បេតិកភណ្ឌរស់នៅ តភ្ជាប់សហគមន៍

ប្រជាពលរដ្ឋ​និង​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​នាង​ដី​ភ្នំ សំ

នេះជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីទី ១៦ របស់វៀតណាម ទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ ហើយក៏ជាបេតិកភណ្ឌទីមួយរបស់វៀតណាមដែលមានកម្មវត្ថុទាំងជនជាតិភាគតិច និងជនជាតិភាគតិច។ ពិធីបុណ្យនេះគឺជាមរតក ការស្រូបទាញ និងបង្កើតរបស់ជនជាតិវៀតណាមក្នុងដំណើរការរៀបចំដែនដី ដែលជាការសំយោគនៃជំនឿគោរពបូជាព្រះមាតារបស់ជនជាតិវៀតណាម ខ្មែរ ចាម និងជនជាតិចិន។

ពិធីបុណ្យ Via Ba Chua Xu នៅលើភ្នំ Sam មានគោលបំណងបង្ហាញការគោរពចំពោះ Ba Chua Xu ដែលជាមាតាបរិសុទ្ធមួយក្នុងចំណោមមាតាទាំងប្រាំមួយតាមជំនឿប្រជាជនវៀតណាម។ ដោយសារអ្នកភូមិ Vinh Te គោរពបូជានាងជាអាទិទេពភូមិ ពិធីសាសនា និងដង្វាយក្នុងពិធីបុណ្យនេះ ត្រូវបានគេធ្វើស្រដៀងនឹងពិធីបុណ្យ Ky Yen នៅឯគេហដ្ឋានរបស់ភូមិ ដែលគោរពបូជាព្រះ Thanh Hoang Than Bon Canh។

មនុស្សម្នា​មក​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា បួងសួង​សុំ​ការ​ការពារ ប្រសិទ្ធពរ និង​នាំ​ឱ្យ​ពួក​គេ​ជួប​តែ​សេចក្តីសុខ និង​ចម្រើន ។ ពិធីបុណ្យ Lady Chua Xu នៃភ្នំ Sam មានភាពរឹងមាំក្នុងស្មារតី និងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់សហគមន៍ ហើយជាពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។

ពិធីបុណ្យនេះប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី 22 ដល់ថ្ងៃទី 27 ខែមេសា (តាមច័ន្ទគតិ) ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រព្រឹត្តទៅតាមទំនៀមទំលាប់ រួមមានៈ ពិធីបើក ពិធីដង្ហែរូបសំណាករបស់ Lady ពីកំពូលភ្នំ Sam ទៅកាន់ប្រាសាទ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ពិធីអញ្ជេីញព្រះតេជព្រះគុណ ថោយ ង៉ុកហាវ និងភរិយា ពិធីកសាងអាសនៈ ពិធីឡើងកាន់បិណ្ឌ។ ក្នុងបរិបទបច្ចុប្បន្ន ពិធីបុណ្យ Lady Chua Xu នៅភ្នំ Sam បានទាក់ទាញមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងពីទូទាំងប្រទេសឱ្យចូលរួម ដោយមានអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាង 5 លាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំៗ។

ក្នុងចំណោមកន្លែងគោរពបូជា Ba Chua Xu ប្រាសាទ Ba Chua Xu នៅភ្នំ Sam គឺជាកន្លែងពិសិដ្ឋ និងតំណាងបំផុតទាក់ទងនឹងរឿងព្រេង ទីសក្ការបូជា និងពិធីបុណ្យ។ មកទល់នឹងពេលនេះ មានរឿងព្រេងចំនួន 4 អំពីរូបរាងរបស់នាង ដែលក្នុងនោះរឿងព្រេងនិទានខាងក្រោមមានប្រជាប្រិយភាពបំផុត។

តាមរឿងព្រេង រូបសំណាករបស់ Lady ធ្លាប់នៅលើកំពូលភ្នំសំ កន្លែងមានជើងទម្រថ្មភក់រាងបួនជ្រុង ទទឹង ១.៦ម និងកំរាស់ជិត ០.៣០ម។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី១៤ សៀមឈ្លានពានតែងតែមកទីនេះដើម្បីយាយី។ ពេល​ឡើង​លើ​ភ្នំ​សំ​ហើយ​បាន​ប្រទះ​នឹង​រូប​សំណាក​ព្រះ​នាង​នោះ ក៏​លើក​វា​បើក​ឡើង​លើ​ភ្នំ ប៉ុន្តែ​មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក រូប​សំណាក​នោះ​មាន​ទម្ងន់​ធ្ងន់​មិន​អាច​យក​ទៅ​បាន។

ថ្ងៃមួយអ្នកភូមិបានប្រទះឃើញរូបសំណាករបស់ព្រះនាងនៅកណ្តាលព្រៃ ដូច្នេះហើយបានជួបជុំគ្នារិះរកមធ្យោបាយដើម្បីលើកយកមកវិញ ហើយសង់ប្រាសាទដើម្បីបូជា។ ចម្លែក​ណាស់ បើ​ទោះ​ជា​អ្នក​ភូមិ​ប្រមូល​យុវជន​ខ្លាំងៗ​ជា​ច្រើន​នាក់​ក៏​ដោយ ក៏​ពួកគេ​នៅ​តែ​លើក​មិន​បាន​ដែរ។ រំពេចនោះ ស្ត្រី​ម្នាក់​បាន​កាន់​ខ្លួន​នាង​ដោយ​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា Lady of the Land ហើយ​បាន​និយាយ​ថា ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​ប្រាំបួន​នាក់​ត្រូវ​ងូតទឹក​សម្អាត​ខ្លួន​ដើម្បី​យក​រូបសំណាក​ចុះ​ពីលើ​ភ្នំ។

អ្នក​ភូមិ​ធ្វើ​ដូច​គេ​ប្រាប់ ហើយ​ពេល​ទៅ​ដល់​ជិត​ជើង​ភ្នំ រូប​សំណាក​ព្រះ​នាង​មាន​ទម្ងន់​ធ្ងន់​មិន​អាច​រើ​ទៅ​មុខ​បាន។ អ្នក​ភូមិ​ជឿ​ថា ស្ត្រី​នោះ​បាន​ជ្រើសរើស​កន្លែង​នេះ​ដើម្បី​ស្នាក់​នៅ។ ដូច្នេះ ទីសក្ការៈបូជាមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រជាជននៅជុំវិញភ្នំ Sam បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យមួយដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះ Lady ដែលបន្តិចម្តងក្លាយជាពិធីបុណ្យដ៏ល្បីល្បាញទូទាំងតំបន់ភាគខាងត្បូង។

ក្នុងចំណោមប្រាសាទមាតារបស់ជនជាតិវៀតណាមនៅភាគខាងត្បូង ប្រាសាទ Ba Chua Xu នៅលើភ្នំ Sam គឺធំជាងគេ។ ពីមុន​ប្រាសាទ​មិន​ស្ថិត​នៅ​ទីតាំង​នេះ​ទេ។ នៅពេលដែលពួកអាណានិគមនិយមបារាំងបានកាន់កាប់ខេត្តចូវដុកទាំងមូល ពួកគេបានបើកផ្លូវចរាចរណ៍ ហើយប្រាសាទត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីតាំងបច្ចុប្បន្នរបស់វា។ បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រាសាទនេះស្ថិតនៅក្នុងសង្កាត់ Nui Sam (អតីតឃុំ Vinh Te) ទីក្រុង Chau Doc ខេត្ត An Giang ត្រង់ជើងភ្នំ Sam ។

មជ្ឈមណ្ឌលនៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Chua Xu ប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុងទីធ្លាដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលរូបសំណាករបស់ Lady ត្រូវបានដាក់។ ពីជំនឿលើការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាក្នុងចិត្ត ប្រជាជនវៀតណាមបានប្រឌិតរូបសំណាក និងបង្កើតទីសក្ការបូជាដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ប្រាសាទ Ba Chua Xu នៅលើភ្នំ Sam ជាមួយនឹងទម្រង់វប្បធម៌ សាសនា និងពិធីបុណ្យផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះបង្កើតភាពខុសប្លែកគ្នាបើធៀបនឹងប្រាសាទរបស់ Lady នៅភាគខាងត្បូង ដែលមិនមានទីសក្ការៈបែបនេះទេ។

ការថ្វាយបង្គំ Ba Chua Xu គឺជាចំណុចបង្រួបបង្រួមខាងវិញ្ញាណ និងជំនឿរបស់អ្នកត្រួសត្រាយ។ នាងបានក្លាយជានិមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋនៃ "ម្តាយផែនដី" - ម្តាយនៃទឹកដីដែលមានសមត្ថភាពការពារនិងផ្តល់ជម្រកដល់សហគមន៍នៅពេលពួកគេមកដល់ទឹកដីថ្មី។ ជំនឿ និងសេចក្តីប្រាថ្នានេះត្រូវបានបន្សល់ទុកជាច្រើនជំនាន់ បង្កើតភាពរឹងមាំខាងវិញ្ញាណ និងភាពក្លាហានសម្រាប់អ្នកដែលនៅឆ្ងាយពីផ្ទះ ហើយបានសាយភាយទៅកាន់ទឹកដីជាច្រើនទៀតនៅភាគខាងត្បូង។ Ba Chua Xu ដែលជាតួអង្គសំខាន់ដែលត្រូវបានគោរពបូជា គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃជំនឿរបស់វៀតណាមពេញមួយពិធីបុណ្យ។ ដោយសារធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋទាំងនេះ ប្រជាជនវៀតណាមបានបង្កើតកម្លាំងដើម្បីបង្រួបបង្រួមសហគមន៍ជនជាតិដូចជាជនជាតិវៀតណាម ចិន ចាម និងខ្មែរនៅភាគខាងត្បូង ដោយជួយជៀសវាងជម្លោះជាតិសាសន៍ និងសាសនានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាអ្វីដែលប្រទេសសម័យទំនើបជាច្រើននៅតែចង់បាន។