« Samadhi Fire » est le terme vietnamien, dérivé de l'expression « Samadhi True Fire » (三昧真火), « Samadhi Divine Fire » (三昧神火) ou « Samadhi Fire » (三昧火) en chinois, termes qui apparaissent souvent dans la littérature chinoise classique et la culture taoïste.
Samadhi est un terme bouddhiste, traduit du sanskrit samādhi ( समाधि ), et le feu véritable est le feu taoïste. La combinaison de ces deux concepts forme le terme « samādhi du feu véritable » .
Samādhi ( समाधि ) signifie méditation, concentration profonde, forte application ou fixation de l'esprit ; alors que dans le Yoga, samadhi signifie stabilité, union du sujet (méditant) et de l'objet (de méditation).
Samadhi est également appelé Samadhi , Samadhi -de, Samadhi-de, Samadhib- bed… La traduction est Concentration Juste , Intention Concentrée, Maintien Égal , Concentration Directe , Pratique de l'Esprit Correct …
La définition du « samadhi » dans le bouddhisme Theravada et le bouddhisme Mahayana n'est pas exactement la même. Il s'agit cependant d'une pratique bouddhiste, un moyen d'éliminer toutes les pensées distrayantes et de calmer l'esprit.
Il existe deux façons de se concentrer, appelées « dì » (定), qui permettent de sortir de la confusion et de la somnolence. Ces effets de l'esprit aident l'esprit à se concentrer sur une seule scène, sans se disperser. La première est innée, appelée « dì inné » (生得定) ; la seconde s'acquiert par l'effort, appelée « dì acquis ultérieurement » (后得定). La première s'acquiert par l'accumulation de vertus, tandis que la seconde s'acquiert par la pratique spirituelle.
Expliquant le Samadhi , dans l'encyclopédie Baidu, il y a un passage : « Le cœur est le feu royal, donc on l'appelle Shang Muoi ; le rein est le feu divin, donc on l'appelle Zhong Muoi ; la vessie est le feu du peuple, donc on l'appelle Xia Muoi. Les trois énergies se rassemblent pour créer le feu. C'est le « Samadhi du feu » ou « Samadhi du vrai feu ».
Selon le taoïsme, le véritable feu du samadhi est celui émis par l'esprit primordial, l'énergie primordiale et la nature primordiale d'une personne. Dans Le Voyage vers l'Ouest (chapitre quatre), on trouve un passage : « Il cultiva dans la Montagne de Feu pendant trois cents ans et perfectionna le véritable feu du samadhi, ce qui lui confère un grand pouvoir magique. »
Dans le Dictionnaire bouddhiste de Doan Trung Con, le feu du Samadhi est appelé Samadhi de la Flamme du Feu (火燄三昧). L'auteur explique : Le Samadhi est une forme de « Grand Samadhi qui libère le feu. Également appelé Samadhi de la Naissance du Feu, Samadhi de la Lumière du Feu. Le Bouddha pénétra un jour dans ce Samadhi et, de l'intérieur de son corps, émit un feu puissant, maîtrisant les dragons venimeux. » (Volume 2, 1966, p. 29).
En bref, le feu du samadhi n'est pas un feu ordinaire, mais un feu qui naît de la chaleur de l'esprit. Ce concept vient du chinois ; sa compréhension diffère donc du terme samādhi ( समाधि ) en sanskrit.
Différentes écoles ont des points de vue différents sur le samādhi . Le bouddhisme primitif considérait le samādhi comme l'une des dix grandes lois fondamentales ( Sautrāntika ) ; l'école Vaibhāṣika le considérait comme l'un des cinq royaumes spéciaux. Dans l'Abhidharmakośa de Vasubandhu , le samādhi est l'esprit tournant constamment dans un seul état.
Source : https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-lua-tam-muoi-la-gi-185250808220539509.htm
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