En sus memorias "Ese día a los 15", el poeta Hai Bang relató: "La Revolución de Agosto triunfó, yo sostenía una lanza laosiana y seguí a la milicia hasta el patio del Asta de la Bandera frente a la Puerta Ngo Mon con la gente de la ciudad para presenciar el momento en que el Rey Bao Dai abdicó. Como era de linaje real, en ese momento no pude evitar conmoverme al escuchar al Sr. Vinh Thuy decir: "Preferiría ser ciudadano de un país independiente que ser el rey de un país esclavista". En ese momento, los corazones de la gente de la ciudad de Hue ardían como fuego. Abandoné la escuela y seguí con entusiasmo a mis amigos para unirme al ejército de liberación. En el patio de la escuela Dong Khanh, esperé ansiosamente que el comité de reclutamiento llamara mi nombre". Ese fue el momento en que Vinh Ton (Hai Bang), de 15 años, dejó Hue para unirse a la Guardia Nacional en agosto de 1945. Desde entonces, a través de 30 años y dos guerras de resistencia, el poeta nunca ha regresado a su tierra natal.
A mediados del verano de 1952, el poeta y pintor Tran Quoc Tien se preparó para abandonar la zona de guerra de Ba Long y unirse al Regimiento 95 para la temporada de campaña. Mientras esperaba la marcha, el poeta compuso el poema "Cien años del viejo bosque" (Tran Quoc Tien también compuso un poema con el mismo título). Luego pusieron el poema en un frasco y lo enterraron en la orilla del río antes de abandonar la zona de guerra con tantos recuerdos. En el poema "Cien años del viejo bosque", el poeta Hai Bang escribió:
Esta tarde cumplo veinte años.
Lejos de casa, un viaje romántico al bosque.
El arma pasa de mano en mano, esperando durante años.
En lo alto del paso caminamos en el aire.
Según la resistencia, el tiempo simplemente seguía pasando. 10 años, 20 años, 30 años... el día de la liberación de Hue está cerca, el momento de la esperanza de regresar a la patria, así como así, me conmueven las palabras.
El poema “Hue Age in Me” comienza con el espacio y tiempo simbólicos y concretos de la temporada de loto en Hue en el verano, “la temporada de las flores de loto en flor”, de “los colores radiantes del campo en las ramas reales de poinciana”, seguido de imágenes de ansiosa anticipación:
Dolorosa cada página del calendario
Años de espera por el momento de tomarnos de la mano.
Esa espera, esa espera parecía aliviarse, surgiendo de la realidad del día en que Hue fue liberado, surgiendo de la imagen mental: "La buena noticia llegó de repente, acercándose/ Pensé que estaba frente al umbral/ Las campanas del templo de Thien Mu llamando a la tierra/ ¡Quería reír... quería llorar... quería gritar!". Ese sentimiento estalla en el espacio y el tiempo de la realidad, de la nostalgia, de la añoranza del día del reencuentro.
Cada esquina y callejón estaba lleno de corazones de personas que daban la bienvenida a la liberación de Hue. Sus almas alegres y su estado de ánimo entusiasmado se llenaron de la alegría de la gente, especialmente cuando el autor había estado lejos de su tierra natal durante 30 años y ahora era el momento de regresar para la reunión. Ese momento fue tan emocionante, pero en el momento de escribir el poema (en el Norte, el 25 de marzo de 1975), el regreso en ese momento era sólo una imaginación, una imagen conmovedora de las palabras.
Cada generación se propone unir al país, es una dedicación con fe y deseo ardiente. El día del regreso a la patria, para todos ha pasado la mitad de su vida, pero esa creencia aún brilla con esperanza:
El sol saldrá en la tierra de la poesía.
El final del invierno todavía es frío, los pétalos de albaricoque esperan.
Días de primavera aunque el cabello sea plateado
Hay primavera entre las banderas.
Desde que salimos con la primavera de la Independencia (1945) y regresamos con la primavera de la Reunificación (1975), si bien podemos contar el tiempo, no podemos medir la duración de la espera de la gente hasta el día de la reunificación. Partiendo cuando su cabello aún era verde, regresando cuando ya era gris, el poeta todavía era optimista y creía que "había primavera entre las banderas", la primavera de la unificación...
Por lo tanto, la “Edad Matiz en Nosotros” ya no será un tiempo físico que pueda medirse, sino la era atemporal de valor histórico que constituye la primavera de la liberación. Cincuenta años después, al releer el poema que marca el momento de la liberación de Hue, el autor se siente conmovido y triste mientras los recuerdos regresan con el paso de los años...
Fuente: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/da-co-mua-xuan-giua-la-co-153132.html
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