Foorumiin osallistui edustajia 15 maasta: Bangladesh, Valko-Venäjä, Brasilia, Bhutan, Vietnam, Intia, Kambodža, Kiina, Laos, Mongolia, Myanmar, Nepal, Thaimaa, Sri Lanka, Japani sekä edustajia Venäjän federaation eri alueilta.
Varaministeri Vu Chien Thang ja Vietnamin valtuuskunta osallistuivat foorumiin.
Vietnamin valtuuskuntaa johtivat sisäasiain varaministeri Vu Chien Thang, Vietnamin yhteiskuntatieteiden akatemian uskonnontutkimuksen instituutin johtaja Chu Van Tuan ja Vietnamin Venäjän federaation-suurlähetystön neuvonantaja-ministeri Le Quang Anh.
Toinen kansainvälinen buddhalainen foorumi keskittyi kattaviin keskusteluihin buddhalaisuuden kehityksestä, sen kulttuurista, filosofiasta ja käytännöstä ja pyrki edistämään tieteellistä, koulutuksellista ja kulttuurista yhteistyötä eri maiden buddhalaisten järjestöjen välillä.
Foorumin järjestivät Venäjän perinteinen buddhalainen kirkko, Burjaatian tasavallan hallitus ja Buddhalaisen koulutuksen ja tutkimuksen edistämissäätiö Roscongress-säätiön tuella, ja se pidettiin Burjaatiassa 12.–14. elokuuta 2024.
Venäjän presidentti V. Putin ylisti foorumin osallistujille antamassaan viestissä buddhalaisten järjestöjen panosta rauhan, harmonian ja keskinäisen ymmärryksen ylläpitämisessä yhteiskunnassa sekä uskontojen ja kansainvälisen vuoropuhelun kehittämisessä.
Venäjän presidentti ilmaisi luottamuksensa siihen, että tämä foorumi järjestetään luovasti ja rakentavasti, ja että se edistää kansainvälisen humanitaarisen yhteistyön vahvistamista ja yhteisten hankkeiden toteuttamista.
Burjatian tasavallan johtaja Aleksei Tsydenov vahvisti foorumin osallistujille pitämässään tervetulotoivotuspuheessa, että buddhalaisuuden integraatio ja arvot ovat yhä tärkeämpiä nykymaailmassa . Burjaatia on alue, jossa ihmiset voivat käydä syvällisiä keskusteluja buddhalaisista kysymyksistä.
Varaministeri Vu Chien Thang piti puheen foorumissa.
Varaministeri Vu Chien Thang totesi täysistunnossa puhuneen, että buddhalaisuus tuotiin Vietnamiin yli 2 000 vuotta sitten, ja siitä tuli yksi Vietnamin suurimmista uskonnoista. Buddhalaisuuden saapumisen ja kehityksen aikana siitä on tullut rauhan uskonto, joka on sopusoinnussa vietnamilaisten perinteisten uskomusten kanssa. Vietnamin buddhalaisuus on aina ollut sitoutunut uskonto, joka yhdistää läheisesti hengellisyyden ja elämän, on seurannut kansakuntaa ja antanut monia panoksia maan rakentamiseen ja kehitykseen.
Varaministeri Vu Chien Thang korosti, että henkisen kulttuurin alalla buddhalaisuus on antanut merkittävän panoksen Vietnamin kansalliseen kulttuuriin. Jotkin buddhalaisuuden filosofiset järjestelmät on tehty suosituiksi symboleiksi ja normeiksi, jotka ovat hyvin tuttuja ja läheisiä vietnamilaisille.
Siksi buddhalaisuus liittyi nopeasti yhteiskuntaelämään, ihmiset omaksuivat sen ja vähitellen edisti Vietnamin perinteisten kulttuuriarvojen vakiintumista, ylläpitämistä ja edistämistä.
Lisäksi varaministeri Vu Chien Thang totesi, että buddhalaisuus toimii siltana Vietnamin kansakunnan monien perinteisten kulttuuriarvojen säilyttämiseksi. Buddhalaisen toiminnan kautta kansakunnan perinteisiä kulttuuriarvoja on edistetty nyky-vietnamilaisessa yhteiskunnassa.
Varaministeri Vu Chien Thang poseeraa muistokuvassa Vietnamin valtuuskunnan kanssa.
Avajaistilaisuuden jälkeen osallistujat osallistuivat tieteelliseen konferenssiin aiheesta "Pandido Khambo Lama Dashi Dorzhi Itigelovin ilmiö". Lähes 100 vuotta sitten, vuonna 1927, tämä merkittävä meditaatiomestari astui "katoamattoman ruumiin" tilaan. Hänen jäännöksistään löytyy edelleen elävän ihmisen merkkejä, eikä tälle ole tieteellistä selitystä.
Uskontotieteiden laitoksen johtaja, apulaisprofessori, tohtori Chu Van Tuan, piti konferenssissa esitelmän ja totesi, että munkkien kuolemanjälkeisten ruumiiden katoamattomuutta koskeva kysymys on tutkimuksen arvoinen asia, koska sitä on hyvin vaikea selittää perinteisestä tieteellisestä näkökulmasta. Monet uskovat, että vain valaistumisen saavuttaneet munkit voivat saavuttaa täydellisiä ruumiillisia jäänteitä.
Apulaisprofessori, tohtori Chu Van Tuan, keskittyi esityksessään kolmen vietnamilaisen munkin tapauksiin, joiden ruumiit säilyivät katoamattomina: 1600-luvulla eläneiden munkkien Vu Khac Minhin ja Vu Khac Truongin sekä 1900-luvulla eläneen munkin Thich Minh Ducin, jotka molemmat saavuttivat valaistumisen ja joiden ruumiit ovat säilyneet koskemattomina tähän päivään asti.
Tässä on kuvia Vietnamin valtuuskunnasta Burjaatian tasavallassa, Venäjän federaatiossa:
[mainos_2]
Lähde: https://moha.gov.vn/tintuc/Pages/danh-list-of-featured-news.aspx?ItemID=56296
