Huu Thinh កវី​ដែល​មាន​ទស្សនវិជ្ជា​ជ្រៅជ្រះ

កវី Huu Thinh មាន​ឈ្មោះ​កំណើត​ថា Nguyen Huu Thinh កើត​នៅ​ឆ្នាំ ១៩៤២ នៅ Tam Duong ខេត្ត Vinh Phuc និង​ជា​សមាជិក​បក្ស​កុម្មុយនិស្ត​វៀតណាម។ នៅឆ្នាំ 1963 គាត់បានចូលរួមជាមួយកងរថពាសដែក ហើយបានប្រយុទ្ធអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងសមរភូមិ Khe Sanh ផ្លូវលេខ 9 - ប្រទេសឡាវភាគខាងត្បូង Quang Tri តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល និងយុទ្ធនាការហូជីមិញ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1975 គាត់បានសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យវប្បធម៌ (សាលាសរសេរ ង្វៀន ឌូ វគ្គ I) និងថ្នាក់បណ្តុះបណ្តាលកម្រិតខ្ពស់នៃបណ្ឌិត្យសភាអក្សរសាស្រ្តអន្តរជាតិ Gorky ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1981 គាត់បានក្លាយជានិពន្ធនាយករងនៃទស្សនាវដ្តី អក្សរសិល្ប៍កងទ័ព ។ បន្ទាប់មកចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1990 គាត់បានក្លាយជានិពន្ធនាយក នៃអក្សរសិល្ប៍ ប្រចាំសប្តាហ៍។ កវី Huu Thinh បានចូលរួមក្នុងគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិនៃសមាគមអ្នកនិពន្ធជាច្រើនអាណត្តិ ហើយបានបម្រើការជាប្រធានសហភាពអក្សរសាស្រ្ត និងសិល្បៈវៀតណាម និងជាប្រធានសមាគមអ្នកនិពន្ធវៀតណាម។

រូបថត៖ ឯកសារ

ភាសានៃកំណាព្យរបស់លោក Huu Thinh ច្រើនតែមានលក្ខណៈសាមញ្ញ មិនមានភាពល្អិតល្អន់ទេ ប៉ុន្តែមានបង្កប់នូវមនោសញ្ចេតនាជ្រាលជ្រៅ និងនិមិត្តសញ្ញានៃជីវិត។ នៅក្នុងកំណាព្យជាច្រើន រូបភាពដែលទាក់ទងគ្នាដ៏ប្លែក និងគំនិតមនុស្សធម៌ដ៏សម្បូរបែបនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Huu Thinh តែងតែនាំមកនូវការរកឃើញដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដែលធ្វើឱ្យខគម្ពីររបស់គាត់ចែងចាំងដោយវេទមន្តក្នុងវិមាត្រផ្សេងៗគ្នា៖ " ឱម្តាយអើយ ពពកបានក្រៀមស្វិត កូនអង្វរអ្នក / ឱ្យខ្ញុំឡើងទៅលួងព្រះច័ន្ទដ៏សោកសៅ / ទីផ្សារចប់ហើយ ផ្លូវក្រៀមក្រំជាងនេះទៅទៀត / ទីផ្សាក៏លែងមានស្រមោលដែរ / ។ វា / ស្ថានសួគ៌យល់ពីមូលហេតុដែលការច្រូតកាត់បរាជ័យ / ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់តុដ៏គ្រោះថ្នាក់ / ស្តេចដែលមានប្រាជ្ញាត្រូវបានជាប់គាំងនៅក្នុងចំបើងស្ងួត "។ ហើយលក្ខណៈពិសេសថ្មីប្លែកនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Huu Thinh គឺការសន្ទនាដ៏រស់រវើក និងទស្សនវិជ្ជារបស់កវីជាមួយធម្មជាតិ ជីវិតជាមួយមនុស្ស... ដើម្បីបណ្តុះភាពស្រស់ស្អាតនៃសច្ចៈ-ភាពល្អ-ភាពស្រស់ស្អាតដែលកំណាព្យតែងតែខិតខំ។

T ពីផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុងទៅសាលាសមុទ្រ

Huu Thinh មាន​សំឡេង​កំណាព្យ​ប្រកបដោយ​គំនិត​ជ្រៅជ្រះ សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​ទស្សនវិជ្ជា។ គាត់មិនសរសេរដើម្បី "ប្រាប់រឿង" អំពីសង្គ្រាម ឬព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្នទេ ប៉ុន្តែដើម្បីសញ្ជឹងគិតអំពីមនុស្សក្នុងការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្ត និងពេលវេលា។ មនោសញ្ចេតនារបស់គាត់តែងតែមានភាពចាស់ទុំ ស្ងប់ស្ងាត់ និងពោរពេញដោយការឆ្លុះបញ្ចាំង។ Huu Thinh ទទួលបានជោគជ័យជាពិសេសក្នុងវិស័យកំណាព្យវីរភាពដែលក្នុងនោះ ផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុង និង Epic of the Sea គឺជាស្នាដៃឆ្នើមពីរ។

ខ្ញុំបានសម្ភាសន៍កវី Huu Thinh អំពីកំណាព្យវីរភាពពីរដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។

- កវីជាទីគោរព តើអ្វីជារចនាសម្ព័ន និងកំណាព្យនៃរូបភាពសិល្បៈ និងបច្ចេកទេសនៃ កំណាព្យឡុង "សមុទ្រ " ហើយតើមានអ្វីផ្លាស់ប្តូរបើប្រៀបធៀបទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធ និងរូបភាពសិល្បៈនៃ កំណាព្យឡុង "ផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុង" មុននេះ?

- កំណាព្យ ផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុង គឺស្នេហាជាតិក្នុងសង្គ្រាម ចំណែក កំណាព្យ សមុទ្រ គឺស្នេហាជាតិក្នុងសម័យសន្តិភាព។ ពីប្រធានបទមនោគមវិជ្ជានោះ រចនាសម្ព័ន្ធនៃកំណាព្យវីរភាពទាំងពីរគឺខុសគ្នា។ រចនាសម្ព័ននៃកំណាព្យវីរភាព ផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុង អនុវត្តតាមដំណើរការ និងព្រឹត្តិការណ៍នៃយុទ្ធនាការ ហូជីមិញ យ៉ាងជិតស្និទ្ធ ដោយយកការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាស្នាដៃសិល្បៈនៃកំណាព្យ។ រចនាសម្ព័នសិល្បៈក្នុង កំណាព្យវីរភាព សមុទ្រ គឺជារចនាសម្ព័ន្ធផ្តេក បច្ចុប្បន្ននៅលើកម្រិតទូទៅ វាជាការប្រយុទ្ធគ្នាកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅលើកោះ លើដីគោក ព្យុះនៅ Truong Sa ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះគឺជាការគាំទ្ររបស់ដីគោកឆ្ពោះទៅកោះ។ ដូច្នេះ វា​គឺ​មក​ពី​អ័ក្ស​បញ្ឈរ​ក្នុង​សង្រ្គាម​ទៅ​កាន់​អ័ក្ស​ផ្តេក​ក្នុង ​សន្តិភាព ។

ផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុង ដែលតោងជាប់នឹងព្រឹត្តិការណ៍រំដោះជាតិ ទោះលំបាកយ៉ាងណា កាចសាហាវ និងហត់នឿយ ទីបំផុតនឹងបញ្ចប់ ប្រហែលជា១០ឆ្នាំ ២០ឆ្នាំ ប៉ុន្តែវានឹងបញ្ចប់យ៉ាងរុងរឿងដូចយើងដឹងស្រាប់។ ប៉ុន្តែការតស៊ូការពារមាតុភូមិ ការពារបូរណភាពទឹកដីរបស់យើងនៅសមុទ្រខាងកើត មិនចេះចប់ទេ វានៅតែបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ បន្តរាប់ពាន់ឆ្នាំ ក្នុងពេលដំណាលគ្នានឹងអត្ថិភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការការពារប្រទេស។ នោះគឺជាភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់បំផុតដែលខ្ញុំបានទាញយកជាប្រធានបទមនោគមវិជ្ជាចម្បងនៅក្នុង Epic of the Sea។

- ដូច្នេះអាចនិយាយបាន ថា Long Poem of the Sea គឺជាកំណាព្យកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យមួយ ជាមួយនឹងទស្សនៈរបស់អ្នកពីទសវត្សរ៍ទី 70 និង 80 នៃសតវត្សចុងក្រោយ អ្នកបានឃើញពីគ្រោះថ្នាក់នៃអធិបតេយ្យភាពរបស់មាតុភូមិនៅសមុទ្រ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នករកឃើញបញ្ហានោះលឿនម្ល៉េះ?

- តាមពិតទៅ ខ្ញុំបានសរសេរអំពីបញ្ហាសមុទ្រ និងកោះនៅ Truong Sa តាំងពីឆ្នាំ 1977 មកម្ល៉េះ។ នៅពេលនោះ បញ្ហាសមុទ្រ និងកោះ មិនត្រូវបានលើកឡើងយ៉ាងសាហាវដូចពេលនេះទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះ បើប្រជាជាតិយើងចង់អភិវឌ្ឍ ត្រូវងាកទៅរកសមុទ្រខាងកើត ត្រូវតែងាកទៅរកសមុទ្រដ៏អស្ចារ្យរបស់ពិភពលោក ត្រូវតែមានសេដ្ឋកិច្ចសមុទ្រ។ នោះគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍ដែលជៀសមិនរួចនៃបណ្តាប្រទេសដែលមានសមុទ្រ។ តាមទស្សនៈមួយទៀត ដីគោក និងសមុទ្រគឺជាអធិបតេយ្យភាពពេញលេញរបស់យើង យើងមិនអាចបំភ្លេចសមុទ្របានទេ ព្រោះសមុទ្រកាន់កាប់ច្រើនជាងពាក់កណ្តាលនៃទឹកដីជាតិរបស់យើង នៅពេលដែលមាតុភូមិរបស់យើងស្ថិតនៅលើខ្ពង់រាបទ្វីប មាតុភូមិរបស់យើងស្ថិតនៅលើកោះសមុទ្រ វាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយដីគោក។ ហើយ កំណាព្យវែងនៃសមុទ្រ គឺជាការបន្ថែមថ្មីដល់អក្សរសិល្ប៍និងសិល្បៈរបស់យើង។ មុននោះ ការសរសេរអំពីប្រពៃណី វប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណនៅលើដីគោកគឺសម្បូរណាស់ ប៉ុន្តែមានស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រតិចតួចណាស់ដែលសរសេរអំពីសមុទ្រ។ ប៉ុន្តែថ្មីៗនេះ ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍អំពីសមុទ្រ និងកោះបានបើកទំព័រថ្មីដែលមានភាពរស់រវើក និងស៊ីជម្រៅ ហើយនេះគឺជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតដែលស្ថិតស្ថេរយូរអង្វែង មិនចេះចប់មិនចេះហើយ ។ ( បន្ត )