លុះព្រឹកឡើងនៅង៉ុយធូ ពេលព្រះអាទិត្យមិនទាន់រះ ហើយមនុស្សមើលមុខគ្នាមិនច្បាស់ ប្រជាជននៅមាត់សមុទ្របាននាំគ្នាទៅកំពង់ចម្លង ដើម្បីរង់ចាំទូក។ ដើរជុំវិញសមុទ្រប្រពៃណីនេះ អ្នកនឹងសំណាងបានជួបអតីតនារីកាំភ្លើងធំ។ អូ ឡាំ អតីត​ទាហាន​កាំភ្លើង​ធំ​បាន​សួរ​សំណួរ​ជា​ច្រើន។ ខ្ញុំសួរថា តើអ្នកបានញ៉ាំអាហារពេលព្រឹកហើយឬនៅ? មុន​នឹង​ខ្ញុំ​ឆ្លើយ គាត់​ថា​ទៅ​ផ្ទះ​ធ្វើ​បបរ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ហូប។

អូឡាំបានឱ្យពួកយើងញ៉ាំបបរត្រីសមុទ្រស្រស់។ បបរ​ឆ្ងាញ់ ត្រី​សមុទ្រ​ផ្អែម នារី​ង៉ុយ​ធូ​ក្រ​តែ​សម្បូរ​ស្នេហ៍។ អូឡាំធ្វើបបរយ៉ាងសាមញ្ញ ដុតស្មៅ លាងស្រូវ ស្ងោររហូតដល់វារីក បន្ថែមអំបិល រួចដាក់ត្រីចូល។ យក​ចុះ​ច្របល់​ចាន​មួយ​ៗ​ដាក់​កូន​នីមួយៗ ប្រោះ​ម្សៅ​ម្ទេស​បន្តិច​ជាមួយ​ទឹក​ត្រី​ង៉ុយ​ធុយ ផ្អែម​ឆ្ងាញ់។

អ្នកនេសាទមានចិត្តសាមញ្ញ ប៉ុន្តែរួសរាយរាក់ទាក់។ សំឡេងសាមញ្ញ ប៉ុន្តែស្មោះត្រង់។ ព្រលឹម​ទូក​នេសាទ​មក​ដល់​ច្រាំង រឿង​ដំបូង​មិន​ថ្លឹង​ត្រី​លក់​ទេ តែ​ចែក​ត្រី​ដល់​អ្នក​ក្រ។ ទូកនីមួយៗ ឲ្យត្រីខពីរបី ទូកច្រើន ឲ្យអ្នកក្រ ខ្លះយកត្រីទៅលក់នៅផ្សារ ឬត្រីងៀត ជ្រលក់ទឹកត្រី ញ៉ាំបណ្តើរៗ។

អ្នកនេសាទ Truong Thuyen បាននិយាយថា “នេះជាទំនៀមនៃការចែករំលែកសមុទ្រ ព្រោះមានតែសុខភាពទៅសមុទ្រ អ្នកឈឺ និងអ្នកពិបាកស្នាក់នៅផ្ទះ បើមនុស្សនៅសមុទ្រស្លាប់ដោយរលកធំ ឬខ្យល់ព្យុះ ពេលនៅលើច្រាំង អ្នកជិតខាងមកចែកត្រីស្ងួត និងដំឡូងកប់ក្នុងដីខ្សាច់ ដូច្នេះទំនៀមទំលាប់នេះមានតាំងពីដើមរហូតមក”។

សព្វថ្ងៃ​រក​ចំណូល​បាន​ច្រើន​ប្រជាជន​ប្រើ​ត្រី​សមុទ្រ​ចិញ្ចឹម​ត្រី​ពស់​លើ​ខ្សាច់​នាំ​ឱ្យ​មាន​ចំណូល​ខ្ពស់ ។ អ្នកនេសាទត្រី ត្រឹង ធឿង មានប្រសាសន៍ថា “ពេលរដូវត្រីខ និងត្រីឆ្អើរ ប្រជាជនទិញកាត់ទុកជាចំណី ត្រីប្រឡាក់ស៊ីត្រីសមុទ្រស្អាត ហើយងាយស្រួលលក់ដល់ទីផ្សារ ថ្ងៃនេះជារដូវ ឈ្មួញមកកុម្ម៉ង់ផ្ទាល់ពីបឹង ព្រោះត្រីកំពឹសស៊ីត្រីសមុទ្រ ហើយមានសាច់រឹង ដែលប្រជាជនចូលចិត្តហូប”។

មក​ដល់​ង៉ុយ​ធុយ ខ្ញុំ​ទើប​ដឹង​ថា ឃុំ​ទាំង​៣​ឥឡូវ​បាន​បញ្ចូល​គ្នា​ជា​២​ឃុំ​ជាមួយ​នឹង​កន្លែង​ឈ្មោះ ងួ​ធុយ​បាក និង​ងួ​ធុយ ។ តំបន់ Ngu Thuy ទាំងមូលគឺជាកន្លែងវប្បធម៌ដែលមានអត្តសញ្ញាណឆ្នេរសមុទ្រខ្លាំង។ ក្នុង​ការចងចាំ​ប្រជាជន មាន​វត្ថុបុរាណ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជាច្រើន​នៅទីនេះ ដូចជា​វត្ត Liem Bac វត្ត Liem Nam ផ្ទះ​សហគមន៍ Tay Thon ផ្ទះ​សហគមន៍ Nam Tien ផ្ទះ​សហគមន៍ Liem Tien ...

ភូមិនេសាទ Nhan Trach មានចម្ងាយ ១០ គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុង Dong Hoi ក្នុងស្រុក Bo Trach ។ នេះ​គឺ​ជា​ភូមិ​នេសាទ​ចំណាស់​បំផុត​មួយ​ដែល​ចុះ​បញ្ជី​ក្នុង​សៀវភៅ​បុរាណ​ជា​ច្រើន។ មានឧត្តមសេនីយដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់មកពីខេត្ត Nghe An ដែលបានមកតាំងទីលំនៅ និងបង្កើតប្រពៃណីដ៏រុងរឿងសម្រាប់ទឹកដីនេះ នោះគឺជាមេទ័ពដ៏ល្បីល្បាញ Ho Cuong ។

ពង្សាវតារត្រកូល Ho នៅតែត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅទីនេះ។ ឈ្មោះទូទៅរបស់ Ho Cuong គឺ Ho Hong ឈ្មោះពិតរបស់គាត់គឺ Ho Cuong ។ ព្រះអង្គ​ប្រសូត​នៅ​ក្នុង​រជ្ជកាល Dai Tri (១៣៥៨ - ១៣៦៩) ក្នុង​រជ្ជកាល​ព្រះបាទ Tran Du Tong។ គាត់ធ្លាប់ជាមេទ័ពឆ្វេង Saint Wing និងជាអភិបាលខេត្ត Dien Chau (នៅ Chau Hoan - Nghe Tinh) ដែលធ្លាប់ជាមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់របស់រដ្ឋ Dai Viet ក្នុងគ្រប់សង្រ្គាមនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអ្នកឈ្លានពាន។ Ho Cuong មកពីគ្រួសារល្បីល្បាញ។

ក្នុងអំឡុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃរាជវង្សត្រាន ព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃដាយវៀតមិនមានសន្តិភាពទេ សង្គ្រាមរវាងដាយវៀត និងចម្ប៉ាតែងតែកើតឡើង។ សៀវភៅ Dai Viet Su Ky Toan Thu បានកត់ត្រាថា៖ «នៅឆ្នាំទី៦ នៃ Quy Dau (១៣៩៣) នៅនិទាឃរដូវនៃខែទីមួយ ហូ កឿង ត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកមើលការខុសត្រូវយោធាឆ្វេងនិយម (Cuong មកពី Dien Chau. Le Quy Ly (ពោលគឺ Ho Quy Ly) បានរកឃើញត្រកូល Ho ដោយសម្ងាត់ ហើយគ្រោងនឹងប្តូរទៅជានាមត្រកូល Cuong) មុននឹងដាក់ឈ្មោះត្រកូល Cuong ។

Ho Cuong ត្រូវបានតែងតាំងដោយ Le Quy Ly ដែលនៅពេលនោះមានងារជាស្តេចដ៏អស្ចារ្យនៃតុលាការ ជាមេទ័ព បញ្ជាកងទ័ពជាងពីរពាន់នាក់ ដើម្បីវាយលុកចម្ប៉ា និងការពារតំបន់ Thuan Hoa។

ក្រៅពីការប្រយុទ្ធជាមួយខ្មាំងសត្រូវដើម្បីរក្សាព្រំដែនសន្តិភាព លោកក៏បានជ្រើសរើសប្រជាជនបង្កើតភូមិ ទាមទារដី ពង្រីកផលិតកម្ម និងក្លាយជាបុព្វបុរសរបស់គ្រួសារ Ho ដើម្បីដាំដុះនៅតំបន់ឆ្នេរ Quang Binh ដូចជា Hai Trach, Ly Trach, Nam Trach ជាពិសេស Nhan Trach (ស្រុក Bo Trach)។

ដើម្បីរំលឹកគុណូបការៈរបស់បុព្វការីជនរបស់គ្រួសារ Ho សម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយនៅខេត្ត Quang Binh នៅព្រះវិហារក្នុងវិហាររបស់គ្រួសារ Ho នៅតំបន់ Ly - Nhan - Nam មានប្រយោគមួយថា "ព្រះសំដែងការបើករបស់ Ly - Nhan - Nam"។ Ho Cuong គឺជាមេទ័ពដ៏ប៉ិនប្រសប់ ជាអ្នកបញ្ជា និងឈ្នះការប្រយុទ្ធជាច្រើន។ ជំនាន់កូនចៅរបស់ត្រកូល Ho នៅតំបន់ Ly - Nhan - Nam នៃស្រុក Bo Trach នៅតែបន្សល់ទុកនូវជ័យជំនះរឿងព្រេងនិទាននៅលើមាត់ទន្លេ Nhat Le ជាមួយនឹងសមរភូមិ Bau Tro, Phu Hoi ...

ភូមិនេសាទ Nhan Trach សព្វថ្ងៃមានភាពរាក់ទាក់ មានផលិតផលសម្បូរបែប និងមានប្រជាជនរួសរាយរាក់ទាក់។ អាហារសមុទ្រស្រស់ត្រូវបានអ្នកនេសាទរក្សាទុកដោយសម្ងួត ច្របាច់ត្រីចូលទៅក្នុងទឹកត្រី ឬធ្វើទឹកត្រីសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងរដូវរងារ។ សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិ Nhan Trach បានប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងជនជាតិដើមភាគតិចនោះ ដើម្បីកំដរភ្ញៀវ និងធ្វើឱ្យវាក្លាយជាអាហារពិសេសដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ដ៏ល្បីល្បាញ។

យោងទៅតាម " រឿង Bon Xa Khai Khac " ភូមិ Canh Duong ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំគុយមុយ (១៦៤៣) ដោយអ្នកស្រុក Nghe An ក្នុងដំណើរស្វែងរកកន្លែងតាំងទីលំនៅ។ ពួកគេបានរើសដីខ្សាច់តាមដងទន្លេរុន ដើម្បីឈប់ ហើយជ្រើសរើសថ្ងៃឧបោសថសីល ដើម្បីបើកពិធីបុណ្យបង្កើតភូមិ។ ក្រោយ​ពី​៣៨០​ឆ្នាំ​មក កាញ​ដួង​ឥឡូវ​មាន​ជាង​២.០០០​គ្រួសារ និង​ជិត​១​ម៉ឺន​នាក់​។ ជីវិតកាន់តែរីកចម្រើនពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ភូមិនេសាទក៏រីកចម្រើនពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។

អស់​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​នេះ ជនជាតិ Canh Duong មាន​មុខរបរ​ប្រពៃណី​គឺ​នេសាទ​សក់។ តំបន់ Roon ភាគខាងជើង Quang Binh ចាត់ទុកប្រជាជនឃុំ Canh Duong ជា “នាគ”។ ដោយសារតែត្រីនេះវែង រឹងមាំ ហែលលឿន និងមានស្បែកពណ៌ប្រាក់ដែលចាំងនៅក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ និងទឹក ទើបគេហៅវាថាត្រីនាគ។ ជនជាតិ Canh Duong ស្ទាត់ជំនាញចាប់ពួកវាដោយដំបងនេសាទឬស្សីចាស់ៗដែលដុតដោយភ្លើង។ ពេល​ចាប់​ត្រី​វា​មាន​ទម្ងន់ ២-៣ គីឡូក្រាម ហើយ​តស៊ូ​ក្នុង​ទឹក​ទម្ងន់​ជាង ១០ គីឡូក្រាម​ដោយ​មិន​បាក់​ដំបង។

380 ឆ្នាំមុន ដូនតា​យើង​នេសាទ​ជាមួយ​ឬស្សី ហើយ​ឥឡូវ​នេះ កូនចៅ​យើង​ក៏​នេសាទ​ជាមួយ​ឬស្សី​ដែរ។ កំណាត់​នេសាទ​នីមួយៗ​មាន​ចង្កោម​ស្ទូច​ចំនួន​២ ដែល​ចង្កោម​នីមួយៗ​មាន​ទំពក់​ចំនួន ២ និង​ទម្ងន់​សំណ ១ គីឡូក្រាម។ ការ​ដឹក​នាំ​ដ៏​ធ្ងន់​គឺ​ត្រូវ​ទប់​ត្រី​កុំ​ឱ្យ​វា​រត់​ខ្លាំង​ពេក និង​ឆ្ងាយ​ពេក។ ដុំដែកមានទម្ងន់ 1 គីឡូក្រាម ប៉ុន្តែមានត្រីលើសពី 3 គីឡូក្រាម វាហែលដូចនាគហោះក្នុងសមុទ្រ មនុស្សត្រូវទុកវាឱ្យហត់នឿយមុនពេលចាប់វា។

កន្លែងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ភូមិត្រីបាឡែន" រាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ ប្រជាជនឃុំ Canh Duong គោរពបូជាគ្រោងឆ្អឹងត្រីបាឡែនដ៏ធំចំនួនពីរ ដោយពួកគេហៅពួកគេថា Duc Ong និង Duc Ba។ គ្រោងឆ្អឹង​ត្រី​បាឡែន​យក្ស​ចំនួន​ពីរ​ត្រូវ​បាន​គេ​បូជា​នៅ​ប្រាសាទ Ngu Linh ឃុំ Canh Duong។

យោងតាមពង្សាវតារនៃគ្រួសារដ៏ធំមួយនៅ Canh Duong គ្រោងឆ្អឹងត្រីបាឡែនយក្សទាំងពីរនេះ ត្រូវបានគោរពបូជារាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ ពង្សាវតារត្រកូល Tay Trung Truong (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ពង្សាវតារត្រកូល Truong Trung Tay) មានប្រយោគថា “ក្នុងឆ្នាំគីធី (១៨០៩) ឆ្នាំទី ៩ នៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Gia Long ស្ត្រីបានចូល ហើយត្រកូលនៅក្នុងភូមិបានរៀបចំពិធីស្វាគមន៍យ៉ាងអធិកអធមនៅក្នុងឆ្នាំ Dinh Mui (1907) នៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Tan និងឆ្នាំទី 16។ ការស្វាគមន៍ដ៏អស្ចារ្យ។"

រាប់រយឆ្នាំមកនេះ ជនជាតិ Canh Duong បានប្រកបរបរនេសាទ ហើយចាត់ទុក Ngu Linh Mieu ជាព្រលឹងនៃភូមិ។ ដូច្នេះហើយ ប្រាសាទ Ngu Linh គោរពបូជា Duc Ong និង Duc Ba ជានិច្ចកាលពោរពេញទៅដោយគ្រឿងក្រអូប និងបួងសួងសុំឱ្យការធ្វើដំណើរនេសាទប្រកបដោយភាពរលូន។

នៅក្នុងឃុំមាត់សមុទ្រ Canh Duong ក៏មានទីបញ្ចុះសពមួយសម្រាប់បញ្ចុះ និងគោរពបូជាត្រីបាឡែនរាប់សិបក្បាលដែលងាប់ និងលិចនៅលើច្រាំង (អ្នកស្រុកតែងតែហៅវាថាត្រីបាឡែនឆ្នេរ)។ ពីទីបញ្ចុះសពតូចមួយ យូរៗទៅមានត្រីបាឡែនងាប់ជាច្រើនក្បាល ដូច្នេះហើយប្រជាជនបានចូលរួមចំណែក និងសាងសង់វាទៅជាទីបញ្ចុះសពដ៏ឧឡារិក ដើម្បីជាទីសក្ការៈបូជា និងពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ទីបញ្ចុះសពត្រីបាឡែនមានផ្នូរចំនួន 24 ដែលក្នុងនោះ 18 ត្រូវបានសាងសង់ និងដាក់ផ្នូរ នៅសល់ 6 ផ្នូរត្រូវបានកប់ថ្មីៗ និងកំពុងគ្របដណ្តប់ដោយខ្សាច់សមុទ្រ។ ផ្នូរ​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​ឡើង​យ៉ាង​ឧឡារិក ទល់​មុខ​ផ្នូរ​នីមួយៗ​មាន​ចាន​ធូប។ នៅលើផ្នូររបស់អ្នកនេសាទមានឆ្លាក់ឈ្មោះត្រីដែលផ្តល់ដោយអ្នកភូមិ និងព័ត៌មានអំពីថ្ងៃ និងខែ ដែលត្រី "ដេក" នៅលើច្រាំង។

លោក Dong Vinh Quang ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Canh Duong បានឲ្យដឹងថា ទំនៀមទម្លាប់បញ្ចុះសពត្រីបាឡែននៅ Canh Duong មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ អ្នកនេសាទចាត់ទុកត្រីបាឡែនជាទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងមហាសមុទ្រ ជួយឱ្យពួកគេធ្វើដំណើរប្រកបដោយសុវត្ថិភាព និងសំណាង។ ការបញ្ចុះសព និងគោរពបូជាត្រីបាឡែន ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិក ដើម្បីជាការតបស្នងដល់ការដឹងគុណរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ឆ្នេរនៅទីនេះ។