Initiatives d'attraction touristique inspirées de la gratitude envers le passé

La guerre est terminée depuis un demi-siècle, mais ses traces sont encore imprimées sur la terre du Vietnam – dans le sol, sur les arbres et dans les souvenirs de ceux qui ont vécu la guerre. Mais le miracle est que de nombreux territoires autrefois remplis de fumée et de feu ont désormais pris un nouveau visage : plus verts, plus durables et pleins de vie. Des cratères de bombes, des tranchées et des abris qui étaient autrefois des lieux vitaux pendant la guerre, de nombreuses initiatives communautaires et individuelles ont intelligemment « ravivé » ces vestiges en espaces d'éducation environnementale, d'écotourisme et de préservation des souvenirs historiques. Ces initiatives ont non seulement une valeur symbolique, mais contribuent également à sensibiliser à la protection de l’environnement, à créer des moyens de subsistance locaux et à nourrir l’amour de la paix dans une approche proche et vivante.

L'un des exemples typiques de cet esprit est la ferme de Tang dans la commune de Hung Trach, district de Bo Trach (Quang Binh). Sur la colline autrefois dévastée par les bombes et les balles, M. Pham Van Tang, un vétéran de retour du champ de bataille de Quang Tri, a constamment récupéré et amélioré le terrain, construit un modèle de jardin-étang-grange (VAC) et reverdi une colline aride avec des étangs à poissons, des jardins et des granges. De retour chez lui, son fils, Pham Van Hung, et son père ont élargi ce modèle, le transformant en une destination touristique expérientielle appelée Tang's Farm. M. Hung a rénové le paysage, construit une aire de repos, accueilli les visiteurs, leur a donné l'expérience d'être un agriculteur, de cueillir des fruits, de monter des buffles, de garder des canards et de déguster la cuisine locale. La ferme attire de nombreux touristes étrangers, non seulement pour admirer le paysage rustique de la campagne, mais aussi pour écouter l'histoire inspirante de la vie réelle de M. Tang - d'un soldat revenant de la guerre, au voyage pour faire revivre le pays des bombes et des balles.

Au Sud, la « terre d'acier » de Cu Chi (Ho Chi Minh-Ville) - associée au légendaire système de tunnels souterrains - a également été le théâtre de nombreuses façons créatives de préserver les souvenirs de guerre, combinées au développement de l'écotourisme. Parmi elles, la ferme Dat Thep, située dans la commune de Phuoc Vinh An, dans le district de Cu Chi, est la plus importante. Non seulement c'est une destination verte pour la détente, mais cet endroit combine également harmonieusement l'agrotourisme et l'éducation historique, offrant aux visiteurs, en particulier aux jeunes, l'opportunité de découvrir, d'apprendre et de comprendre l'agriculture durable, la protection de l'environnement et d'apprécier les valeurs culturelles uniques de la terre résiliente et indomptable de Cu Chi.

Si la ferme de Tang et la ferme de Dat Thep sont des modèles développés par des familles et des entreprises, alors le monument national de Xeo Quyt dans le district de Cao Lanh, à Dong Thap, est un modèle d'écotourisme typique qui combine harmonieusement histoire, nature et communauté. Pendant la guerre contre l'Amérique, Xeo Quyt était une terre accidentée avec un terrain dense et un système dense de canaux. Grâce à la protection de la population locale, cet endroit est devenu une base sûre du Comité du Parti provincial de Kien Phong, opérant secrètement au milieu du siège ennemi jusqu'au jour où le Sud a été complètement libéré. Aujourd'hui, le site relique, qui couvre une superficie d'environ 50 hectares, conserve encore presque intact le système de camps, de tunnels secrets, de cuisines de campagne... au milieu d'une ancienne forêt fraîche de cajeput, ainsi qu'un riche écosystème avec des centaines d'espèces de flore et de faune indigènes, de nombreuses espèces rares répertoriées dans le Livre rouge.

La particularité de Xeo Quyt est le modèle de développement du tourisme communautaire associé à la conservation du patrimoine. Les habitants locaux ne se contentent pas de jouer le rôle de guides touristiques et de rameurs de sampans, mais contribuent également à recréer la vie dans la zone de guerre à travers leurs propres souvenirs et expériences. Des activités expérientielles telles que le tissage de paniers, la pêche, la cuisine rustique avec des spécialités du pays et la musique amateur rendent le voyage plus vivant et émotionnel. La combinaison de la conservation des reliques, de l’exploitation de l’écotourisme et du développement des moyens de subsistance locaux a aidé Xeo Quyt à devenir un modèle de tourisme durable, préservant l’histoire, protégeant l’environnement et générant des revenus pour la communauté.

Développement durable à partir de terres marquées par les bombes et les balles

Les modèles de tourisme communautaire et d’écotourisme associés à l’histoire dans les zones déchirées par la guerre sont également une preuve évidente d’un tourisme responsable. Les touristes viennent dans ces destinations non seulement pour visiter et en apprendre davantage sur la guerre, mais aussi pour découvrir la vie simple des populations locales, planter des arbres et jardiner avec elles, écouter des histoires quotidiennes et ressentir plus profondément la forte renaissance de la terre. Dans le même temps, les touristes contribuent directement aux moyens de subsistance de la communauté et aident à préserver les valeurs culturelles et historiques.

Visite de l'ancienne zone de guerre sur le site des reliques de Xeo Quyt. (Photo : Portail touristique de Dong Thap)

Dans une perspective plus large, les modèles de développement basés sur la préservation et la reconstruction des mémoires de guerre ouvrent de grandes opportunités aux localités possédant des vestiges historiques, en particulier dans les zones rurales, reculées et isolées – où subsistent encore de nombreuses difficultés et pénuries. Au lieu de devoir compter sur d’énormes investissements pour construire des zones touristiques modernes, ou simplement laisser le « passé » se perdre, les communautés locales peuvent développer complètement leur économie et leur société à partir des ressources disponibles : récits historiques, paysages naturels et identités culturelles et humaines.

Cependant, pour que ces modèles de développement durable, issus du souvenir des bombes et des balles, puissent véritablement se propager et développer tout leur potentiel, la coopération et le soutien de nombreuses parties sont nécessaires. Le rôle des autorités à tous les niveaux est extrêmement important, notamment dans la mise en place de mécanismes et de politiques favorables, l’investissement dans des infrastructures touristiques durables (transports, électricité, eau potable), la connexion des destinations régionales à des itinéraires touristiques attractifs et la promotion et la présentation de l’image de ces terres régénérées aux touristes nationaux et étrangers. En outre, le renforcement des capacités des communautés locales est essentiel. Il est nécessaire d’investir de manière appropriée dans des programmes de formation portant sur les compétences touristiques (accueil, explication, service), les compétences en gestion du tourisme communautaire, la connaissance de la protection de l’environnement et la conservation du patrimoine. Lorsque les populations locales sont les principaux acteurs des activités touristiques, elles seront davantage conscientes de la nécessité de préserver et de promouvoir la valeur du patrimoine, tout en veillant à ce que les bénéfices économiques soient répartis équitablement, contribuant ainsi à améliorer la vie.

Ce processus exige avant tout de la créativité, des connaissances, de la compassion et du respect du passé. Avec une planification adéquate, un soutien approprié et une maximisation de la force interne de la communauté, les zones marquées par les bombes et les balles peuvent se transformer complètement en points lumineux pour le développement durable. Là, les « cicatrices » de la guerre deviennent la preuve de la résilience, du fort désir de vivre et de l’essor du peuple vietnamien. Il ne s’agit pas seulement d’un voyage pour « faire revivre » une terre, mais aussi d’une étape de maturité dans la manière dont les Vietnamiens préservent leurs souvenirs. Le passé ne sera pas oublié ou ne restera pas simplement en sommeil dans les pages des livres d’histoire, mais ressuscitera chaque jour – dans les histoires, dans les rires et à chaque étape de découverte de la génération d’aujourd’hui. Ces « héritages verts » sont à la fois un cadeau de gratitude et une profonde leçon pour l’avenir.

Source : https://baophapluat.vn/bien-qua-khu-thanh-bai-hoc-va-diem-den-post547002.html