QTO - 多くの文芸評論家や作家は、作家グエン・クアン・ハは二本足で歩いており、右足で散文を、左足で詩を書いていると評しています。彼の詩は大部分が叙情的だが、哲学的な色合いが強い。

詩人マイ・ヴァン・ホアンはこう語った。「抒情詩に哲学を盛り込むのは決して容易なことではありません。グエン・クアン・ハーは高尚さを欠いた哲学者であり、議論を交わすことなく哲学的であり、説教じみることなく哲学的です。哲学は抒情詩全般に貢献しており、特にグエン・クアン・ハーの詩は、思想の深みと知的高さを兼ね備えています。」

ジオハイビーチの現在 - 写真: TL

ホー・テ・ハー准教授は、グエン・クアン・ハーの詩は「幻想的な愛、恋人や親戚に対する人間の感情についてのメッセージであり、存在の意味と感謝の気持ちをもって国民と国に目を向ける前に、自分自身の愛と人生を再検討すること」だと考えています。

私にとって、グエン・クアン・ハーの詩はメロディーが豊かです。だからこそ、 「Chiec rang khènh」、「Chieu tim」、「Am tham」、「Con cua gio」、「Xin loi Quy Nhon 」などの彼の詩の多くが、Phuong Tai、Vo Phuong Anh Loi、Do Tri Dungなどのミュージシャンによって音楽をつけられました。

ここで付け加えておきたいのは、グエン・クアン・ハの詩には情報を伝える性質もあるということだ。これを聞いて、情報はジャーナリズムの属性であるのに、なぜ詩にあるのかと言う人もいます。ここで、グエン・クアン・ハーによる詩「1985年第8号の嵐の後、ジオハイに来る」は、「詩的な回想録」として考えられる情報満載の詩です。

夜に津波が襲来

148軒の家屋が流され行方不明となった。

2,300人の浮浪者

古い村の古い土地を歩く

ただ砂と砂

魂を失ってさまよう目

これは誰の船ですか？

誰の壁が壊れたのでしょうか？

1985年10月15日、ビン・チ・ティエン・ギアビン海域上空の台風セシルの衛星画像。ピーク時の強度 - 写真TL

冒頭の詩だけでも、1985年にビンチティエンを襲った嵐8号の猛威がわかる。その年、クアンチ省全体だけでなく、多くの場所で家屋や木々が嵐の被害を受けた。最も激しかったのはジョーハイ、ジョー​​リンで、コミューン全体で148軒の家屋が倒壊し、2,000人以上が家を失った... 当時、国はまだ困難に直面しており、今のような車両や食糧の緊急供給はなかった。そのため、その年の猛烈な嵐の後、人々の生活は非常に悲惨なものでした。

炊飯器を使わない安心ご飯

針を使わずに破れたシャツ

新鮮な水を求めて丘を掘る

生き残る

お互いを見て、空を見て、地面を見て

ぼんやりして戸惑う手

嵐の後には空は晴れ渡り、海は穏やかになります…それが自然の法則です。詩人はここに来て、なぜ自分の民が一年中厳しい自然災害に直面しなければならないのかという答えを見つけるために観察しました。

私は海を眺める

海は青い

まだ白い波頭

カモメはまだ飛んでいる

嵐などなかったかのように

嵐などなかったかのように

まるで津波がなかったかのようでした。

海の奥深くを覗き込もうとすると、詩人は突然気づいた。 「突然、驚いた／気づいた／昨夜の海面と今の海面／明らかに嵐は本物だ／青い海は本物だ」。嵐、青い海...は現実ですが、詩人は海の厳しい現実にまだ驚いています。

ああ、それは本当でしょうか？

それは海そのものなのでしょうか?

"それで

海もまた

心変わり

心変わり

この時点で、読者は突然、すべての結果には原因があることに気づきます。太陽の光、雨、嵐は天の働きであり、時にはそれは「自然の恐ろしい復讐」であり、時には「海もまた気が変わる」からである。

広く考えてみると、人生において、人々が「気が変わる」とき、その結果は確かに…予測不可能なものとなり、時には嵐よりもさらにひどいものになることもあります。これは、詩人が詩作の際にそのことを考えていなかったり、考えてはいても言葉で表現していなかったりすることがあるにもかかわらず、文芸評論家が詩のテキストでよく語る「第二の現実」です。

「1985年第8号の嵐の後、ジオハイに来る」という詩では、グエン・クアン・ハーの詩には哲学に加えて、多くの人が言及している幻想的な愛や人間の感情についてのメッセージを伝える、より多くの情報が含まれていると思います。

ミン・トゥ