គេចចេញពីអន្ទាក់ផ្លូវចិត្តអាណានិគម

មាន "ការភ័យខ្លាច" លាក់កំបាំងយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សមួយចំនួន ពោលគឺអ្វីៗត្រូវតែមានភាពបរទេសបន្តិចនៅក្នុងនោះ ទើបមានភាពទាន់សម័យ និងប្រណិត។ ការបញ្ជូនកូនទៅរៀនជាមួយគ្រូបរទេស សាលាបរទេស ចង់ទៅក្រៅប្រទេស ប្រើរបស់បរទេស សង់ផ្ទះបែបបរទេស... គឺសុទ្ធតែមកពីការខ្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ សាស្ត្រាចារ្យ Kieu Linh (សាកលវិទ្យាល័យ UC Davis សហរដ្ឋអាមេរិក) បានដាក់ឈ្មោះចិត្តគំនិតនោះជាមួយនឹងគំនិត "អន្ទាក់ផ្លូវចិត្តអាណានិគម" ។ ដូច្នេះតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកុំឱ្យធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់?

Báo Thanh niên•30/04/2025

មានពេលមួយដែលគេប្រើពាក្យជេរប្រមាថគ្នាទៅវិញទៅមកដោយពាក្យថាស្រុកស្រែ! មនុស្សជាច្រើនមានអាឡែស៊ីនឹងពាក្យនេះ ពីព្រោះពួកគេព្យាយាមគេចពីភាពច្រេះស្រួយរបស់ពួកគេ ដោយការបិទបាំងអ្វីៗនៅលើដងខ្លួន ផ្ទះ និងកន្លែងរស់នៅ។ ប៉ុន្តែលទ្ធផល៖ នៅតែទ្រុឌទ្រោម សូម្បីតែអ្នកតុបតែង និងលាក់ភាពច្រណែននោះ ភាពទាក់ទាញរបស់ rustic កាន់តែបង្ហាញឱ្យឃើញ។

- Ảnh 1. — សាស្ត្រាចារ្យ Kieu Linh មានមោទនភាពជាជនជាតិវៀតណាម។

ដូច្នេះ បន្ទាត់រវាងភាពឆើតឆាយ ភាពក្លាហាន និងភាពអសុរោះ បូជឺអ៊ី ជារឿយៗគ្រាន់តែជាកាយវិការមួយដែលជាឃ្លាដែល "បង្ហាញ" ភ្លាមៗ។ ជាអកុសល វាគ្រាន់តែជាមនុស្សដែលរិះគន់ខ្លួនឯងថាជា rustic ប៉ុន្តែការ rustic គឺមិនអាក្រក់។ ង្វៀន ប៊ិញ ធ្លាប់និយាយដោយស្មោះត្រង់ថា៖ «តោះនៅទ្រុឌទ្រោម»។ ព្រោះបើជីកក្នុងអណ្តូងវប្បធម៌នោះ «ស្រុកកំណើត» ជាអត្តសញ្ញាណ។ តាមទស្សនៈមួយទៀត វាក៏ជាវាសនាដែរ។

"ចិត្តគំនិតអាណានិគម" គឺជាគោលគំនិតដែលរួមផ្សំគ្នាដែលមនុស្សបដិសេធអត្មាខ្លួនឯង ឬមិនទទួលស្គាល់ភាពល្អ និងភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងខ្លួនដើម្បីអភិវឌ្ឍ ប៉ុន្តែធ្លាក់ចូលទៅក្នុង "អន្ទាក់" ហើយបន្ទាប់មកតស៊ូជារៀងរហូតដោយមិនស្វែងរកផ្លូវចេញ។ រឿងរ៉ាវស្រាវជ្រាវរបស់សាស្ត្រាចារ្យ Kieu Linh នាយកមជ្ឈមណ្ឌលគំនិតផ្តួចផ្តើមស្រាវជ្រាវវៀតណាមថ្មីនៅ UC Davis (California សហរដ្ឋអាមេរិក) ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ បានចង្អុលបង្ហាញនូវអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។

ការបដិសេធខ្លួនឯង

ក្នុងការសិក្សារបស់សាស្ត្រាចារ្យ Kieu Linh លើប្រធានបទ "វៀតណាមក្រៅប្រទេស" នាងបាននិយាយថា នាងបានជួបប្រទះករណីមួយពីមិត្តជិតស្និទ្ធ៖ "ខ្ញុំមានមិត្តវៀតណាមម្នាក់ដែលបានប្តូរឈ្មោះទាំងស្រុងទៅជារបស់ខ្ញុំ ហើយគាត់បានណែនាំខ្ញុំកុំឱ្យប្រើឈ្មោះវៀតណាម។ គាត់គិតថាការប្រើឈ្មោះអាមេរិកនឹងធ្វើឱ្យសហគមន៍មូលដ្ឋាន និងសហគមន៍វៀតណាមគោរពគាត់កាន់តែច្រើន" ។ មានពេលមួយក្រោយការបើក ស្រាប់តែកូនអ្នកមានដែលបានទៅរៀននៅបរទេសបានត្រលប់មកវិញ តែប៉ុន្មានឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ តែធ្វើពុតជាភ្លេចយួន រស់នៅក្នុងបរិយាកាសវៀតណាមទាំងស្រុង ប៉ុន្តែនៅពេលណាដែលពួកគេទាក់ទងគ្នា ពួកគេបានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាភាសាអង់គ្លេស ដោយចាត់ទុកអាកប្បកិរិយានោះជាមធ្យោបាយបង្ហាញដល់ពិភពលោកថា "ខ្ញុំមកពីទីនោះ"។

- Ảnh 2. — សាស្ត្រាចារ្យ Kieu Linh បានទៅសួរសុខទុក្ខផ្នូរសពលោក Nguyen Thai Binh ជាមួយគ្រួសារទុក្ករបុគ្គលក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចសិក្សាស្វែងយល់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។

មកអាមេរិកនៅអាយុ៦ឆ្នាំ សាស្ត្រាចារ្យ Kieu Linh ក៏មានរយៈពេល១៥ឆ្នាំដែរ មិនចេះភាសាវៀតណាម និងមិននិយាយភាសាវៀតណាម។ អ្នកស្រីពន្យល់ថា៖ «ឪពុកម្តាយខ្ញុំណែនាំខ្ញុំកុំនិយាយភាសាវៀតណាម ម្តាយខ្ញុំពាក់កណ្តាលអេស្ប៉ាញ ពាក់កណ្តាលវៀតណាម ប៉ុន្តែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនទទួលស្គាល់ថាគាត់លាយឡំទេ។ ម្តាយរបស់ខ្ញុំមានមោទនភាពជាជនជាតិវៀតណាម ទោះបីគាត់មើលទៅមានមុខមាត់ចម្រុះគ្នាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៉ុន្តែជំនាន់ម្តាយខ្ញុំមកអាមេរិកមកពីអាស៊ី ពួកគេដឹងថាពួកគេមិនមែនជាជនជាតិអាមេរិកទេ គ្រាន់តែជាជនអន្តោប្រវេសន៍ ហើយត្រូវបានគេរើសអើងចំពោះភាសាអង់គ្លេស។ កាន់តែជោគជ័យ និងមិនរើសអើង ជីតារបស់ខ្ញុំបានសុំឱ្យខ្ញុំកុំនិយាយភាសាវៀតណាម មានតែភាសាអង់គ្លេសទេ មិនមែនដោយសារតែពួកគេចង់ឱ្យខ្ញុំដូចជាមនុស្សស្បែកសទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេខ្លាចថាខ្ញុំនឹងត្រូវគេរើសអើង”។

នៅអាមេរិក ក៏មានពាក្យស្លោក «ចេក» ដែលជាពាក្យប្រមាថដល់ជនជាតិវៀតណាមដែលមានឈាមក្រហម និងស្បែកលឿង ប៉ុន្តែកើត និងធំនៅអាមេរិក ដែលនិយាយតែជនជាតិអាមេរិក ហើយមានអាកប្បកិរិយាដូចជនជាតិស្បែកស។ ពាក្យ "ចេក" នៅទីនេះមានន័យថា "ស្បែកលឿងសាច់ស" ។ យូរៗទៅ ជនជាតិវៀតណាមជាច្រើនបានរកឃើញថា កាលណាពួកគេព្យាយាម "ធ្វើដូចជនជាតិអាមេរិក" កាន់តែច្រើន មនុស្សស្បែកសកាន់តែច្រើនឃើញថា ពួកគេមិនមែនជាពួកគេ។ ចេកនៅតែចេក! ការពិតនោះបង្កើតឲ្យមានជម្លោះក្នុងអត្មានិយម ពីព្រោះមនុស្សម្នាក់មិនមែនជាជនជាតិវៀតណាម (ដោយសារចេតនាបដិសេធប្រភពដើម) ហើយមិនអាចជាជនជាតិអាមេរិកបានទេ (ដោយសារតែមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់)។ ហើយឥទ្ធិពលនៃការវិនិច្ឆ័យនោះគឺ "ចិត្តគំនិតអាណានិគម" ។

ចិត្តវិទ្យាអាណានិគម

ក្នុងរយៈពេលដ៏យូរនៃការគ្រប់គ្រងអាណានិគម ចិត្តគំនិតអាណានិគមបានសាយភាយប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើន។ មនុស្សដូចគ្នា តែចិត្តពីរ។ ទីមួយគឺមោទនភាពដែលបានឈ្នះសមរភូមិដ៏រុងរឿង កម្ចាត់គូប្រជែងធំៗ ដណ្តើមបានឯករាជ្យ និងសេរីភាពជូនជាតិឡើងវិញ... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពអំនួតនោះគឺជា "ការឈឺចាប់ដែលសារភាពដោយខ្លួនឯង" ដែលជាភាពអន់ថយ ដោយគិតថាយើងមិនល្អដូចអឺរ៉ុប និងអាមេរិក ឯករាជ្យ និងសេរី ប៉ុន្តែគំនិតរបស់យើងនៅតែមិនទាន់រំដោះបានទាំងស្រុង។ អ្វីក៏ដោយដែលមាន "បស្ចិមប្រទេស" បន្តិច បញ្ជាក់ភ្លាមថាល្អបំផុត ស្តង់ដារ ហើយថារបស់វៀតណាមមិនល្អដូចគេ។

- Ảnh 3. — ជួបជាមួយអ្នកស្រាវជ្រាវ Trinh Bach ដែលជាជនជាតិវៀតណាមនៅឯបរទេសដែលរួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌វៀតណាម

អតីតម្ចាស់ភោជនីយដ្ឋាន SR នៅផ្លូវង៉ោវ៉ាន់ណាម ខណ្ឌ១ ទីក្រុងហូជីមិញ បានរៀបរាប់ពីបទពិសោធន៍ខុសរបស់គាត់ថា "ភោជនីយដ្ឋាននេះដំណើរការក្នុងលក្ខណៈពិធីជប់លៀង ហើយពួកយើងបានឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងជួលអ្នកបស្ចិមប្រទេសឱ្យបម្រើអ្នកក្រឡុកស្រាបស្ចិមប្រទេសម្នាក់ អ្នកគ្រប់គ្រងបស្ចិមប្រទេសម្នាក់។ ដោយសារតែយើងគិតថាការមានជនជាតិបស្ចឹមនឹងធ្វើឱ្យវាកាន់តែប្រណិត"។ មិនដល់៦ខែផង ថៅកែត្រូវបណ្ដេញជនជាតិបស្ចិមប្រទេស២នាក់ ដោយសារមិនបានលទ្ធផលរំពឹងទុក នាយកដ្ឋានខ្វះទំនាក់ទំនង នាំឱ្យប្រតិបត្តិការគ្មានប្រសិទ្ធភាព បើទោះជាប្រាក់ខែខ្ពស់ជាងបុគ្គលិកវៀតណាម ៣ដងក៏ដោយ។

ជនជាតិវៀតណាមបានមកអាមេរិកមួយផ្នែកតូចបានមកមុនឆ្នាំ១៩៧៥ បន្ទាប់មកមានច្រើនទៀតរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នមាន២,៣ជំនាន់ហើយ។ បន្ទាប់ពីរស់នៅជាមួយសហគមន៍វៀតណាមជាច្រើននៅអាមេរិកនៅ Oakland (California) Honolulu (Hawaii) Boston (Massachusetts)... សាស្ត្រាចារ្យ Kieu Linh បានសន្និដ្ឋានថា “សព្វថ្ងៃនេះ នៅមានជនជាតិវៀតណាមជាច្រើនក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ដែលធ្លាប់បម្រើរបបភាគខាងត្បូង ពួកគេនៅតែរក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅអាមេរិក ពួកគេមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកជាអតីតកាលទេ ដូច្នេះហើយពួកគេនៅតែគិតបែបអវិជ្ជមាន វៀតណាមសព្វថ្ងៃនេះ។ នៅតែគិតថា បើគេត្រឡប់មកវិញ នឹងត្រូវចាប់ខ្លួន ហើយកិច្ចសហប្រតិបត្តិការវិនិយោគងាយនឹងចាញ់បោកគេ ហើយក្នុងចិត្តគេគិតថា បើគ្មានប្រទេសខាងត្បូង វៀតណាមក៏គ្មានអ្វីដែលប៉ះពាល់ខ្លាំងដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយដែរ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាផ្នែកតូចមួយប៉ុណ្ណោះ ដែលមនុស្សម្នាត្រឡប់ទៅវៀតណាមវិញ ពត៌មានតាមបណ្តាញសង្គមក៏កាន់តែល្បីដែរ គេក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ គិតតែពីបុណ្យ Tet។ ទិសដៅវិជ្ជមាន" ។

ចិត្តគំនិតអាណានិគមប៉ះពាល់ដល់មនុស្សច្រើនជំនាន់ មានរឿងជាច្រើនដែល “ឆ្លង” ដោយមិនដឹងខ្លួន ជាពិសេសគឺការរើសអើង។ យកឧទាហរណ៍ពីគំនិតរបស់មនុស្សក្នុងស្រុក និងបរទេស។ មានពេលមួយដែលគ្រាន់តែជា "នៅបរទេស" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានភាពថ្លៃថ្នូរ។ មានពេលមួយដែលមានតែតំបន់ទីក្រុងដែលសក្ដិសមនឹងថ្នាក់និងភាពទំនើប។ ទីក្រុងមានភាពភ្លឺស្វាង ឯជនបទក្រីក្រ… ដូច្នេះវាមិនពិបាកទេក្នុងការមើលឃើញថា ភូមិវៀតណាមឥឡូវនេះ ភូមិបានប្រែក្លាយទៅជាទីក្រុង ផ្ទះសំបែងប្រមូលផ្តុំគ្នា ផ្នែកខាងមុខជាស្ថាបត្យកម្មបែបអឺរ៉ុប ហើយវីឡាបែបបស្ចិមប្រទេសមានគ្រប់ទីកន្លែង។

សូម្បីតែនៅក្នុងវិស័យអចលនទ្រព្យ តំបន់ទីក្រុងថ្មីតែងតែផ្សព្វផ្សាយពាក្យស្លោកដូចជា៖ «លំនៅឋានជាមួយរចនាប័ទ្មអឺរ៉ុប រចនាប័ទ្មរាជវង្ស រចនាប័ទ្មអភិជន»... ជាមួយនឹងការតុបតែងដែលចម្លងពីអឺរ៉ុបយ៉ាងព្រៃផ្សៃ។ ភាពឃោរឃៅនោះបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់ ពីព្រោះមនុស្សម្នាក់មិនអាចបង្ហាញអត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងបានឡើយ ការចម្លងគ្រាន់តែបង្ហាញឱ្យឃើញពីការខ្វះទំនុកចិត្ត។ ដើម្បីលុបបំបាត់ចិត្តគំនិតអាណានិគមនោះ វានឹងមិនចំណាយពេលត្រឹមតែមួយឬពីរថ្ងៃនោះទេ ប៉ុន្តែដូចដែលសាស្រ្តាចារ្យ Kieu Linh បាននិយាយថា៖ "វាទាមទារឥទ្ធិពលនៃសង្គមទាំងមូល"។

គុណសម្បត្តិនៃភាព ជាវៀតណាម

វាមិនពិបាកទេក្នុងការមើលឃើញថា ប្រជាជនវៀតណាមជំនាន់ថ្មីកំពុងបញ្ជាក់ជាបណ្តើរៗនូវ “ម៉ាកយីហោវៀតណាម” ទៅកាន់ពិភពលោក។ រូបភាពរបស់ Nguyen Ha Dong ដែលជាឪពុកនៃហ្គេម Flappy Bird អង្គុយនៅលើចិញ្ចើមផ្លូវក្នុងទីក្រុងហាណូយ ញ៉ាំគ្រាប់ឪឡឹក និងផឹកតែទឹកកកជាមួយ Sundar Pichai នាយកប្រតិបត្តិ Google; ឬ Pham Thien An បាននាំយកការងារ នៅខាងក្នុងដូងមាស ទៅកាន់មហោស្រពភាពយន្តទីក្រុង Cannes ដ៏មានកិត្យានុភាព ហើយត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដោយពានរង្វាន់ Golden Camera សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ក្នុងភាពយន្តដំបូងរបស់គាត់... ហើយមានឈ្មោះល្បីជាច្រើនក្នុងវិស័យពាណិជ្ជកម្ម ម៉ូដ សិល្បៈ អក្សរសាស្ត្រ ការអប់រំ... ដែលជាជនជាតិវៀតណាម ពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយសញ្ញាវៀតណាមក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ និងត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិ។

- Ảnh 4. — ផ្ទះបុរាណ Dong Ky (Bac Ninh) ស្ងប់ស្ងាត់ ភាពស្រស់ស្អាតពោរពេញដោយអត្តសញ្ញាណ។

- Ảnh 5. — តំបន់មួយក្នុងប្រទេសវៀតណាម ប៉ុន្តែផ្នែកខាងមុខនៃផ្ទះទាំងអស់សុទ្ធតែមានការរចនាបែបអឺរ៉ុប។

នៅពេលដែលត្រូវបានសួរដោយសាស្រ្តាចារ្យ Kieu Linh ថា ចិត្តគំនិតអាណានិគមបានដក់ជាប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុង subconscious នៃជំនាន់មុន ហើយក៏ជាអន្ទាក់សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនប្រុងប្រយ័ត្នទេ អ្នកនឹង "ធ្លាក់ចូលក្នុងអន្ទាក់"។ ដូច្នេះតើអ្នកអាចគេចផុតពីអន្ទាក់ដោយរបៀបណា? នាងបានចែករំលែកថា៖ ជនជាតិវៀតណាមឥឡូវពូកែណាស់ ចេះទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពខ្លាំង មូលដ្ឋានគ្រឹះ និងអត្តសញ្ញាណវៀតណាម ទើបពេលចូលសង្គមខាងក្រៅ គេប្រើកម្លាំងខ្លួនឯង ដើម្បីបញ្ជាក់សមត្ថភាព ដែលមិនអន់ជាង ប៉ុន្តែពូកែជាងនេះទៅទៀត ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត គឺអារម្មណ៍មោទនភាពជាតិ ។ ប្រជាជនបានយកលិខិតឆ្លងដែនវៀតណាមមកវិញ ហើយក្លាយជាជនជាតិវៀតណាម នៅពេលដែលអ្នកមានទំនុកចិត្តលើអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នក អះអាងខ្លួនឯងដោយមោទនភាព និងបង្ហាញគ្រប់គ្នាថាអ្នកជាជនជាតិវៀតណាម នោះប្រាកដជាគ្មានកន្លែងសម្រាប់ចិត្តគំនិតអាណានិគមទេ»។

ដោយលើកយកគំរូជាក់លាក់ពីខ្លួននាង សាស្រ្តាចារ្យ Kieu Linh បានចែករំលែកថា៖ “អរគុណចំពោះបទពិសោធន៍ពហុជាតិសាសន៍ និងអន្តរជាតិ ខ្ញុំបានយល់ភ្លាមៗថា មនុស្សគ្រប់មជ្ឈដ្ឋានរួមចំណែកដល់សហគមន៍សកលលោក។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបានស្រូបយកឧត្តមគតិនៃការអត់ឱនក្នុងបរិបទនៃភាពតានតឹងផ្នែកពូជសាសន៍នៅសហរដ្ឋអាមេរិកដោយជោគជ័យ។ ខ្ញុំបានខិតទៅជិតសហគមន៍អាមេរិកវៀតណាម ខណៈស្វែងយល់ពីបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំអំពីអត្តសញ្ញាណ និងកត្តាវប្បធម៌ដែលសំខាន់។ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីវប្បធម៌វៀតណាម ខ្ញុំបានវិនិយោគជាច្រើនឆ្នាំក្នុងការរៀនភាសាវៀតណាម ខ្ញុំបានបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់ភាសានេះយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ នៅពេលដែលគ្រួសាររបស់ខ្ញុំបានតាំងទីលំនៅនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដើម្បីយកឈ្នះលើបញ្ហានេះ ខ្ញុំបានអំពាវនាវឱ្យចលនានិស្សិត និងសហគមន៍សិក្សាភាសាវៀតណាមនៅ UC Berkeley តាំងពីឆ្នាំ 1992 មក នេះជាវគ្គសិក្សារយៈពេលវែងដែលផ្តល់ជាមូលដ្ឋានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃភាសាវៀតណាម។

- Ảnh 6. — ធម្មជាតិ - មនុស្ស ភាពស្រស់ស្អាតដែលបង្កើតឱ្យប្រទេសវៀតណាមកាន់តែមានអំណាច និងវិបុលភាព

អត្ថប្រយោជន៍មួយទៀតសម្រាប់ជនជាតិវៀតណាមក្នុងការគេចពីអន្ទាក់អាណានិគម បើតាមសាស្ត្រាចារ្យ Kieu Linh គឺយុវជនជំនាន់មុនថា៖ “កាលពីមុន ពេលចេញទៅតាមផ្លូវ Saigon ស្គាល់ជនជាតិវៀតណាមនៅបរទេសភ្លាមៗ ប៉ុន្តែឥឡូវពិបាកណាស់ ពេលនិយាយ ឬធ្វើការ យុវជនជាច្រើនមិនតិចជាងមិត្តភ័ក្តិពីគ្រប់ទិសទីទេ។ ប្រជាជនវៀតណាមពិតជាស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលទុំហើយដើម្បីយកគុណសម្បត្តិទាំងនោះមករួមដៃគ្នាថែរក្សា អភិវឌ្ឍ និងមានមោទនភាពក្នុងនាមជាជនជាតិវៀតណាម»។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/thoat-bay-tam-ly-thuc-dan-185250429161204801.htm