Wir fuhren von der Stadt Bien Hoa über die Nationalstraße 20 in den Bezirk Tan Phu (Dong Nai). Vorbei an der Ta-Lai-Brücke über den poetischen Dong-Nai-Fluss. Hier oben wurde die Luft milder, die Sonne brannte nicht mehr so ​​stark, ich fühlte mich kühl wie in Da Lat.

Mein Freund Hung, der im Bezirk Tan Phu arbeitet, sagte, dass die Gemeinde Ta Lai von der Gemeinde Phu Lap im Bezirk Tan Phu getrennt wurde, einer abgelegenen und schwierigen Gegend. Hier leben viele ethnische Minderheiten, hauptsächlich die Ma und Stieng, Tay Nung und Thai.

Daher ist das spirituelle Leben der Menschen hier sehr einzigartig und vielfältig. Hier wird das Modell des Gemeinschaftstourismus von den Ureinwohnern selbst umgesetzt, um ihre eigene ethnische Kultur zu bewahren. Sie sind diejenigen, die sich immer fragen, wie sie ihre nationale Kultur integrieren können, ohne dass sie im Laufe der Zeit aufgelöst wird oder verloren geht.

Als ich nach dem Reisfeld mit dem Spitznamen „Europäisches Feld“ fragte, lachte Herr Hung und sagte: Das ist das Feld C8 der Menschen in Hamlet 4. Früher bauten die Menschen nur eine Reispflanze an, aber seit der Errichtung des neuen ländlichen Raums und der Investition in das Bewässerungssystem haben die Menschen proaktiv und intensiv angebaut und die Anzahl der Nutzpflanzen erhöht, um ihr Leben zu verbessern. Früher, als Tet und Frühling kamen, war dieser Ort nur rissiges Land. Doch nun sieht es anders aus, die Felder sind grün wie die Jugend eines Mädchens.

Als ich vor den Reisfeldern stand, spürte ich die Schönheit der hellen Morgensonne. Die Frühlingsfelder sind voller Sonnenschein und Wind, die Straßen zu den Feldern wurden betoniert. Grüne Reisfelder neben geraden Reihen von Ölbäumen. Die langsam grasenden Büffel verleihen der Landschaft eine so friedliche Atmosphäre. Die Ölbäume stehen still mitten auf dem Feld. Fühle mich plötzlich so friedlich.

Viele Touristen genießen es, Blumen und Felder zu beobachten und die Gelegenheit zum „Einchecken“ zu nutzen. Wir folgten Herrn Hung zum „Van Ho Dam“. Es ist schwierig, den schönen Damm als Bild oder Gemälde zu beschreiben. Wie ein weicher Seidenstreifen fließt das Wildwasser zwischen den Bergen und Hügeln hindurch. Das Interessante daran ist, dass Besucher den Überlauf ohne Sturzgefahr betreten können.

Wir zogen weiter ins Dorf hinein. Anders als bei mir zu Hause sind die Tet-Dekorationen hier recht einfach und schlicht. Aber wir waren erstaunt über den Anblick der Ma, die in ihren Gärten bunte Handtücher trockneten. Es ist bekannt, dass Frauen der ethnischen Gruppen Chau Ma und Stieng sehr geschickt im Brokatweben sind.

Als Herr Hung meine Neugier am Brokatweben bemerkte, nahm er mich mit zu einer Frau im Brokatweberdorf. Nach dem Gespräch erfuhr ich, dass die meisten Frauen der Ma-Ethnie vor ihrer Heirat von ihren Müttern das Brokatweben lernen.

Doch heute gibt es im Dorf nur noch sehr wenige Menschen, die weben können. Brokat ist nicht mehr nur ein einfacher Stoff für Kleidung, sondern ist viel vielfältiger geworden und reicht von Taschen, Rucksäcken, Geldbörsen, Schals, Decken, Kissen, Armbändern usw. Um ein Stück Brokat zu weben, muss es viele Arbeitsschritte durchlaufen, wie z. B. das Einfädeln der Kettfäden, das Erstellen von Mustern, das Weben, und alles muss manuell und mit der Hand erfolgen. Die fertigen Brokatpaneele weisen verschiedene Muster auf, die den Formen von Vögeln, Tieren, Blumen, Blättern, Lampen usw. nachempfunden sind.

Ich saß vertieft da, beobachtete die Frau beim sorgfältigen Weben und spürte das Können, die Akribie und den ästhetischen und kreativen Geist der einheimischen Frauen. Die Frauen hier nutzen die Tet-Feiertage und arbeiten noch immer hart daran, einzigartige Produkte zu weben, um sich etwas dazuzuverdienen und ihr Leben zu verbessern.

In den letzten Jahren haben das Parteikomitee und die Kommunalregierung dem materiellen und geistigen Leben der Menschen hier große Aufmerksamkeit geschenkt. Daher hat die Regierung neben Investitionen in die Infrastruktur auch auf die Erhaltung und Förderung der traditionellen kulturellen Werte der ethnischen Gruppen sowie auf die Förderung des Tourismus geachtet. Und so sehen wir jedes Jahr im Frühling, wenn Ta Lai kommt, eine neue Vitalität erblühen und sich stark verändern.