يستمع الزوار إلى مقدمة حول عملية البناء والقطع الأثرية المتعلقة بتراث قلعة أسرة هو.
فيتنام - أمةٌ خاضت آلاف السنين في محاربة الغزاة الأجانب لنيل استقلالها والحفاظ عليه، وكرّست وقتًا مماثلًا للكوارث الطبيعية والأعداء لبناء قراها وأوطانها ودولها. هذا الإرث التاريخي البطولي هو "المادة" الغنية جدًا لتنمية وصياغة ثقافة فيتنامية متقدمة، مشبعة بالهوية الوطنية. إنها ثقافة تعكس روح فيتنام وروحها وقوتها، بصفاتها وقيمها النبيلة والدائمة، كالوطنية والتضامن والولاء والسلام والتسامح والمرونة والشجاعة...
عند الحديث عن الثقافة، ينظر الناس إليها أحيانًا من منظور ضيق. ظاهريًا أو بالمعنى الضيق، تُعد الثقافة الفيتنامية كنزًا هائلًا، بما في ذلك نظام قيم للتراث الثقافي المادي وغير المادي. ومع ذلك، لا يكفي تغطية العمق وكذلك تأكيد دور ومكانة الثقافة كمصدر داخلي للقوة لجميع التنمية المستدامة، إذا نظرنا إلى الثقافة بالمعنى الضيق فقط. لأن دلالة الثقافة الفيتنامية بجذورها التقليدية من الوطنية والمرونة والإنسانية تشمل أيضًا الأنشطة الروحية للمجتمع مثل العلوم والتعليم والأدب والفن والأخلاق... وفي الوقت نفسه، تُعد الثقافة أيضًا عاملًا خفيًا، يلعب دورًا في تعزيز كمال العديد من مجالات وجوانب الحياة، مثل الثقافة السياسية وثقافة القيادة وثقافة المكتب وثقافة الشركات... حتى الثقافة بالمعنى الواسع هي أيضًا مظهر من مظاهر مستوى التطور الاجتماعي، من البداية إلى أروع حضارات البشرية.
وفي نهاية المطاف، سواءٌ أكان الحديث عن الثقافة واسعًا أم ضيقًا، فإننا نتحدث عن القيم الجوهرية والفريدة والتقدمية التي تتبلور وتُنقّى وتُصقل عبر مسيرة تاريخية طويلة من النضال وبناء الأمة والشعب. ومن ثم، فإن الثقافة ليست مجرد مرتكزٍ للروح الوطنية، بل تُصبح أيضًا موردًا ذاتيًا وأساسًا روحيًا يحثّ المجتمع على التطور والتقدم المستمر. وبعبارةٍ عامة: "الثقافة تُنير درب الأمة" (الرئيس هو تشي منه ).
لكي تلعب الثقافة دورها في "إضاءة الطريق"، أولاً وقبل كل شيء، من الضروري أن يكون لدينا فهم صحيح وعميق لدور الثقافة ومعناها وأهميتها. منذ نشأته، أدرك حزبنا دور الثقافة وعززه. في "مخطط الثقافة الفيتنامية" (1943)، حدد حزبنا الثقافة كواحدة من الجبهات الثلاث ( الاقتصاد والسياسة والثقافة) وطور الثقافة في ثلاثة اتجاهات: القومية - العلم - الكتلة. ومن هذا التوجه، وحتى الآن، أصدر حزبنا العديد من القرارات المهمة مثل قرار اللجنة المركزية الخامسة، الدورة الثامنة، بشأن بناء وتطوير ثقافة فيتنامية متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية؛ القرار رقم 33-NQ/TW لمؤتمر اللجنة المركزية التاسع، الدورة الحادية عشرة، بشأن بناء وتطوير الثقافة الفيتنامية والشعب لتلبية متطلبات التنمية الوطنية المستدامة... وهذه قرارات تمهد الطريق لتكريم هذا المنصب وتأكيد دور الثقافة؛ وفي الوقت نفسه، من أجل توضيح دلالة الثقافة الفيتنامية، وهي ثقافة متطورة بشكل شامل، نحو الحقيقة - الخير - الجمال، مشبعة بالروح الوطنية والإنسانية والديمقراطية والعلم...
ثقافة ثانه، المتجذرة بعمق في الثقافة الوطنية، تيارٌ فريدٌ من نوعه. من جهة، تُشبه ثقافة ثانه مرآةً تعكس جوهر الثقافة الفيتنامية وروحها الراسخة؛ ومن جهة أخرى، لها سماتها الخاصة، المرتبطة بتاريخ البلاد والخصائص الثقافية للجماعات العرقية المتعايشة. وإذا ما سُميت الثقافة بنوعها الثقافي الملموس وغير الملموس، فإن ثانه تتميز بخصائص مميزة. هذا هو التراث الثقافي العالمي لثانه نها.
البحيرة - تحفة معمارية حجرية مهيبة، تُجسّد السموّ الفكري والإبداعي والمهارات اليدوية الماهرة للشعب الفيتنامي. إنها أثر وطني خاص من آثار لام كينه - "العاصمة التذكارية" لسلالة لي المتأخرة، وهي سلالة ساهمت إسهامات عظيمة في تاريخ الأمة... من خلال مسيرة الكفاح والعمل الدؤوب، أنشأ أسلافنا كنزًا دفينًا من التراث الثقافي غير المادي الفريد، الذي تجسد في منظومة غنية من أنواع الأدب الشعبي، أو في العادات والمهرجانات والمعتقدات... بفضل هذا الكنز من التراث الثقافي غير المادي القيّم، كشف الباحثون التاريخيون والثقافيون النقاب عن غموض الدين والمعتقدات الشعبية، ليكشفوا تدريجيًا عن الحقيقة التاريخية والمكانة الجليلة للأبطال، المعروفين وغير المعروفين، الذين بنوا وجمّلوا التقليد المجيد لبناء الوطن والدفاع عنه في أرض ثانه (الدكتور هوانغ مينه تونغ).
الثقافة نتاج إبداعي، وعامل أساسي في تحسين حياة الناس، وقوة دافعة للتنمية المستدامة. لذلك، أصبح وضع الثقافة في مكانها الصحيح، وتخصيص موارد استثمارية لها، ضرورةً موضوعية. في السنوات الأخيرة، وإلى جانب التركيز على التنمية الاقتصادية، أولت لجنة الحزب وحكومة مقاطعة ثانه هوا اهتمامًا دائمًا بالقضية الثقافية، واعتبرت الثقافة ركيزةً أساسيةً لتعزيز النمو والتنمية الاجتماعية والاقتصادية المستدامة. وعلى هذا الأساس، أُنفقت مئات المليارات من الدونغات الفيتنامية على حفظ الآثار وتزيينها، وترميم وحماية التراث الثقافي غير المادي، باعتبار ذلك وسيلةً لاحترام جذور الثقافة الوطنية والتواصل معها. وفي الوقت نفسه، ساهم التركيز على بناء بيئة ثقافية آمنة وصحية ومتحضرة في درء الآفات الاجتماعية، وخلق بيئةٍ تُمكّن الناس من التطور أخلاقيًا وذكيًا وجسديًا وجماليًا.
على وجه الخصوص، فإن إصدار القرار رقم 17-NQ/TU، المؤرخ 4 يوليو 2024 للجنة الحزب الإقليمية بشأن مواصلة بناء وتطوير ثقافة ثانه هوا وشعبها في الفترة الجديدة، لا يهدف فقط إلى تعزيز قيادة الحزب في قضية التنمية الثقافية؛ بل يخلق أيضًا فرضية للثقافة لتكون على قدم المساواة حقًا مع الاقتصاد والسياسة. وقد أكد القرار على وجهة النظر الأساسية والعميقة والشاملة، وهي: أن ثقافة ثانه هوا وشعبها ليسا أساسًا روحيًا فحسب، بل أيضًا أساسًا ماديًا متينًا وموردًا داخليًا وقوة دافعة مهمة للتنمية السريعة والمستدامة للمقاطعة. ومن هناك، يجب أن يكون بناء وتطوير ثقافة ثانه هوا وشعبها على أساس الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية الجميلة للوطن وتعزيزها؛ وفي الوقت نفسه، استيعاب جوهر الثقافة الوطنية والمعاصرة بشكل استباقي وانتقائي، وضمان الملاءمة، وإثراء القيم الثقافية للوطن. وعلى وجه الخصوص، فإن تحديد التركيز الأساسي للتنمية الثقافية هو التنمية الشاملة للإنسان في كل من الذكاء والأخلاق؛ وفي الوقت نفسه، تعظيم العامل البشري، مع اعتبار الإنسان مركزًا وموضوعًا وموردًا رئيسيًا وهدفًا للتنمية.
إن رحلة "ترسيخ" القيم الثقافية ليست مسارًا خطيًا، وليست عملية استنساخ وفق نمط معين. فالثقافة تواكب الحياة، وهي مرآة تعكس واقعها بوضوح وعمق. لذا، فإن الثقافة هي روح الأمة، روح أرض ثانه، وأولى أهدافها هي إحياء الثقافة وحماية جوهرها وجوهرها، وهو هدف ومهمة رئيسية وضعها حزبنا. وفي الوقت نفسه، نسعى جاهدين لتنمية قيم ثقافية جديدة وجيدة، بالاستثمار الملائم في القضية الثقافية وفي الإنسان. ونركز بشكل خاص على الإبداع والمتعة الثقافية، بحيث تُضفي الثقافة قيمًا جديدة للحياة، وتُشكل "قوة دافعة ناعمة" لتعزيز التنمية المستدامة لأرض ثانه.
المقال والصور: خوي نجوين
المصدر: https://baothanhhoa.vn/van-hoa-la-hon-cot-dan-toc-258717.htm
تعليق (0)