ការប្រកួតប្រជែងធ្វើម្ហូបនៅនិទាឃរដូវ

ជាទូទៅវៀតណាម និង Thanh Hoa ជាពិសេសគឺប្រជាជនកសិកម្មដែលទាក់ទងជាមួយអរិយធម៌ស្រូវសើម។ អង្ករត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "គុជខ្យង" ដែលចិញ្ចឹមមនុស្ស។ ការមានបាយហូប និងមានប្រភពអាហារគ្រប់គ្រាន់តែងតែជាក្តីប្រាថ្នា៖ "តើខែតុលានឹងមកដល់ណា / បាយមួយចានពេញសើច ត្រីពេញតុ"។ អង្ករដំណើប និងចានគោម ឆ្លុះបញ្ចាំងពីផលនៃកម្លាំងពលកម្ម បង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់ និងសុភមង្គលដ៏សាមញ្ញរបស់កម្មករ៖ «ពេលស្រូវទុំ និងមាស ខ្ញុំនឹងទៅច្រូតកាត់ឲ្យអ្នកយកស្រូវ»។

ការប្រកួតប្រជែងធ្វើម្ហូបនៅនិទាឃរដូវ ការប្រកួតធ្វើម្ហូបក្នុងថ្ងៃនិទាឃរដូវនៅភូមិ Thanh។ (រូបភាព)

ការដឹងគុណដល់ឋានសួគ៌ និងផែនដី ការដឹងគុណចំពោះបុព្វការីជនដែលបានបើកភ្នំ និងបំបែកថ្ម ឱ្យមានវាលស្រែពណ៌បៃតង និងវាលពោត ដំណាំដ៏សម្បូរបែប និងជីវិតដ៏រុងរឿង គឺជាសីលធម៌ សោភ័ណភាពក្នុងជីវិត ក្លាយជាវប្បធម៌ផ្លូវចិត្តរបស់កម្មករ។ រាល់ឆ្នាំក្រោយច្រូតកាត់ ប្រជាជនតែងថ្វាយស្រូវដំបូង ដែលមានក្លិនក្រអូបនៃស្រូវថ្មី ដល់ព្រះ និងបុព្វការីជន ហើយបួងសួងសុំស្រូវធំ និងស្រូវពេញក្នុងដំណាំបន្ទាប់។ ការដឹងគុណចំពោះស្ថានសួគ៌ និងផែនដី បុព្វការីជន និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតដ៏ចម្រុងចម្រើន និងសម្រេចបានជាប់ទាក់ទងនឹងទំនៀមទម្លាប់នៃការប្រកួតប្រជែងធ្វើស្រែរបស់អ្នកស្រុកកសិកម្ម។

ការប្រកួតធ្វើម្ហូបនៅ Thanh Hoa ប្រព្រឹត្តទៅក្នុងទម្រង់ជាច្រើន ឧទាហរណ៍នៅភូមិ Quy Chu ឃុំ Hoang Quy (Hoang Hoa) មាន “ការប្រកួតអង្ករ និងត្រី” នៅលើទូក ដែលប្រជាជនចែវទូកនេសាទ និងដាំបាយក្នុងពេលតែមួយ។ នៅតាមភូមិមួយចំនួននៃឃុំ Phu Loc (Hau Loc) មានការប្រកួតប្រជែងធ្វើអង្ករដោយប្រើរនាស់។ នៅភូមិមុំ ឃុំ Quang Nham (Quang Xuong); ភូមិ Trinh Ha ឃុំ Hoang Trung (Hoang Hoa); នៅភូមិ Thuong Bac ភូមិ Khanh Van ឃុំ Hai Nhan (ទីរួមខេត្ត Nghi Son)... ប្រជាជនដាំបាយដោយកាន់បង្គោលភ្លើង និងអុជឈើ។ សកម្មភាពបុកអង្ករ ចាក់អង្ករ ធ្វើបាយ ថ្វាយបាយ... សុទ្ធតែសម្តែងទៅនឹងការវាយស្គរ និងអមដោយការច្រៀង។

ការប្រកួតធ្វើបាយឆ្លុះបញ្ចាំងពីបរិយាកាសអេកូឡូស៊ី និងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់កសិករនៅខេត្ត Thanh Hoa។ ទំនៀមទម្លាប់នេះបង្ហាញពីការគោរពចំពោះព្រះ និងភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់មនុស្សធ្វើការ។

បើប្រៀបធៀបទៅនឹងតំបន់មួយចំនួននៅខេត្ត Thanh Hoa ដែលមានទំនៀមទម្លាប់ចំអិនស្រូវក្នុងការប្រកួតប្រជែងនោះ ទំនៀមទម្លាប់ចំអិនស្រូវដ៏ស្រស់បំព្រងក្នុងការប្រកួតប្រជែងនារដូវផ្ការីកនៅភូមិ Trung Duc ឃុំ Nga Trung ស្រុក Nga Son អតីតភូមិ So ឃុំ Trung Nghia Doai ឃុំ Thach Gian គឺប្លែកណាស់។ ភូមិបុរាណ So បានគោរពបូជាលោក Thanh Hoang នៅឯផ្ទះសហគមន៍ដែលមានគុណសម្បត្តិការពារទឹកដីនៅជួរមុខនៃតំបន់ឆ្នេរ Nga Son ។

មានរឿងព្រេងនិទានថា មានបុរសចំណាស់ម្នាក់កាន់ដាវធំ ក្រឡេកមើលទៅមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ គិតពីជោគវាសនាប្រទេស និងគោលការណ៍នៃជីវិត។ អ្នកដើរកាត់បានសួរបុរសចំណាស់ ប៉ុន្តែគាត់នៅស្ងៀម។ នៅពេលដែលខ្មាំងសត្រូវឈ្លានពានព្រំដែន ព្រះរាជា និងទាហានរបស់ទ្រង់បានជួបបុរសចំណាស់នៅតាមផ្លូវ ហើយសួរគាត់អំពីយុទ្ធសាស្ត្រប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។ បុរសចំណាស់កាន់ដាវ ហើយសរសេរពាក្យមួយឃ្លានៅលើដីខ្សាច់ថា "បើអ្នកចង់នាំសន្តិភាពដល់ពិភពលោក ខ្ញុំនឹងប្រែក្លាយព្រលឹងរបស់ខ្ញុំឱ្យទៅជាប្រាសាទ" ។

តាមការណែនាំរបស់បុរសចំណាស់ ស្ដេចក៏ប្រមូលទាហានរបស់ខ្លួនចេញទៅច្បាំងភ្លាមៗ។ ប្រាកដណាស់ ខ្មាំងសត្រូវបានចាញ់។ ពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ បុរសចំណាស់នោះគ្មានកន្លែងណាឃើញទេ។ ស្តេច និងប្រជារាស្ត្រនឹកឃើញបុណ្យកុសលរបស់ព្រះអង្គ ហើយភ្លាមនោះក៏សាងប្រាសាទមួយដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ។ នៅក្នុង harem មានប្រយោគស្របគ្នាមួយគូ៖ "គុណដ៏ធំធេងរបស់ ប៊ិញ ង៉ោ ត្រូវបាននាំមកលើលោកតាចាស់ដោយឋានសួគ៌/ គុណដ៏ធំធេងរបស់ភូ ឡឺ គឺសុភាពរាបសា" ។ ក្រោយមកពេលណាមានព្រឹត្តិការណ៍ធំ តុលាការមកសុំជំនួយ ហើយតែងមានប្រសិទ្ធភាព។ ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះបុរសចំណាស់ និងប្រាសាទដ៏ពិសិដ្ឋ ស្តេចបានពង្រីក និងកសាងប្រាសាទមួយឱ្យកាន់តែស្រស់ស្អាត ហើយប្រយោគស្របគ្នាមួយគូបានកត់ត្រាសមិទ្ធិផលរបស់ព្រះថា៖ "កិត្យានុភាព និងអំណាចរបស់ Binh Ngo នៅតែមាននៅក្នុងសកលលោក / គុណូបការៈ និងគុណធម៌របស់ Phu Le មានភាពប៉ិនប្រសប់ និងបន្ទាបខ្លួន"។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំភូមិនេះប្រារព្ធពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវនៅថ្ងៃពេញបូណ៌មីនៃខែទី 1 ។ ទន្ទឹមនឹងពិធីនេះផងដែរ ពិធីបុណ្យនេះ រួមមានការប្រកួតធ្វើបាយ ដើម្បីថ្វាយ និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះលោកតាចាស់ដែលបានជួយព្រះមហាក្សត្រ ជួយប្រទេសជាតិ និងជាស្មារតីអាណាព្យាបាលការពារអាយុជីវិតប្រជាពលរដ្ឋ និងអ្នកភូមិ។

ក្នុងបរិយាកាសរដូវផ្ការីកដ៏អ៊ូអរ អ្នកភូមិបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅមុខផ្ទះសហគមន៍បុរាណដើម្បីចូលរួមការប្រកួតធ្វើបាយ។ ការប្រកួតស្រូវនៅភូមិសូជាគូ។ ពេលស្គរបន្លឺឡើង យុវជន និងយុវនារីដែលចូលរួមប្រកួតបាននាំគ្នាដើរចេញមកលើឆាកដើម្បីបង្ហាញខ្លួន។ ការប្រកួតចាប់ផ្តើមពីការវាយស្គរចំនួនបី។ ផ្គូផ្គងគ្នាទៅវាយស្គរ។ លេចមុខនៅកណ្តាលទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍មានយុវជនបួននាក់ក្នុងតួនាទីជាអ្នកជិះកាណូត ពាក់អាវពណ៌ត្នោត និងខោរលុងកាន់ដៃ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នារីវ័យក្មេងបួននាក់ក្នុងឈុតក្រហមដ៏ប្រណិត និងសំពត់ត្រជាក់បានបង្ហាញខ្លួន កាន់អង្ករ និងដើរជុំវិញទីធ្លាបីដង។ ឃើញស្រីដឹកស្រូវ យុវជនទាំងបួននាក់អោនចុះ ចែវទូក ហើយច្រៀងថាៈ "អ្នកទូកខ្ញុំជាឈ្មួញមកពីខេត្ត Nghe An / ឃើញស្រីៗភូមិស្អាតដូចផ្កានៅលើរានហាល / ប្រុសស្អាត ស្រីស្អាត / ជិតបានឆ្ងាយ អ្នកណាមិនស្រលាញ់?"...

ក្មេងស្រីទាំងបួននាក់បានឮពាក្យចែចង់របស់អ្នកជិះទូក ពួកគេក៏ញញឹមឆ្លើយថា "អង្ករនេះល្អដូចមាសសុទ្ធ / ឪពុកម្តាយខ្ញុំមិនបានលក់វាឱ្យអមតទេ / អង្ករនេះមិនលក់បានលុយទេ / យើងកាន់វាដោយចេតនារៀបការ" ...

ធ្វើបាយបានតែបាយទេ បេក្ខនារីត្រូវបុកហើយឈ្នះដើម្បីបានអង្ករសក្រអូប។ យុវជន យុវនារី ម្នាក់ៗធ្វើការងាររៀងៗខ្លួន ខ្លះបុកអង្ករ ខ្លះដុតភ្លើង ខ្លះយកទឹក ... ដាំបាយ។ ក្មេងស្រីភូមិកំពុងយកទឹកពីអណ្តូងចូលក្នុងឆ្នាំងស្ពាន់យកផ្ទះទៅអុសដុតបាយពេលកំពុងច្រៀង៖ «ឯងមកបុកបាយបាយ៉ាងវិញហើយ ខ្ញុំអាចយកទឹក Cao Bang ទៅត្រាំ / ទឹកក្នុងស្រូវគឺសសុទ្ធ / ដូចគុជទៅថ្វាយព្រះ»...

ក្មេងៗបុកបាយចប់ហើយច្រៀងថា៖ «សម្លាញ់ បាយឥឡូវសហើយ ឆាប់ចាក់ទឹកចូលឆ្នាំងបាយ»...

ការប្រកួតធ្វើម្ហូបចែកចេញជា៤ផ្ទះបាយ ដែលផ្ទះបាយនីមួយៗដំណើរការដោយគូបុរស និងនារី។ បាយបួនឆ្នាំមានពាក្យបួនសរសេរលើវា៖ Giáp, Ất, Bính, Đinh ដើម្បីបែងចែករវាងក្រុមបេក្ខជន។ ខណៈកុមារាកុមារីកំពុងចូលរួម អ្នកភូមិបានទស្សនាការប្រគួត ហើយច្រៀងតាម៖ ... "ប្រញាប់ឡើង យុវជនទាំងបួនជំនាន់/ ប្រកួតប្រជែងគ្នា ទាំងទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាច មិនថាឆ្ងាយ ឬជិត/ ក្មេងប្រុសប្រកួតប្រជែងកម្លាំង នារីស្លូតបូត/ ប្រើដៃកាត់កន្ត្រៃមាសនឹងបាយ"...

មុននឹងដុតភ្លើង គេបានច្រៀងបទភ្លើង ហើយក្មេងនោះយកដំបងឫស្សីពីរដុំមកបង្កើតជាភ្លើង ដែលចាប់បានទុយោ ហើយដុតបាច់ឈើគូសសម្រាប់ដាំបាយ។ កុមារីពាក់ប្រអប់បាយនៅលើក្បាល កាន់កង្ហារមួយក្នុងដៃ ហើយលើស្មានាងកាន់ឆ្នាំងបាយធ្វើពីឫស្សីកោង។ បង្គោលដាំបាយត្រូវរោយលើស្មា ចុងបង្គោល (ក្បាលនាគ) មានបង្គោលមួយដែលមានឆ្នាំងស្ពាន់នៅលើនោះ។ ពេលកំពុងធ្វើការ គេច្រៀងរួមជាមួយនឹងអ្នកទស្សនាឈរជារង្វង់ថា៖ «ផើងបួនដាក់លើបង្គោលបួន / នាគហើរជុំវិញទឹក មនុស្សរុងរឿង / ស្រូវក្រអូបសាយ»...

ពេលកំពុងដាំបាយ អ្នកទាំងពីរត្រូវសម្របសម្រួលគ្នាយ៉ាងល្អ។ ក្មេងនោះបានរក្សាភ្លើងឱ្យឆេះស្មើគ្នា មិនរលត់ឬឆាបដោយខ្យល់ឡើយ ។ ក្មេងស្រីរក្សាឆ្នាំងបាយមានលំនឹង កង្ហារ និងចែកចាយភ្លើងតាមពេលវេលា ដើម្បីបានបាយឆ្ងាញ់ទាន់ពេល។ ពេលស្រូវស្ងួត យុវជនបន្ថយភ្លើង ដើម្បីកុំឲ្យស្រូវឆេះ ដោយបង្វែរពិល ឬបោះជំហានទៅមុខ។ ពេលកំពុងធ្វើម្ហូប ពួកគេត្រូវផ្លាស់ទីទៅតាមទិសដៅរបស់អ្នកកាន់ទង់ក្រហម ដោយមិនងាកចេញពីរូបរាងផ្កាភ្លើងដែលត្រូវបានគូសនៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍នោះទេ។ តាមបទពិសោធន៍ មុននឹងដាំបាយ បេក្ខនារីត្រូវកាន់ឈើគ្រញូងមួយដើម ជៀសវាងបត់ជើងតូច ឬបន្ទោរបង់ ដែលនាំឱ្យប៉ះពាល់ដល់ការងារ។

ការប្រកួតមានរយៈពេលមួយសប្តាហ៍។ បន្ទាប់ពីគូនីមួយៗបានបញ្ចប់ការចម្អិនពាក្យពីរថា "អាយុវែង" ស្គរបានបន្លឺឡើងដើម្បីជាសញ្ញានៃការបញ្ចប់ការប្រកួត។ ភ្លាមៗនោះ គូប្រជែងទាំងបួនបានទុកឆ្នាំង និងឆ្នាំងបាយឱ្យនៅដដែល ហើយរាំជុំវិញទីធ្លា មុននឹងយកអង្ករឆ្អិនទៅឱ្យព្រឹទ្ធាចារ្យ ដើម្បីវិនិច្ឆ័យរង្វាន់។ ក្រុមដែលចម្អិនអង្ករល្អបំផុតនឹងទទួលបានពិន្ទុខ្ពស់ដោយចៅក្រម និងរង្វាន់ដោយភូមិ។ បាយឆ្នាំងដែលឈ្នះរង្វាន់ជាកិត្តិយសសម្រាប់ថ្នាក់នោះ ព្រោះថាឆ្នាំងបាយត្រូវបានថ្វាយដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកភូមិ និងទេវតា ដើម្បី "រដូវផ្ការីក រដូវចូលឆ្នាំ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះមកដល់ / ទេវតាការពារមនុស្សយើងឱ្យក្លាយជាអ្នកមាន / ទ្រព្យសម្បត្តិ កម្លាំង សុខភាព និងអាយុយឺនយូរ" ។ រង្វាន់បានប្រាក់ ៣តម្លឹង និងសូត្រ ៣ម៉ែត្រ។

ទន្ទឹមនឹងការប្រកួតប្រជែងធ្វើម្ហូប ពិធីបុណ្យក៏មានការលេងល្បែងដ៏គួរឱ្យរំភើបជាច្រើនទៀតដូចជា ចំបាប់ អុក និងការបង្ហាញអាជីព... គ្រប់ភាគីមានបុព្វបទ។ ក្នុងកម្មវិធីបង្ហាញវិជ្ជាជីវៈ ពេលនិយាយអំពីជាងឈើ តែងមានធាតុកំប្លែង ធ្វើឲ្យពិធីបុណ្យកាន់តែសប្បាយ៖ ... "យើងធ្វើចង្រ្កាន ច្រូតកាត់ / ជាងឈើ១០ឆ្នាំហើយ តែមិនដែលសង់ផ្ទះ / យើងក៏បានធ្វើតង់ / បន្ទះឬស្សីពីរបីបន្ទះ / បើយើងនិយាយនឹងគេថា យើងអួត / កាប់ថ្នាំ ក្បូនឈើ ខ្លាចគេរើស" ។

ការប្រកួតប្រជែងធ្វើស្រូវនៅដើមនិទាឃរដូវនៅភូមិចាស់ So ភូមិ Trung Duc ឃុំ Nga Trung ស្រុក Nga Son ថ្ងៃនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីមុខរបរ និងជីវិតខាងស្មារតីរបស់អ្នកកសិកម្មខេត្ត Thanh ដោយបង្ហាញការគោរពចំពោះស្រូវ គោរពកសិកម្ម គោរពកសិករ និងបណ្តុះបច្ចេកទេសកែច្នៃផលិតផលកសិកម្ម។ ការប្រកួតប្រជែងធ្វើម្ហូបក៏លើកកំពស់ជំនាញ ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ភាពច្នៃប្រឌិត និងស្មារតីនៃសាមគ្គីភាពក្នុងសហគមន៍ និងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងទំនាក់ទំនងភូមិ និងសង្កាត់។ ការដាំបាយគឺជាសម្រស់ប្រពៃណីនៅភូមិ Thanh Hoa ដែលជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអរិយធម៌ស្រូវរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ សព្វថ្ងៃត្រូវបន្តស្តារ អភិរក្ស និងលើកស្ទួយជីវិតដែលទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍវិស័យទេសចរណ៍។

លោក Hoang Minh Tuong

ប្រភព