فو لان: تجنب التباهي، واحتفظ بقلب صادق

أكد الموقر أن روح فو لان - اكتمال القمر في الشهر القمري السابع - يجب أن ترتبط بالاقتصاد والبساطة والروح الحقيقية للبوذية. وأضاف: "يعتقد كثير من الناس خطأً أن شراء الكثير من أوراق النذور والولائم الباذخة هو برٌّ بالوالدين. لكن في الحقيقة، هذا مظهر من مظاهر عقوق الوالدين. بر الوالدين هو رعاية الوالدين في حياتهما، والحفاظ على الاحترام والحب البسيط، لا المظاهر الخارجية".

استشهد القس بتاريخ البوذية، وقال إن روح الادخار والعيش البسيط تجلّت منذ بوذا، الذي غادر القصر ليدخل حياة الزهد، باحثًا عن طريق التحرر. وفي فيتنام، استمر هذا التقليد وعززه بطاركة مثل الإمبراطور البوذي تران نهان تونغ، الذي ترك العرش ليمارس البوذية في ين تو، وأسس طائفة تروك لام زِن، مُقدمًا مثالًا ساطعًا على حياة الفقر، وربط الدين بالحياة.

انطلاقًا من الواقع الراهن، أعرب القس تيش ثانه كويت عن قلقه إزاء طقوس ذكرى الوفاة التي لا تزال رسمية للغاية، حيث تُحرق أوراق النذور في كل مكان في العديد من الأماكن. هذا السلوك لا يُهدر الموارد ويؤثر سلبًا على البيئة فحسب، بل يتعارض أيضًا مع التعاليم البوذية. وأكد القس قائلًا: "إن حرق أوراق النذور عادةٌ مستمدة من عادة الدفن الصينية القديمة. إن التحريف الحالي يُبعد الناس عن جوهر قيمة البر بالوالدين".

وشاطره الرأي، قال القس ثيش ثانه دات، رئيس المجلس العلمي للأكاديمية البوذية الفيتنامية، إن ترشيد استهلاك الموارد ومكافحة الهدر ليس مسؤولية اجتماعية فحسب، بل هو أيضًا جوهر التعاليم البوذية. كما أنه وسيلة لنشر أسلوب حياة إنساني وبسيط ومستدام في المجتمع.

بعد ورشة العمل، تمنى الموقرون والمجلس التنفيذي للأكاديمية أن يصبح كل راهب وراهبة بعد تخرجه ناشرًا لهذه الروح في المنطقة. فمن خلال الوعظ والمشاركة في أنشطة دارما والتواصل مع الجماهير، سيساعدون البوذيين على فهم أن البرّ لا ينفصل عن روح الادخار والعيش البسيط والوئام - وهي قيم جوهرية نحو مجتمع مستدام، مشبعة بالهوية الثقافية للبوذية الفيتنامية.

المصدر: https://www.sggp.org.vn/vu-lan-bao-hieu-tranh-pho-truong-hinh-thuc-giu-tam-thanh-kinh-post809395.html