ជាការពិត ការអនុវត្តសាសនានេះកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំង ដោយបានទាក់ទាញសិប្បករ មធ្យម និងមនុស្សយ៉ាងច្រើនកុះករឱ្យចូលរួម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទន្ទឹមនឹងការរីករាលដាល មានការបង្ហាញពីភាពខុសឆ្គង ដូចជាអបិយជំនឿ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម ការបំភិតបំភ័យ ការខ្ជះខ្ជាយជាដើម ដែលបង្កបញ្ហាប្រឈមជាច្រើនក្នុងការងារអភិរក្ស។

អ្នកយកព័ត៌មានបានជួបសម្ភាសន៍ជាមួយលោក Nguyen Danh Hoa នាយករងវិទ្យាស្ថានសិក្សាវប្បធម៌ និងអភិវឌ្ឍន៍អំពីខ្លឹមសារនេះ។ ណែនាំអ្នកអានដោយគោរព។

លោក Phan Tan Linh លេខាគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក Nghi Xuan; លោក Nguyen Danh Hoa នាយករងវិទ្យាស្ថានសិក្សាវប្បធម៌ និងអភិវឌ្ឍន៍; សិប្បករល្បីឈ្មោះ Pham Quang Hong ជូនផ្កាដល់សិប្បករ និងមជ្ឈដ្ឋាននានាដែលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យគោរពបូជាព្រះមាតានៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធមាតា ឃុំ Xuan Lam។

- ឯកឧត្តម បន្ទាប់ពីអង្គការយូណេស្កូបានទទួលស្គាល់ "ការអនុវត្តថ្វាយបង្គំព្រះមាតារបស់ប្រជាជនវៀតណាម" ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ តើមានសកម្មភាពថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃបេតិកភណ្ឌនេះដោយរបៀបណា?

- លោក Nguyen Danh Hoa៖ បន្ទាប់ពីអង្គការ UNESCO បានទទួលស្គាល់ “ការអនុវត្តការថ្វាយបង្គំព្រះមាតារបស់ប្រជាជនវៀតណាម” ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០១៦ កម្មវិធីសកម្មភាពជាច្រើនត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីការពារ និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌនេះ។ ជាពិសេស វាបានផ្តោតលើខ្លឹមសារដូចជា ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងឯកសារបេតិកភណ្ឌ។ ពង្រឹងការអប់រំ និងផ្សព្វផ្សាយ លើកកម្ពស់ការយល់ដឹងសាធារណៈ; គាំទ្រការអនុវត្ត និងសកម្មភាពបង្រៀននៅក្នុងសហគមន៍។ ផ្តល់កិត្តិយសដល់សិប្បករ និងបុគ្គលដែលមានការរួមចំណែកជាវិជ្ជមាន…

ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ក៏បានណែនាំដល់មូលដ្ឋានរៀបចំផែនការជាក់លាក់ ដោយបញ្ចូលទៅក្នុងសកម្មភាពអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ អប់រំ និងទេសចរណ៍។ នៅឆ្នាំ២០២២ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានរៀបចំសន្និសីទវាយតំលៃលទ្ធផលនៃការអនុវត្តកម្មវិធីនៅទីក្រុង Hung Yen ហើយទន្ទឹមនឹងនោះបានស្នើទិសដៅបន្តអនុវត្តសម្រាប់ឆ្នាំ២០២៣ - ២០២៨។ សកម្មភាពទាំងនេះបង្ហាញពីការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារបស់រដ្ឋក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌដែលមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាផ្នែកនៃព្រលឹងនៃវប្បធម៌វៀតណាមផងដែរ។

ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដើម្បីគោរព និងលើកតម្កើងសាសនា បញ្ជាក់ពីតួនាទីបេតិកភណ្ឌ បន្ទាប់ពីត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយ UNESCO ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ អនុវត្តការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាលវៀតណាមចំពោះអង្គការ UNESCO។ ក្រៅ​ពី​នេះ ពិធី​សាសនា​ដូច​ជា​ការ​បង្កាត់​ភ្លើង​សញ្ញា និង​ពិធី​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​មាតា​ក៏​មាន​កាន់​តែ​ពេញ​និយម និង​រៀបចំ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ។ សហគមន៍ប្រតិបត្តិ - រួមទាំងអាចារ្យ តន្រ្តីករ និងសិស្ស - ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការថែរក្សា និងបង្រៀនបេតិកភណ្ឌ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មានការផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងការយល់ច្រឡំអំពីបេតិកភណ្ឌ ដែលទាមទារឱ្យមានការគ្រប់គ្រង និងការណែនាំទាន់ពេលវេលាពីអាជ្ញាធរ។

អាចបញ្ជាក់បានថា ការទទួលស្គាល់របស់អង្គការយូណេស្កូ បានជួយលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងជាសាធារណៈអំពីតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌ លើកកម្ពស់សកម្មភាពអប់រំ និងទំនាក់ទំនង ដើម្បីជួយមនុស្សឱ្យយល់បានត្រឹមត្រូវ និងមានមោទនភាពចំពោះជំនឿប្រពៃណីនេះ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាបានក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍វប្បធម៌ ដោយមានទីតាំងសំខាន់ៗដូចជា Phu Day ប្រាសាទ Bao Loc ប្រាសាទ Song ... ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក និងបរទេសយ៉ាងច្រើនកុះករ រួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌វៀតណាមទៅកាន់ពិភពលោក។

សរុបមក ការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាបីតា បានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសពីសហគមន៍ និងអាជ្ញាធរ បន្ទាប់ពីមានការទទួលស្គាល់ពីអង្គការយូណេស្កូ។ សកម្មភាពអភិរក្ស ផ្សព្វផ្សាយ និងផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌបានប្រព្រឹត្តទៅស្របគ្នា រួមចំណែកអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍លក្ខណៈវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិវៀតណាម។

វិចិត្រករ Doan Van Bac នៅក្នុងវាំង។

-ដូចដែលអ្នកបានរៀបរាប់មក ការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាបច្ចុប្បន្ន ក្រៅពីទិដ្ឋភាពវិជ្ជមានរបស់វា ក៏កំពុងប្រឈមមុខនឹងបាតុភូតអវិជ្ជមានផងដែរ ដូចជាអបិយជំនឿ ពាណិជ្ជកម្ម ការខ្ជះខ្ជាយជាដើម ដូច្នេះក្នុងគំនិតរបស់អ្នក តើត្រូវមានទិសដៅបែបណា ដើម្បីរក្សា និងរក្សាបាននូវតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិ?

- លោក Nguyen Danh Hoa៖ នេះជាសំណួរសំខាន់ណាស់។ ក្រៅ​ពី​ការ​រួម​ចំណែក​ជា​វិជ្ជមាន​ក្នុង​ការ​រក្សា​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌ ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​មាតា​ក៏​កំពុង​ប្រឈម​មុខ​នឹង​បញ្ហា​ជា​ច្រើន​ផង​ដែរ ជា​ពិសេស​ការ​ខ្វែង​គំនិត​ដូច​ជា អបិយ​ជំនឿ ការ​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម និង​ការ​ខ្ជះខ្ជាយ​ក្នុង​ពិធី​សាសនា។

តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌នៃជំនឿនេះឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ចាំបាច់ត្រូវពង្រឹងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងធ្វើឱ្យប្រព័ន្ធច្បាប់ និងគោលនយោបាយល្អឥតខ្ចោះ។ ត្រូវតែមានការសម្របសម្រួលយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងរដ្ឋ និងអង្គការពាក់ព័ន្ធក្នុងការត្រួតពិនិត្យ គ្រប់គ្រង និងផ្តល់អាជ្ញាប័ណ្ណដល់សកម្មភាពសាសនា។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងសកម្មភាពសាសនាពិតប្រាកដ និងសកម្មភាពនៃការរកប្រាក់ចំណេញខាងវិញ្ញាណ ដោយហេតុនេះការដោះស្រាយការបំពានយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ទន្ទឹមនឹងនោះ ត្រូវបង្កើនការឃោសនា និងការអប់រំសហគមន៍ ដោយជួយមនុស្សឱ្យយល់បានត្រឹមត្រូវអំពីជំនឿគោរពបូជាព្រះមាតា ដោយមើលឃើញថាវាជាតម្លៃវប្បធម៌ មិនមែនជាឧបករណ៍សម្រាប់ស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះនោះទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតឯកសារណែនាំអំពីការអនុវត្តសាសនាស្តង់ដារ ជៀសវាងទម្រង់បែបអួតអាង ចំណាយច្រើន និងខ្ជះខ្ជាយ។

ជាពិសេស គឺត្រូវលើកទឹកចិត្តដល់សិប្បករ មជ្ឈិមសម័យ និងតន្ត្រីករពិតប្រាកដ ឱ្យចូលរួមក្នុងការបង្រៀន និងផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងប្រពៃណី ថែរក្សាសោភ័ណភាពនៃពិធីសាសនាមធ្យម និងប្រព័ន្ធអាទិទេព។ អាចបង្កើតក្លឹបវប្បធម៌សម្រាប់ការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាជាមួយនឹងការតំរង់ទិស បង្កើតកន្លែងសម្រាប់ផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍ក្នុងចំណោមអ្នកអនុវត្ត។

ការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ខាងវិញ្ញាណចាំបាច់ត្រូវភ្ជាប់ជាមួយការអប់រំវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជៀសវាងការប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌទៅជាផលិតផលពាណិជ្ជកម្ម។ រៀបចំផែនការកន្លែងគោរពបូជា និងរៀបចំពិធីបុណ្យប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ សេដ្ឋកិច្ច និងដោយផ្តោតអារម្មណ៍។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លើកទឹកចិត្តអ្នកស្រាវជ្រាវបន្តឱ្យស៊ីជម្រៅនូវគុណតម្លៃនៃការថ្វាយបង្គំព្រះមាតា ផ្តល់មូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការងារអភិរក្ស និងពង្រឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយអង្គការយូណេស្កូ និងអង្គការអន្តរជាតិ ដើម្បីចែករំលែកបទពិសោធន៍។

ខ្ញុំ​គិត​ថា ការ​រក្សា​ការ​គោរព​បូជា​ព្រះ​មាតា គឺ​មិន​ត្រឹម​តែ​រក្សា​ទម្រង់​វប្បធម៌​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការ​ការពារ​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ព្រលឹង​របស់​ប្រជាជន​វៀតណាម​ផង​ដែរ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន វាទាមទារឱ្យមានការចូលរួមយ៉ាងស៊ីសង្វាក់គ្នាពីរដ្ឋ សហគមន៍ និងអ្នកស្រាវជ្រាវ ដើម្បីកុំឱ្យបេតិកភណ្ឌនេះមានការបំភ្លៃ ប៉ុន្តែរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើង ស្របតាមតម្លៃរបស់វា។

- គេដឹងថា ថ្មីៗនេះ វិទ្យាស្ថានសិក្សាវប្បធម៌ និងអភិវឌ្ឍន៍ តែងតែសម្របសម្រួលជាមួយមូលដ្ឋាន ដើម្បីរៀបចំពិធីបុណ្យនានា ដើម្បីអនុវត្តជំនឿ គោរពបូជាព្រះមាតា។ តើអ្នកអាចចែករំលែកចំណុចសំខាន់ៗមួយចំនួនបានទេ?

- លោក ង្វៀន ដាញ់ហូវ៖ ត្រូវហើយ! នាពេលថ្មីៗនេះ វិទ្យាស្ថានសិក្សាវប្បធម៌ និងអភិវឌ្ឍន៍បានប្រព្រឹត្តទៅយ៉ាងសកម្មនូវកម្មវិធីពិធីបុណ្យជាច្រើន ដើម្បីអនុវត្តការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីក្នុងមូលដ្ឋានដូចជា Thanh Hoa, Ha Tinh, Lao Cai និង Nghe An។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះទាក់ទាញសិប្បករ មជ្ឈិមសម័យ អ្នកកាន់ធូប និងសហគមន៍សាសនាយ៉ាងច្រើនកុះករ ចូលរួមចំណែកក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ។

ពិធីបុណ្យ​មាន​ឥទ្ធិពល​វិជ្ជមាន​មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​ន័យ​អភិរក្ស​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ក្នុង​ការ​លើក​កម្ពស់​ការ​យល់​ដឹង​របស់​សាធារណជន​ផង​ដែរ។ តាមរយៈនោះ ពិធីសូត្រមន្ត បិណ្ឌបាត ច្រៀង និងពិធីប្រពៃណី ត្រូវបានរក្សា និងណែនាំដល់យុវជន និងសាធារណជន។ សិល្បករ តន្រ្តីករ និងអ្នកមធ្យមមានឱកាសចែករំលែកបទពិសោធន៍ និងចែករំលែកចំណេះដឹងដ៏មានតម្លៃ។

យើងបានរៀបចំពិធីបុណ្យនៅប្រាសាទ Phu Sung (Thanh Hoa) ដោយប្រមូលផ្តុំសិប្បករ និងមធ្យមជាង 20 នាក់ ដើម្បីចូលរួមធ្វើពិធីសាសនា និងសម្តែង Chau Van ។ នៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធមាតា (Ha Tinh) ពិធីបុណ្យនេះមានការចូលរួមពីសិប្បករឆ្នើមជាច្រើនរូប និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ក្នុងគោលបំណងលើកតម្កើងតម្លៃបេតិកភណ្ឌ។ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ong Hoang Muoi (Nghe An) វិទ្យាស្ថានសិក្សាវប្បធម៌ និងអភិវឌ្ឍន៍បានដឹកនាំមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិរៀបចំពិធីបុណ្យ អនុវត្តកម្មវិធីសកម្មភាពជាតិស្ដីពីការការពារ និងលើកតម្កើងតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី “អនុវត្តការថ្វាយបង្គំព្រះមាតារបស់ជនជាតិវៀតណាម”។

សូមអរគុណ!

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html