Cor-kansan seremoniallisen seipään (cây nêu) koristelutaito elää ja kehittyy festivaalien yhteydessä ja siirtyy sukupolvelta toiselle heijastaen heidän kulttuuri-identiteettiään ja kantaen yhteisön selkeää leimaa. Cor-kansalla on tyypillisesti kolmenlaisia seremoniallisia seipiä, joista jokainen vastaa eri kulttuurista ja sosiaalista toimintaa. Korkein seipään pystytetään Ngả Rạ Tet -festivaalilla (noin 10–15 metriä). Seipään runko on koristeltu mustilla ja punaisilla kuvioilla, jotka symboloivat taivasta ja maata. Seipään sisällä on myös roikkuvia Gu-settejä (puisia kappaleita, jotka on maalattu tai kaiverrettu Cor-kansan hengellisiä uskomuksia edustavilla kuvilla tai motiiveilla) ja uhritarjottimia. Nämä Gu-setit ovat Cor-kansalle ainutlaatuisia ja niitä voidaan pitää poikkeuksellisina kansantaiteen, veistosten ja maalaustaiteen teoksina.
Gu-setin lisäksi seremoniasalkoa koristavat puiset kuningaskalastajat. Kuningaskalastaja on myös salon huipulla. Cor-kansa pitää kuningaskalastajia taivaallisina lintuina, jotka jumalat ovat lähettäneet avukseen. Siksi cor-kansa ei koskaan metsästä tai syö kuningaskalastajia. Aina kun he pystyttävät seremoniasalon, cor-kansa suorittaa pyhän seremonian hyvin juhlallisine rituaaleineen. Seremoniasalko toimii hengellisenä siltana, joka yhdistää cor-kansan jumaliin.
[mainos_2]
Lähde: https://vov.vn/van-hoa/di-san/nghe-thuat-trang-tri-cay-neu-cua-nguoi-cor-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post1114007.vov
