 부부는 작은 뱀을 키우기로 결심했습니다. 세월이 흘러, 작은 뱀은 거대한 뱀으로 성장했고, 무옹 마을 사람들의 사랑을 받았습니다.

어느 날 갑자기 거대한 뱀이 사라졌습니다. 그 무렵 하늘과 땅은 뒤흔들리고, 끔찍한 뇌우와 번개가 쳤으며, 쯔엉신 산에서는 큰 소리가 들려왔고, 멀리 있는 마강의 물도 계속 불어나 바위가 미끄러지고 홍수가 휩쓸려 내려갔습니다... 하늘이 다시 개자, 응옥 강둑으로 가보니 마을 사람들이 거기에 거대한 뱀의 시체가 있는 것을 보고 놀랐고, 그 옆에는 바다 괴물의 시체가 있었습니다. 뱀의 시체를 응옥 강둑에 묻은 후, 그날 밤 마을 사람들은 신이 "말하는" 꿈을 꾸었습니다. 신이 마을 사람들을 보호하기 위해 뱀을 보냈다는 것입니다. 지난 며칠 동안, 뱀은 평화로운 삶을 되찾기 위해 바다 괴물과 싸워왔습니다.

뱀에게 애도와 감사를 표하기 위해 응옥 마을 사람들은 개울 바로 옆에 신을 모시는 사원(뱀 사원 또는 응옥 사원)을 지었고, 일년 내내 뱀에게 제사를 지냈습니다. 뱀신을 숭배하는 관습은 루옹응옥 지역의 무옹족의 오랜 문화적 신앙으로 자리 잡았습니다. 시간이 흐르면서 봉건 왕조는 신에게 "최고신"과 "수궁용왕"이라는 칭호를 반복적으로 수여했습니다.

"또한 응옥(Ngoc) 강에서 수천 마리에 달하는 물고기 떼가 나타났습니다. 붉은 꼬리와 지느러미를 가진 물고기들이 무리 지어 응옥 사원을 향해 헤엄치며 맑은 물에 비쳤습니다. 밤이 되자 응옥 강에서 온 물고기 떼는 쯔엉신(Truong Sinh) 산으로 돌아갔고, 그 장엄한 사원 앞에는 거북이와 돌로 변한 용들만 남았습니다... 이 기이한 물고기 떼는 붉은 꼬리와 지느러미를 가지고 있었고, 눈은 반짝이는 금반지 같았습니다... 물고기 떼는 응옥 마을 사람들의 삶에 친근했고 가까이 있었습니다. 그들은 결코 물고기를 잡아 먹지 않았습니다... 지역 주민들은 물고기 떼가 뱀의 병사들이라고 말했습니다. 그들은 매일 응옥 사원에 가서 뱀신을 숭배하기 위해 신성한 물고기로 변신했습니다." (타인 랜드(Thanh land)의 관광 지역에 대한 책의 저자인 호앙 민 뜨엉(Hoang Minh Tuong)에 따르면)

"응옥 강은 응옥 마을 사람들의 물질적, 정신적 삶, 그리고 문화적 신념과 밀접하게 연관된 신성한 강으로, 하늘이 내린 보물처럼 사람들에게 소중히 여겨집니다. 누구도 이 신성한 강과 신을 해쳐서는 안 됩니다. 이는 진정한 금기입니다." 부이 훙 만 씨가 단언했습니다.

매년 1월 7일부터 9일까지 지역 주민들은 응옥 강으로 돌아와 카이 하 축제를 열어 물과 좋은 날씨, 풍작을 기원합니다. 축제 기간 동안 사람들은 응옥 사원에서 큰 죽마고지 지역(마을의 죽마고지)까지 뱀신의 행렬을 조직하여 축하합니다. 축제 당일, 마을의 원로들은 응옥 강에서 징을 두드려 무옹 마을 전체에 울려 퍼지게 하여 신들에게 알리고, 모든 생명체를 깨우고, 마을 사람들에게 축제에 참여하라고 촉구했습니다. 이 신성한 공간에서 마을 사람들은 뱀신, 즉 응옥 마을의 "수호신"이 그들의 소원을 이해하고 그들이 매일 더 풍요로운 삶을 살 수 있도록 도와줄 것이라고 믿습니다. 엄숙한 의식이 끝나면 무옹족의 독특한 민속 게임과 공연을 볼 수 있는 흥미진진한 축제가 이어집니다...

생기가 넘치는 봄날, 루옹 응옥으로 돌아가고, 쯔엉 신 산기슭에 자리 잡은 아름다운 마을로 돌아가고, 솟아 있는 기둥집을 보고, 시원한 응옥 시냇물을 따라 걷고, "신성한 물고기"가 행복하게 헤엄치는 것을 바라보고... 우리는 갑자기 이 삶이 얼마나 평화롭고 아름다운지 깨닫게 됩니다.

기사 및 사진: Khanh Loc