في العصر الجديد من التنمية - عندما تنمو البلاد بقوة في العديد من المجالات، من الاقتصاد إلى الثقافة، ومن العلوم إلى التكامل الدولي - فإن معتقد عبادة الملك هونغ لا يحتفظ بقيمه التقليدية فحسب، بل يضيء أيضًا تدريجيًا بروح العصر، ويستمر في كونه مصدرًا ثقافيًا يغذي الهوية والتطلعات الفيتنامية.

الروح المقدسة للأرض الأجداد: الجذور الدائمة للأمة

في خضم التغيرات العديدة للتاريخ، وفي خضم صخب وضجيج العصر الجديد، لا يزال هناك مكان حيث لا تزال قلوب الملايين من الشعب الفيتنامي - تلك هي الأرض المقدسة الأجداد، حيث يقف معبد هونغ المهيب وسط السحب البيضاء لجبل نجيا لينه. هذا المكان ليس فقط به غابات خضراء، وجداول متدفقة، وصوت طبول برونزية يتردد صداه في الذاكرة، بل هو أيضًا المكان الذي يحافظ على الروح المقدسة للجبال والأنهار، والجذور القوية للأمة بأكملها.

في العقل الفيتنامي، هو أقدس الأماكن المقدسة، ونقطة البداية لكل رحلة، والمكان الذي يعود إليه الجميع، سواء سيرًا على الأقدام أو من خلال أعمق الاهتزازات في القلب.

يؤدي فريق التضحية في بلدية تشو هوا (مدينة فيت تري) طقوس التضحية التقليدية في معبد السلف الوطني لاك لونغ كوان.

إن معتقد عبادة الملك هونغ ينبع من عقيدة أخلاقية فيتنامية أصيلة - وهي الأخلاق التي تقول "عندما تشرب الماء، تذكر مصدره". ومن الامتنان العميق للأسلاف الذين "فتحوا الجبال وكسروا الصخور" وبنوا البلاد وحموا الحدود وأرسوا الأساس لثقافة ذات هوية قوية، تشكل هذا الاعتقاد - مثل مجرى جوفي يتسرب إلى كل طبقة من التربة، وكل طريقة حياة، وكل نفس من أنفاس المجتمع الفيتنامي. إنه ليس مجرد تكريم لفرد أو سلالة، بل هو أيضًا إجلال لأسلافنا المشتركين - ملوك هونغ - الذين كانوا أول من أطلق على هذا البلد اسمًا مقدسًا: فان لانج.

في كل عام، في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث، يقوم الناس من جميع أنحاء فيتنام - من قمم الجبال إلى المدن، ومن القرى النائية إلى الجزر النائية - بالحج إلى الوطن. إنهم لا يأتون فقط للزيارة أو العبادة. إنهم يعودون لتهدئة قلوبهم، ولإحياء جزء من ذاكرتهم الوطنية، وللعودة إلى جذورهم. إن أعواد البخور المضاءة في المعبد العلوي ليست طقوسًا دينية فحسب، بل هي أيضًا وعد لأسلافنا بأن أحفاد اليوم سيتذكرون دائمًا فضائل أسلافهم، ويواصلون السير على طريق بناء البلاد والدفاع عنها. أينما ذهبت، تذكر ذكرى وفاة الأسلاف في 10 مارس.

لا حاجة إلى طقوس معقدة، ولا حاجة إلى فلسفة عميقة، حيث تنتقل قدسية عبادة الملك هونغ مثل اللهب من خلال أيدي الأمهات والجدات، ومن خلال التراتيل في الظهيرة في الصيف ووجبات عبادة الأسلاف البسيطة ولكن المؤثرة. وهنا يتم تعليم الطفل: "أنت من نسل التنين، أنت ابن هذا البلد". هذا هو الوقت الذي يتوق فيه الشعب الفيتنامي، بغض النظر عن مدى بعده عن وطنه، دائمًا إلى اليوم الذي يمكنه فيه العودة لحرق البخور في وطنه، والسماح لقلوبهم بالهدوء في صوت الريح، وفي دخان البخور، وفي تيار الناس الذي يستمر مثل شريان الحياة الذي لا ينتهي للأمة.

يؤدي المحتفل مراسم الحرق في معبد السلف الوطني لاك لونغ كوان

على عكس العديد من المعتقدات الأخرى المرتبطة بنظام العقيدة الدينية أو الفلسفة، فإن عبادة هونج كينج هي اعتقاد القلب والإخلاص. لا يحتاج إلى تفسير، لأنه محسوس. لا يميز بين النبيل والمتواضع، الكبير والصغير، لأن أي شخص يحمل دمًا فيتناميًا هو من نسل لاك هونغ. إن ملوك هونغ ليسوا رموزًا للماضي فحسب، بل هم حاضرون أيضًا بشكل واضح في الحاضر - في كل عمل تجاه الأصل، وفي كل مهرجان، وفي كل جانب من جوانب ثقافة القرية، وفي أسلوب حياة وتفكير الشعب الفيتنامي.

ومن الغريب أنه كلما مر الزمن، أصبح هذا الاعتقاد أقوى، وأصبح أكثر قدسية وقرباً. في قلب كل فيتنامي، سواء كانوا يكسبون عيشهم في المدينة أو يعتزون بحياتهم في أرض أجنبية، هناك دائمًا ذكرى خاصة جدًا تسمى "الأرض الأجدادية"، وهو مكان يحافظ على الجذور الروحية، وهو مكان يعود إليه الناس ليس فقط للصلاة من أجل السلام، ولكن أيضًا ليشعروا بأنهم ما زالوا جزءًا من التدفق اللامتناهي للتاريخ الوطني.

إن هذه الروح المقدسة ليست روح الآثار فحسب، بل هي روح البلاد، والهوية الروحية لبلد مر بالعديد من التحديات من أجل البقاء والإحياء والنهوض. إنه المصدر الذي يربط الماضي بالحاضر، والجسر الذي يساعد الشعب الفيتنامي على التغلب على حدود الزمان والمكان، لفهم أنفسهم بشكل أفضل، وحب وطنهم بشكل أعمق، ومن ثم العيش بمسؤولية أكبر تجاه مستقبل الأمة.

ولهذا السبب، عندما يقف أمام المذبح الأجدادي، سواء كان طفلاً أو رجلاً عجوزًا ذو شعر فضي، سواء كان قرويًا بسيطًا أو شخصًا ناجحًا في مدينة صاخبة - يشعر الجميع بقلبهم ينبض بالاحترام. إنه الانسجام غير المعلن، والقوة غير المرئية التي وحدت المجتمع الفيتنامي لأجيال - وهي القوة التي تأتي من الاعتقاد بأن لدينا نفس الأصل، ونفس الأجداد، ولدينا مسؤولية الحفاظ على هذا التراث وتنميته للمستقبل.

" إن عبادة الملك هونغ ليست فقط أصلًا ثقافيًا، بل هي أيضًا ركيزة روحية للشعب الفيتنامي" - الأستاذ المشارك، الدكتور بوي هواي سون.

النساء - حارسات الإيمان لأجيال

إذا كانت عبادة الملك هونغ بمثابة نار مقدسة مشتعلة في الوعي الوطني، فإن النساء هن من يحافظن بصمت على هذه النار وينقلنها ويدفئنها عبر كل جيل. ليسوا صاخبين، ولا لامعين، لكنهم أنفسهم - الأمهات والجدات والأخوات - هم "المحتفلات الإناث" بالحياة الروحية، والجسر بين الأجداد والجيل الحالي بالحب والإيمان والمثابرة التي لا يمكن تعويضها.

منذ العصور القديمة، كانت النساء في الريف الفيتنامي مركز الحياة الأسرية - ليس فقط أولئك الذين يحافظون على التقاليد العائلية، ولكن أيضا أولئك الذين يعتنون بالمذبح الأجدادي، وإعداد وجبة ذكرى الوفاة، وإشعال أعواد البخور خلال عطلة تيت. خلال مراسم عبادة الأجداد أو ذكرى الوفاة التي تقام في منزل القرية المشترك، فإن النساء هن من يلفن البان تشونغ، ويطبخن الحساء الحلو، ويرتبن كل سبيكة من الذهب والزهور والفواكه بعناية... لا أحد يعلمهن من الكتب، ولكن الطقوس التقليدية انتقلت من أيديهن، من خلال عيون الأم الحنونة لطفلها، من خلال تهويدة "يا بني... تذكر هذه الجملة، إن فضل الأب مثل جبل تاي سون، ولطف الأم مثل الماء المتدفق من المصدر..." - تهويدات حمت أجيالًا عديدة نشأت في علاقة مقدسة مع أسلافهم.

عرض طبول برونزية وطعن بالعمود في متحف هونغ فونغ (موقع معبد هونغ التاريخي)

وفي أرض فو ثو - مهد عبادة هونج - تكون علامة المرأة أكثر وضوحًا. إنهم لا يشاركون فقط بشكل فعال في أنشطة المهرجان، بل يحافظون أيضًا على القيم الثقافية غير الملموسة المرتبطة بالمعتقدات، مثل الغناء والرقصات التعبدية. أصبحت العديد من النساء مغنيات Xoan - أحد العناصر المهمة التي اعترفت بها اليونسكو إلى جانب عبادة Hung King. لقد تم إحياء ألحان Xoan القديمة، التي كان يُعتقد أنها قد ضاعت، من حب المهنة وحب الوطن وروح الحفاظ على جذور الأمهات والأخوات في الوطن.

لا تغني هؤلاء النساء من أجل المتعة فقط، بل يغنين من قلوبهن، يغنين ليروين تاريخ أسلافهن، ولتمرير الشغف إلى أطفالهن وأحفادهن، وللحفاظ على الذاكرة الجماعية للمجتمع بأكمله. إنهم لا ينظرون إلى الأمر باعتباره "عملاً"، بل باعتباره مسؤولية، وفخراً، ورسالة روحية نبيلة يجب أن يتحملوها على عاتقهم. هناك أمهات وجدات ارتبطن بغناء خوان، ومعبد هونغ، والمهرجانات التقليدية لعقود من الزمن، ولكن لم يحصلن على أي مكافأة على الإطلاق - ومكافأتهن الأعظم هي عيون أطفالهن وأحفادهن العاطفية، والإيمان بأن التقاليد لا تزال محفوظة، على الرغم من تغير الأوقات.

واليوم، في العصر الرقمي، أصبح دور المرأة في الحفاظ على المعتقدات التقليدية أكثر تنوعًا ومرونة. إنهم لا يحافظون على اشتعال النار في المطبخ وعلى المذبح التقليدي فحسب، بل يلهمون المجتمع أيضًا بطاقتهم وإبداعهم. يقوم العديد من المعلمين بإدخال الأساطير حول هونغ فونغ في الدروس الحيوية لطلاب المدارس الابتدائية. وقد كرست العديد من الباحثات حياتهن لاستكشاف العمق الثقافي لهذا الاعتقاد، وربطه بالتعبير الفني والروحي، وبناء أساس أكاديمي متين. لقد جلبت العديد من الفنانات والمصممات ومنشئات المحتوى وغيرهن صور الملوك المهزومين، رموز الوطن، إلى عالم الموضة، وعلى المسرح، وعلى شبكات التواصل الاجتماعي - وهي مساحات جديدة للإيمان في العصر الرقمي.

إنهم - النساء المعاصرات - ما زالوا يشعلون نيرانًا جديدة من نيران قديمة. من أفعال بسيطة: تعليم الأطفال تصفيق الأيدي أمام المذبح العائلي، أو اصطحاب الأطفال إلى فو تو بمناسبة ذكرى وفاة الأسلاف، أو ببساطة إخبار الأطفال عن "بان تشونغ وبان جياي"، عن الأب لاك لونغ كوان والأم أو كو. ومن هناك، لم يتم نسيان التقليد، بل استمر في العيش - في إيقاع جديد من الحياة، بلغة جديدة، ولكن لا يزال يحمل الروح القديمة.

أعضاء المعسكر الثقافي في مدينة فيت تري (فو تو) يصنعون كعكة تشونغ ويطحنون كعكة جياي في موقع الآثار التاريخي لمعبد هونج.

ولا يسعنا إلا أن نذكر النساء الفيتناميات المقيمات في الخارج. وفي المجتمعات الفيتنامية في أوروبا وأمريكا وأستراليا، ما زالوا يحتفلون بذكرى وفاة أسلافهم ويعلمون أطفالهم تذكر جذورهم. في شقة صغيرة في وسط الغرب، مذبح صغير عليه صورة ملوك هونغ، وفرع زهرة الخوخ، وكعكة بان تشونغ... لا يزال مكانًا يعتمدون عليه عندما يشتاقون إلى وطنهم، ومكانًا لتعليم الجيلين الثاني والثالث: "أنتم فيتناميون. لديكم وطن".

يمكن القول أنه في جميع أنحاء تدفق عبادة الملك هونغ، فإن النساء الفيتناميات هن نهر جوفي مرن، يتدفق بهدوء، لكنه مليء بالطمي الثقافي. إنهم لا يحافظون على هذا الاعتقاد فحسب، بل يجعلونه حيًا وقريبًا ودائمًا في الحياة المجتمعية. إنهم الجسر بين التقليد والحداثة، بين الأجداد والأبناء، بين الوطن وكل مناطق الوطن. وفي كل خطوة نحو معبد هونغ، وفي كل شعاع من دخان البخور يرتفع إلى السماء الزرقاء، يمكننا أن نرى شخصيات الأمهات والجدات والنساء الفيتناميات - يحملن في صمت مهمة الحفاظ على جزء من روح الأمة.

الدعم الروحي للحفاظ على الهوية

يمكن القول أنه في كل عود بخور يقدم لملوك هونغ، هناك الكثير من المعتقدات والتطلعات والمسؤوليات. إنها ليست مجرد فعل طقسي، بل هي حوار صامت بين أحفاد اليوم وأسلافنا منذ ألف عام - وهي استمرارية مقدسة لا تستطيع الكلمات وصفها بالكامل. في كل مرة أعود فيها إلى وطني، واقفًا تحت مظلة غابة الصنوبر القديمة وأستمع إلى أجراسها التي ترن في ضباب الصباح، أشعر فجأة بخفة الظل - كما لو أنه في وسط حياة مليئة بالاضطرابات، لا يزال هناك مكان للروح للجوء إليه، والهدوء، واكتساب القوة.

في رحلة التنمية الجديدة، حيث أصبحت التكنولوجيا والاقتصاد والدبلوماسية الركائز الحديثة للأمة، نحتاج أكثر من أي وقت مضى إلى الدعم الروحي للحفاظ على هويتنا. إن معتقد عبادة الملك هونغ - بعمقه التاريخي، وحيوية الثقافة الشعبية الدائمة، والطاقة التي تربط المجتمع - كان ولا يزال شعلة متقدة مشتعلة في كل شخص فيتنامي، بحيث مهما كانت قوة رياح العصر، فإن هذا المصدر يظل ثابتًا.

تخدم العديد من الأنشطة الثقافية والفنية السياح في معبد هونغ

إن هذا الاعتقاد، بفضل الحفاظ عليه وإضاءته على يد الأم، وتهويدة الجدة، وعيون الأب الفخورة التي تقود طفله إلى المعبد العلوي، يولد من جديد في كل جيل شاب. هذا هو الجيل الذي يعرف كيف يستخدم التكنولوجيا، ويعرف كيف يندمج عالميا، ولكن أيضا لا ينسى إشعال عود البخور في ذكرى وفاة الأجداد، ولا ينسى أن يضع يده على صدره في كل مرة يتم فيها غناء النشيد الوطني، ويهمس بالكلمات البسيطة ولكن المقدسة: "أنا فيتنامي".

قد لا نعرف كيف سيتغير المستقبل، وما هي الإنجازات العظيمة التي سيتم تحقيقها، وما هي التحديات التي تنتظرنا. ولكن هناك شيء واحد مؤكد: إذا كنا لا نزال نعرف كيف نعود إلى جذورنا، وإذا كان لا يزال هناك يوم واحد في السنة لملايين الفيتناميين للحج إلى أرض أجدادنا، وإذا كان كل طفل يولد لا يزال يسمع قصة الأب التنين والأم الجنية، ولا يزال يتعلم كيف ينحني باحترام أمام أسلافه بامتنان عميق - فإن هذا المستقبل سيكون مستقبلاً بجذور وروح.

ولذلك فإن عبادة ملوك هونغ ليست مجرد أصل ثقافي، بل هي أيضًا ركيزة روحية للشعب الفيتنامي. قلب ينبض بإيقاع الحب والامتنان والتواصل والرغبة. ومن هناك، يمكننا أن نستمر في كتابة الحلم الفيتنامي - ليس فقط قويًا اقتصاديًا، وحديثًا من الناحية التكنولوجية، ولكن أيضًا عميقًا ثقافيًا، وراسخًا روحياً، وأبديًا في الروح.

من مصدر فونج تشاو إلى جميع أنحاء الأرض، ومن أجيال الأطفال اليوم إلى الأجيال القادمة - تستمر هذه الرحلة. وسوف يظل ضوء الوطن ساطعًا إلى الأبد - ينير الشعب الفيتنامي في رحلته إلى المحيط، ويتذكر دائمًا طريق العودة إلى وطنه.

الأستاذ المشارك، الدكتور بوي هواي سون - الصورة: تا توان/وكالة الأنباء الفيتنامية

المصدر: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3096/75345/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dan-toc.html