『ベトナム文化大綱』（1943年）は、革命的な文化を創造し、建設し、当時の植民地主義とファシズムの文化政策や反動的なイデオロギーと闘うことを目的としただけでなく、当時の情勢において党の思想的基礎を守り、文化分野における誤った敵対的な見解を反駁するための闘争を明らかにし続けた。

ホー・チミン主席は1945年10月、文化博覧会週間の開会式に出席した。インターネット写真

国有化、大衆化、科学化

1943年にチュオン・チン書記長が起草したベトナム文化要綱（以下、要綱という）は、新しい文化を推進するための3つの原則、すなわち「国民化」、「大衆化」、「科学化」を提唱した。

上に述べた三つの原則にいう「変革」という言葉は、「建設」と「闘争」の両方を含む広い意味を持っているが、「闘争」という課題は、当時の文化の緊急な仕事を示す意味を持っている。政治的に支配され、社会的に抑圧され、文化的に奴隷化されたフランス植民地主義と日本ファシズムの反動的な文化政策に反対することによってのみ、文化革命への道を切り開く最大の障害を取り除き、新しい文化が繁栄し発展することができるのです。

この綱領は、民族解放革命と社会主義革命における文化の地位と役割を次のように断言している。「文化戦線は、共産主義者が活動しなければならない 3 つの戦線 (経済、政治、文化) のうちの 1 つである。」 「これは政治革命であるだけでなく、文化革命でもある。」

概要の内容を見ると、党が、思想活動、組織、党員個人、宣伝、教育、説得、知識人や芸術家の実際的利益の保護などを通じた指導など、多くの文化的指導の方法を採用していることが分かる。合法的および半合法的な大衆運動を通じた直接的および間接的な闘争の形態。

イデオロギーと文化の分野における闘争は非常に複雑な分野です。正しい方法論的基礎がなければ、イデオロギー的、文化的な武器は効果を発揮しません。この概要は、文学や芸術の教義、イデオロギー、宗派に対する闘争は、弁証法的唯物論と歴史的唯物論に基づく必要があると主張しています。マルクス主義のイデオロギー、文化理論、文学に基づいてのみ、フランスと日本の策略の本質を暴露することができる。民族の救済と解放の現実に即して文化と政治の関係を扱うこと。国家独立後の緊急な当面の課題と文化大革命の課題を合理的に解決する。

1943年にチュオン・チン書記長が起草した「ベトナム文化に関する概要」。写真： baotanglichsu.vn

緊急事態

この綱領は、我が党の鋭い思考力、先見の明、革命と文化における知性および気概を確証した。共産主義者とすべての人々が、自分たちが現在進んでいる道とこれから進む道を知るための灯台のようなものだ。

現在、敵対勢力は常に党の思想的根拠と文化分野における指導的役割を否定する方法を模索している。彼らは民主主義、人権、民族、宗教といった問題を最大限に利用して、党と国家が創造の自由を抑圧していると主張し、政治から独立し、党の指導から自由な文化芸術協会や団体の設立を要求している。

彼らは、インターネット、ソーシャルネットワーク、海外のベトナムのラジオ局、多くの出版物、特にYouTubeやFacebookなどのプラットフォーム上の動画を駆使して、虚偽で敵対的なコンテンツを伝え、ベトナムの党、国家、政権に対する人々の信頼を失わせようと誘惑し、煽動している。

敵対勢力はまた、芸術家の心理や自我を主張する必要性を利用して、一部の芸術家や知識人をさまざまなレベルで破壊活動に煽動し、説得し、誘惑します...これは、芸術と娯楽の問題から文化の最も深いレベル、つまりイデオロギーへの非常に危険な転換であり、社会と知識人コミュニティに異なる認識の流れを生み出します。

さらに、海外の反動政党や国内外の政治的日和見主義者は、常に文化の創造的な組織、管理、指導を攻撃しています。楽しみと娯楽のライフスタイルを促進する。空虚感、懐疑心、そして文化分野における党の指導的役割に対する否定が深まっている。この現実は、党の政治的キャリアにとって極めて有害であるだけでなく、国家の独立の存続を脅かすものでもある。

2023年10月にトランフー政治学校が主催する科学ワークショップ「党の思想的基礎を守り、誤った敵対的な見解と闘う - いくつかの基本的な理論的問題」。

党の思想的基盤を守るための闘争

今の時期に党の思想的基礎を守り、文化分野における誤った敵対的な見解と闘う上で、「ベトナム文化大綱」の価値を高めるためには、以下の問題に注意を払い、重点を置く必要がある。

第一に、すべての幹部、党員、国民は、文化分野における「平和的進化」が国家の安全と体制の存続に及ぼす有害な影響と危険なレベルを明確に認識するために、警戒心と勇気を持ち、反体制分子の活動を防止し、それに対抗する意識と責任感を高める必要があります。

第二に、党委員会と管理機関は、指導力と管理能力を高め、文化分野における政治的方向付けを確保し、文化活動に対する民主の欠如や過剰な介入、あるいは逆に文化問題の処理における怠慢、回避、混乱、消極的な態度といった現象を克服する必要がある。

マルクス・レーニン主義理論、ホー・チミン思想、党の指針と観点を文化活動従事者に対して定期的に育成し、文化芸術活動における党の指導的役割を確保する。

第三に、効果的に戦うためには、破壊行為、日和見主義、政治およびイデオロギーの堕落、あるいはイデオロギーや文化に有害な行為の兆候を正しく特定し、それに基づいて各標的と戦う正しい方法を決定する必要があります。サイバースペースは、私たちが最大限に活用し、主導権を維持し、断固として同期して戦闘力を組織しなければならないイデオロギー的、文化的、芸術的な闘争の主戦線になりつつあります。

幹部、党員、国民の一人ひとりが警戒心と勇気を持ち、文化分野における「平和的進化」の有害な影響と危険なレベルを明確に認識する必要がある。写真：dangcongsan.vn

第四、民族大統一圏における全党と全人民の内部力、抵抗力、気概を強化しなければならない。党の文化方針を真剣に実行し、党内、国家機関、企業、組織、コミュニティ、家庭において、倫理、誠実、献身、発展への志、法と国益を尊重する精神の文化を構築することを重視する必要があります。

模範を示す役割を促進し、タスクの遂行におけるリーダー、個人、集団の責任を明確にします。人々とアーティストの創造性を集め、組織し、刺激する社会政治組織の役割を促進します。若い才能を奨励し、文化の構築と発展に貢献したアーティストを称えます。

5つ目は、国際交流と統合のプロセスにおいて国家の文化的アイデンティティを保存し、促進することです。我が国の文化を豊かにするためには、強い意志と正しい文化発展戦略を常に持たなければなりません。そうでなければ、私たちは外国のものを崇拝し、国民的文化的アイデンティティを失う危険にさらされることになります。

グエン・スアン・ハイ

省党委員会宣伝部副部長、省ジャーナリスト協会会長