الحفاظ على الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى ومتطلبات إعادة ترتيب الوحدات الإدارية

تتمتع المرتفعات الوسطى بمساحة ثقافية فريدة من نوعها مع نظام غني ومتنوع وفريد ​​وقيم من التراث الثقافي المادي وغير المادي_المصدر: nhiepanhdoisong.vn

الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى وتأثير إعادة ترتيب الوحدات الإدارية الحالية

المرتفعات الوسطى هي أرض مهيبة وجميلة، معظمها تضاريس مرتفعة، تقع في غرب سلسلة جبال ترونغ سون، بما في ذلك مقاطعات كون توم وجيا لاي وداك لاك وداك نونغ ولام دونغ ⁽¹⁾ . هذه الأرض موطن لـ 54 مجموعة عرقية، بما في ذلك 12 أقلية عرقية محلية وشعب كينه والأقليات العرقية المهاجرة من أماكن أخرى. تتشكل ثقافة المرتفعات الوسطى من خلال المزيج المتناغم من العناصر الملموسة وغير الملموسة، مما يخلق مساحة ثقافية فريدة ومميزة. الثقافة الملموسة البارزة هي المنزل الجماعي والمنزل الطويل، حيث تقام المهرجانات المجتمعية؛ تشمل الثقافة غير الملموسة القوانين العرفية والملاحم والحكايات الشعبية... العديد من الملاحم الشهيرة مثل دام سان وشينغ نها ودام دي،... ليست أصولًا ثقافية قيمة فحسب، بل تعكس أيضًا النظرة العالمية ونظرة الحياة والقيم في تاريخ المجتمع والتفكير العرقي. على وجه الخصوص، تم الاعتراف بالفضاء الثقافي الجونج من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) باعتباره "تراثًا ثقافيًا غير مادي ممثلًا للبشرية"، مع جاذبية خاصة في تقنيات الأداء الفريدة وهو رمز لتوليف القيم الثقافية المتنوعة، وفخر المجموعات العرقية هنا، وتراث ثمين للشعب الفيتنامي، يساهم في تنوع الثقافة الوطنية.

في سياق الإصلاح الإداري وتحسين جهاز الدولة، نفذت فيتنام إعادة ترتيب الوحدات الإدارية لتبسيط جهاز النظام السياسي ، وتحسين الكفاءة التشغيلية، وتعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية، مما يدل على التصميم على "تنفيذ الثورة بحزم لبناء نظام سياسي مبسط حقًا، يعمل بفعالية وكفاءة، ويلبي متطلبات ومهام الفترة الثورية الجديدة" ⁽²⁾ . في المرتفعات الوسطى، كان قرار إعادة ترتيب الوحدات الإدارية موضع اهتمام الحزب والدولة ليس فقط من حيث المساحة والسكان، والترابط الاقتصادي والمروري، وحماية الأمن والدفاع، وما إلى ذلك، ولكن أيضًا من حيث العوامل الجغرافية والثقافية والعرقية المحددة. وفقًا لذلك، قرر القرار رقم 60-NQ/TW، المؤرخ 12 أبريل 2025، المؤتمر الحادي عشر للجنة المركزية الثالثة عشرة للحزب دمج: مقاطعة داك لاك ومقاطعة فو ين (المركز السياسي والإداري يقع في مقاطعة داك لاك)؛ مقاطعة جيا لاي ومقاطعة بينه دينه (المركز الإداري الواقع في مقاطعة بينه دينه)؛ مقاطعة كون توم ومقاطعة كوانج نجاي (المركز الإداري الواقع في مقاطعة كوانج نجاي)؛ مقاطعة لام دونج ومقاطعة داك نونج ومقاطعة بينه ثوان (المركز السياسي والإداري الواقع في مقاطعة لام دونج).

هذا التغيير ليس مجرد خطوة إصلاح إداري لتبسيط الجهاز وتعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية، ولكنه يفتح أيضًا العديد من الفرص، ويخلق دافعًا جديدًا للحفاظ على المساحة الثقافية الفريدة للمنطقة وتعزيزها، وتحديدًا: 1- زيادة الموارد للحفاظ على الثقافة : توحيد الميزانية وتركيزها، والاستثمار في ترميم مساحات الغونغ والمتاحف الإثنوغرافية والقرى الثقافية التقليدية. جذب الخبراء في علم الأعراق وعلم الآثار وإنشاء معاهد بحثية في المقاطعة الجديدة؛ 2- التخطيط الثقافي المتزامن : تخطيط المساحات الثقافية للأقليات العرقية والمراكز الثقافية متعددة الوظائف وبناء شبكات بين المقاطعات لمشاركة الموارد وتطوير الحرف اليدوية والموسيقى والأزياء في المرتفعات الوسطى؛ 3- تعزيز السياحة الثقافية : الجمع بين الهوية الإقليمية والمقاطعات الساحلية، وفتح الجولات والطرق لتجربة ثقافة الأقليات العرقية، وربط الوجهات في المناطق الساحلية، مثل فو ين وبينه دينه، والمساهمة في تحقيق هدف 15٪ - 20٪ من عائدات السياحة الثقافية؛ 4- تعزيز التعاون الدولي : المقاطعة الجديدة ذات النطاق الواسع هي حافز لجذب اليونسكو والمنظمات الدولية والجامعات الأجنبية ودعم رقمنة تراث الغونغ والبحث في لغات الأقليات العرقية؛ 5- حماية هوية الأقليات العرقية : تنفيذ القرار 60-NQ / TW، يجب أن تسعى عملية الدمج إلى آراء الناس كناخبين في المحليات ذات الصلة ⁽³⁾ ، بما في ذلك الأقليات العرقية، وخلق الفرص لهم للمشاركة في صنع السياسات الثقافية، وضمان الحفاظ على هويتهم وتقاليدهم.

ومع ذلك، فإن عملية تبسيط الجهاز وإعادة ترتيب الوحدات الإدارية يمكن أن تثير أيضًا بعض المشكلات من حيث إدارة الدولة والإدارة الاجتماعية: 1- التحضر يطغى على الفضاء الثقافي : ستعزز إعادة ترتيب الوحدات الإدارية عملية التحضر القوية في المرتفعات الوسطى، ويزيد مشروع تطوير البنية التحتية بين المقاطعات من الضغط على الفضاء الثقافي التقليدي، مما يؤثر على المهرجانات والطقوس التقليدية المرتبطة بالأعمال المعمارية الخاصة؛ 2- تتأثر سبل العيش الثقافية : تعتمد مجتمعات الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى على عدد من الأنشطة الثقافية، مثل نسج الديباج وعروض الغونغ وإنتاج النبيذ وما إلى ذلك للحفاظ على سبل عيشهم. بعد إعادة ترتيب الوحدات الإدارية، قد تُعطى الأولوية للصناعات والخدمات، مما يقلل من دعم سبل العيش الثقافية التقليدية، مما يؤثر على دخل الناس؛ 3- متطلبات جديدة للإدارة الثقافية والاجتماعية : يمكن للتبادل الثقافي أن يعزز التفاهم المتبادل، ولكنه يؤدي أيضًا إلى عدد من القضايا التي تحتاج إلى الاهتمام، أولاً وقبل كل شيء، ظهور متطلبات جديدة في إدارة الدولة والإدارة الاجتماعية؛ 4- تواجه إدارة وتخطيط وحفظ التراث في المناطق الإدارية الجديدة العديد من الصعوبات والعقبات: إن إعادة هيكلة الوحدات الإدارية ستؤدي إلى وحدات إدارية ذات مساحات وسكان أكبر، مما يسبب صعوبات في إدارة التراث؛ وقد ينخفض ​​​​موارد الموظفين ذوي المعرفة العميقة بالثقافة المحلية عند دمج الوكالات الثقافية؛ وقد يواجه التخطيط لحفظ التراث الثقافي في المناطق الإدارية الجديدة صعوبات بسبب الخصائص الثقافية للمواقع.

القضايا العاجلة في الحفاظ على الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى

أولاً، خطر غياب خطة شاملة ومتزامنة. في سياق منطقة المرتفعات الوسطى التي تشهد تغييرات جذرية في الإصلاح الإداري والتنمية الاجتماعية والاقتصادية، يُصبح غياب خطة شاملة طويلة الأجل ومتعددة التخصصات مشكلةً رئيسية. لم تُدمج العديد من المناطق بعدُ الحفاظ على التراث الثقافي في تخطيط التنمية الاجتماعية والاقتصادية، مما أدى إلى تعارض خطط واستراتيجيات التنمية الحضرية والسياحية والصناعية مع هدف الحفاظ على الفضاء الثقافي. لم يُراعِ التخطيط الحضري في العديد من المناطق البنية الثقافية التقليدية للأقليات العرقية المحلية، مما أدى إلى اختلال في مساحات المعيشة المجتمعية مثل المساكن الجماعية والبيوت الطويلة وأرصفة المياه (التي تُعدّ ركائز الحياة الروحية للجماعات العرقية). علاوةً على ذلك، فإن مشاركة المجتمعات المحلية في مراحل التخطيط محدودة، مما يؤدي إلى سياسات تفتقر إلى الجدوى والاستدامة.

ثانيًا، خطر فقدان التراث الثقافي غير المادي. عمليًا، لا تقتصر ثقافة المرتفعات الوسطى على الخريطة الإدارية، بل تتأثر بشكل مباشر بآليات وسياسات وأجهزة الإدارة وقدرة السلطات المحلية على التنفيذ. ورغم أنها منطقة غنية بثروات ثقافية غير مادية هائلة، أبرزها "مساحة غونغ الثقافية في المرتفعات الوسطى"، والملاحم، والمهرجانات الشعبية، والطقوس التقليدية للأقليات العرقية المحلية...، إلا أنها تواجه خطر الضياع. ويعود السبب الرئيسي إلى انخفاض عدد الحرفيين (الأشخاص القادرين على ممارسة القيم الثقافية التقليدية وتعليمها)؛ وابتعاد عدد كبير من الشباب بشكل متزايد عن الثقافة التقليدية، متأثرين بشدة بأنماط الحياة الحضرية والثقافة الشعبية. وقد أدى نقص البحث وجمع وتوثيق ونقل المعرفة الثقافية إلى الجيل التالي إلى انقطاع في التدفق الثقافي؛ حيث تم حذف أو تغيير العديد من المهرجانات التقليدية، ففقدت قدسيتها تدريجيًا، وأصبحت رسمية، وتخدم أغراضًا تجارية ⁽⁴⁾ .

ثالثًا، ضغط التحضر والتنمية الاقتصادية. أحدثت سرعة التحضر والتنمية الاقتصادية في المرتفعات الوسطى في الآونة الأخيرة تغييرات جذرية في البنية التحتية، لكنها انطوت أيضًا على عواقب وخيمة على الفضاء الثقافي. فقد أدى توسع المناطق السكنية والأشغال العامة وطرق المرور الجديدة إلى تغيير غير مرئي في المشهد الطبيعي والأماكن المقدسة المرتبطة بالحياة الدينية للسكان. وتُعطى الأولوية لهيكل الأرض لأغراض التنمية الاقتصادية، مما تسبب في التعدي على العديد من التراث أو نقله؛ كما أدى التسويق غير المنضبط للمنتجات الثقافية، وخاصة في قطاع السياحة، إلى تشويه العديد من القيم الثقافية الأصلية، مما أدى إلى ظهور منتجات "تقليدية مزيفة" لتلبية طلب السوق، مما أدى إلى تآكل الهوية الثقافية المحلية ⁽⁵⁾ .

رابعًا، نقص الآليات والموارد الفعالة. لطالما واجه الحفاظ على التراث الثقافي في المرتفعات الوسطى صعوباتٍ جمة فيما يتعلق بالآليات والموارد، لا سيما في تنفيذ مشاريع الحفظ طويلة الأجل. يعاني جزءٌ من فريق الكوادر المتخصصة في المجال الثقافي من نقصٍ في العدد وضعفٍ في الخبرة؛ ولا تزال مرافق أرشفة وعرض وتنظيم الفعاليات الثقافية ضعيفةً وغير متزامنة. ولا يزال التنسيق بين المستويات الحكومية والدوائر والقطاعات والمجتمع المحلي مُشتتًا، ويفتقر إلى وحدة العمل؛ ولم تُصمَّم آلياتٌ لتشجيع الأفراد والمنظمات الاجتماعية على المشاركة في الحفظ، ولم تُنظَّم بفعالية، وتفتقر إلى الشفافية والاستدامة ⁽⁶⁾ .

خامسًا، الوعي والإدراك بأهمية الحفاظ على التراث الثقافي محدود في بعض الأماكن وفي أحيان أخرى. ولفترة طويلة، لم تُقيّم ثقافة الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى تقييمًا سليمًا في استراتيجية التنمية المحلية. ولا يزال بعض المديرين يعتقدون أن الحفاظ على التراث الثقافي مهمة ثانوية، لا تؤثر بشكل مباشر على التنمية الاقتصادية. وفي الوقت نفسه، يفتقر جزء من الناس، وخاصة جيل الشباب، إلى الفهم، ويخشى التمسك بالقيم الثقافية التقليدية والحفاظ عليها. في الواقع، يُعدّ رفع مستوى الوعي العام ومسؤولية السلطات على جميع المستويات عاملًا أساسيًا لحماية الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى وتعزيزه بشكل مستدام في سياق التحول الكبير الذي تشهده البلاد اليوم ⁽⁷⁾ .

نقل القيم الثقافية إلى الأجيال القادمة_المصدر: nhiepanhdoisong.vn

مهمة عاجلة للحفاظ على الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى في سياق إعادة ترتيب الوحدة الإدارية الحالية

أولاً، التركيز على بناء نظام بيانات وتنفيذ خطة رئيسية قائمة على التنفيذ، مع اتباع سياسات الحزب والدولة عن كثب بشأن الحفاظ على القيم الثقافية وتعزيزها لخدمة التنمية ⁽⁸⁾ . في المرتفعات الوسطى، لا يقتصر الفضاء الثقافي على التراث المادي فحسب، بل يشمل أيضًا التراث غير المادي، لذا فإن المهمة الملحة هي التركيز على بناء وتنفيذ خطة رئيسية للحفاظ على الفضاء الثقافي، ودمجه في التخطيط الاجتماعي والاقتصادي والحضري. أولاً وقبل كل شيء، تنظيم قاعدة بيانات شاملة على الفور بشأن الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى، بما في ذلك خرائط توزيع التراث وتقارير الحالة وقوائم عوامل الخطر؛ إجراء جرد عام للتراث المادي وغير المادي، مثل المنازل الجماعية والمنازل الطويلة والأجراس والملاحم والحرفيين والموسيقى واللغات وما إلى ذلك من خلال نظام المعلومات الجغرافية (GIS) وبرامج المسح. تنظيم مناطق الحفظ في التخطيط الحضري؛ وفي الوقت نفسه، النظر في إنشاء وكالة إدارة ثقافية إقليمية ومجلس استشاري مع شيوخ القرى وخبراء في التخطيط.

وبالإضافة إلى ذلك، يجب دمج الخطة الرئيسية للحفاظ على الثقافة في منطقة المرتفعات الوسطى مع التخطيط للتنمية الاجتماعية والاقتصادية والحضرية والسياحية؛ وتحديد مناطق الحفاظ الثقافي الرئيسية بوضوح، مثل القرى التقليدية والنجوع ومساحات المهرجانات والتراث الثقافي غير المادي. تنظيم ندوات ولقاءات وأنشطة علمية بالتشاور مع المجتمع المحلي لجمع آراء المواطنين، وخاصةً الحرفيين وكبار السن، لضمان أن يعكس التخطيط بدقة الهوية الثقافية والاحتياجات الفعلية. من جهة أخرى، الاهتمام بالمساحات الثقافية وحمايتها في سياق التوسع الحضري والتنمية السياحية المستدامة؛ زيادة الاستثمار في الإدارة، وزيادة ميزانية الحفاظ عليها بنسبة 2% إلى 5%، وجذب وتشجيع التعاون ودعم الشركات. مواصلة تنفيذ أنشطة الدعاية والتثقيف بفعالية من خلال دمج محتوى جديد حول التعليم الثقافي في البرامج العامة والجامعية في المنطقة؛ استخدام وسائل الإعلام لتعزيز القيم الثقافية للأقليات العرقية المحلية؛ تنظيم مهرجانات ثقافية بانتظام في المرتفعات الوسطى، مما يرفع مستوى الوعي المجتمعي ويجذب انتباه الجمهور.

ثانيًا، إعطاء الأولوية للحفاظ على التراث الثقافي غير المادي وتعزيزه. ووفقًا لاتفاقية اليونسكو لعام 2003 بشأن حماية التراث الثقافي غير المادي، فإن حماية التراث الثقافي غير المادي تشمل "الممارسات والتعبيرات والمعارف والمهارات التي يعترف بها المجتمع كجزء من هويته الثقافية". وبناءً على ذلك، تحتاج جميع المستويات والقطاعات إلى تعزيز البحث وجمع ورقمنة التراث الثقافي غير المادي لتسجيل التراث الثقافي غير المادي وأرشفته بالكامل في المرتفعات الوسطى، مثل الأجراس والملاحم واللغات والعادات، لمنع خطر الانقراض؛ والتعاون مع معاهد البحوث لتحليل التراث وتصنيفه؛ وتهيئة الظروف وزيادة الدعم والاعتراف بدور الحرفيين وحراس التراث لنقل التراث بثقة إلى الجيل الأصغر، مما يضمن استمرارية الممارسات الثقافية. وتطوير البرامج التعليمية والترويج للفعاليات الثقافية وتنظيمها لزيادة الوعي العام بقيمة التراث الثقافي غير المادي؛ واستعادة المهرجانات التقليدية والأنشطة الثقافية المجتمعية والحفاظ عليها؛ تطوير نماذج السياحة الثقافية... مما يساهم في ضمان الحفاظ على القيم الثقافية في سياق إعادة ترتيب الوحدات الإدارية.

ثالثًا، ضبط عملية التحضر وتنمية الاقتصاد بشكل مستدام. في الواقع، يؤدي توسع البنية التحتية للنقل والمناطق الصناعية والمناطق الحضرية الجديدة حتمًا إلى بعض التأثيرات على الأراضي المقدسة وأماكن إقامة الاحتفالات، بل ويكسر البنية التقليدية لقرى الأقليات العرقية. لذلك، من الضروري وضع آلية لضبط تخطيط وبناء البنية التحتية بدقة، وخاصة في المناطق ذات القيم الثقافية الخاصة؛ ودمج عناصر التراث الثقافي في التخطيط الحضري والتنمية الإقليمية، وإجراء تقييمات الأثر الثقافي قبل تنفيذ المشاريع الكبيرة؛ وبناء "مناطق عازلة ثقافية" حول القرى والنجوع وأماكن المهرجانات والمناظر الطبيعية المقدسة للحد من تأثير عملية التحضر. التركيز على توارث القيم الثقافية والحفاظ عليها من خلال الممارسة العملية في الحياة الاقتصادية المعاصرة، مع إيلاء اهتمام خاص لتطوير سياحة ثقافية مستدامة، وتوفير سبل العيش للناس، بما في ذلك تعزيز السياحة المجتمعية (حيث يلعب السكان المحليون، وخاصة الأقليات العرقية، دورًا رائدًا في التعريف بالثقافة وتنظيم الأنشطة السياحية والاستفادة منها، بدلاً من ترك شركات السياحة تمارس أعمالها التجارية دون ضوابط). وضع سياسات لدعم تطوير الحرف التقليدية والأنشطة الاقتصادية القائمة على الثقافة التقليدية، مثل نسج الديباج، وصناعة الآلات الموسيقية، وإنتاج نبيذ الأرز، وصناعة تماثيل القبور، وغيرها.

رابعًا، زيادة الاستثمار وتحسين آلية الحفظ. لا يمكن تحقيق فعالية حقيقية للحفاظ على التراث الثقافي إلا من خلال وضع سياسات واضحة ومستقرة وضمان موارد مالية مناسبة. حاليًا، لا تزال ميزانية الحفظ الثقافي في العديد من المناطق منخفضة، وتقتصر في الغالب على دعم الفعاليات، وليست موردًا لبناء أساس طويل الأجل لتنمية التراث؛ لذلك، من الضروري تخصيص موارد مالية كافية، ليس فقط من ميزانية الدولة، ولكن أيضًا من خلال توزيع الموارد بطريقة شفافة وفعالة، مع تعزيز مأسسة الأنشطة لبناء صندوق مجتمعي للحفاظ على التراث الثقافي وشراكة بين القطاعين العام والخاص. بناء آلية تنسيق عملية بين القطاعات والمستويات، وضمان الاتساق في الإدارة، والحد من التداخل بين المستويات الحكومية والهيئات الوظيفية؛ وإنشاء آلية تنسيق إقليمية، لا سيما في سياق تغير الحدود وترابط المجتمعات العرقية بعد إعادة ترتيب الوحدات الإدارية.

من الضروري تشجيع مشاركة الجهات غير الحكومية، مثل الشركات والمنظمات غير الحكومية والمنظمات الدينية ووسائل الإعلام، في الحفاظ على المساحات الثقافية في المرتفعات الوسطى، مما يُسهم في تنويع النهج وتعزيز استدامة برنامج الحفظ. كما يجب تعزيز تطبيق الإنجازات العلمية والتكنولوجية في الحفاظ على الثقافة وتعزيزها، ورقمنة الوثائق الثقافية التقليدية، وبناء قاعدة بيانات مفتوحة للتراث، وترميم المساحات الثقافية باستخدام التكنولوجيا الرقمية، واستخدام شبكات التواصل الاجتماعي لنشر قيمة التراث الثقافي.

خامسًا، رفع مستوى الوعي والمسؤولية المجتمعية. لا يمكن الحفاظ على الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى إلا بتوافق الآراء والمشاركة الفاعلة والفاعلة ودعم الأقليات العرقية المحلية. لذلك، من الضروري التركيز على رفع مستوى الوعي والمسؤولية المجتمعية من خلال الترويج والتثقيف بالقيم الثقافية التقليدية، ليس فقط في المؤسسات الثقافية، بل أيضًا من خلال نظام التعليم الرسمي ووسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي، مما يساهم في تعزيز الوعي المجتمعي بالتراث، وخاصة بين جيل الشباب المتأثر بشدة بعملية التبادل الثقافي والتثاقف. تعزيز تدريب الكوادر البشرية ذات الخبرات المتعمقة والمناسبة لكل مجال؛ وتعزيز دور مجتمعات الأقليات العرقية في المشاركة في نموذج الإدارة المشتركة للتراث، ومجموعات التعليم الثقافي غير الرسمية، والمبادرات الثقافية المجتمعية التي يبادر بها ويديرها السكان. ابتكار وتوظيف قيمة المؤسسات الثقافية المجتمعية، مثل البيوت الطويلة والبيوت الجماعية، وغيرها، ليس فقط كرموز مادية، بل أيضًا كمساحات لتعليم الثقافة والتعبير عنها وممارستها. ويجب أن تكون هناك سياسات لدعم صيانة وترميم واستغلال المؤسسات الثقافية بشكل فعال، ودعم الحرفيين... كجزء من الاستراتيجية الشاملة للحفاظ على المساحات الثقافية التقليدية.

بعض الاقتراحات والتوصيات للفترة القادمة

بالنسبة للوزارات المركزية والدوائر والفروع:

تدرس وزارة الثقافة والرياضة والسياحة، وتضع الاستراتيجيات، وتصدر الوثائق القانونية، وتضع البرامج والمشاريع الوطنية المتعلقة بالحفاظ على قيم الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى وتعزيزها. وتقود عملية حصر التراث الثقافي المادي وغير المادي للمنطقة، والبحث فيه، وتقييمه، وتصنيفه بعد عملية إعادة الهيكلة الإدارية؛ كما تُشرف على تنفيذ أعمال الحفظ، وتدعم تدريب الكوادر البشرية في القطاع الثقافي. وتُطوّر منتجات سياحية ثقافية فريدة، وتُرشد، وتُسهّل تطوير سياحة ثقافية مستدامة.

وزارة المالية مسؤولة عن دمج هدف الحفاظ على القيم الثقافية للمرتفعات الوسطى وتعزيزها في التخطيط التنموي الاجتماعي والاقتصادي للمناطق بعد إعادة الهيكلة الإدارية؛ وإعطاء الأولوية لتخصيص رأس مال الاستثمار العام لمشاريع الحفاظ على الثقافة والترويج المعتمدة؛ ووضع آلية لتشجيع الاستثمار من الموارد الاجتماعية في القطاع الثقافي. وضمان الموارد المالية وفقًا للبرامج والمشاريع المعتمدة للحفاظ على الثقافة والترويج لها؛ وتوجيه آلية الإدارة الفعالة واستخدام الأموال للأنشطة الثقافية. تقدم وزارة الأقليات العرقية والأديان المشورة للحكومة بنشاط بشأن السياسات المحددة المتعلقة بالحفاظ على ثقافة الأقليات العرقية وتعزيزها؛ والتنسيق مع وزارة التعليم والتدريب والوكالات والوحدات ذات الصلة للحفاظ على اللغات والنصوص والثقافات التقليدية في نظام التعليم المجتمعي وكذلك في عملية رصد وتقييم تنفيذ السياسات العرقية في القطاع الثقافي.

للحكومات على كافة المستويات والمجتمع

تتولى لجان الحزب الإقليمية واللجان الشعبية في محافظات المرتفعات الوسطى مسؤولية مباشرة عن تنفيذ سياسات الحكومة المركزية وتوجيهاتها بشأن الحفاظ على الهوية الثقافية وتعزيزها في المنطقة؛ وإصدار لوائح محددة ومناسبة، وتخصيص ميزانيات معقولة للأنشطة الثقافية؛ وتعزيز دور الإدارات والفروع والقطاعات الإقليمية، وفي الوقت نفسه تهيئة الظروف ودعم المجتمع للمشاركة في أعمال الحفاظ على الثقافة. يتطلب الحفاظ على الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى نهجًا شاملًا يجمع بين حلول محددة وسياسات متزامنة وتعاون وثيق بين الدولة والمجتمع والمنظمات الاجتماعية والخبراء.

لا يُعدّ الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى إرثًا ثمينًا للأقليات العرقية فحسب، بل هو أيضًا رصيدٌ لا يُقدّر بثمن في الثقافة الفيتنامية. من المنازل الجماعية التقليدية والبيوت الطويلة إلى الطقوس والمهرجانات وموسيقى الغونغ، وغيرها، جميعها تعكس وتُعبّر عن ثقافة فريدة مرتبطة بحياة الناس والطبيعة. يجب الحفاظ على هذا الفضاء باعتباره "كنزًا حيًا". إن السياق الحالي للتغييرات العديدة في عملية إعادة ترتيب الوحدات الإدارية، إلى جانب تطور اقتصاد السوق والتكامل الدولي، قد يُطمس أو يُقوّض سلامة نظام المؤسسات الثقافية التقليدية، لذا أصبح الحفاظ على قيمة الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى وتعزيزها مهمةً أكثر إلحاحًا من أي وقت مضى. هذه ليست مسؤولية الدولة والسلطات المحلية فحسب، بل تتطلب أيضًا تضافر جهود المجتمع بأكمله، بما في ذلك المجتمع المحلي، والباحثين، والمنظمات الثقافية، والأفراد. "فقط عندما نتكاتف ونتحد، يمكن الحفاظ على الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى وتعزيزه بشكل مستدام، والمساهمة في بناء ثقافة فيتنامية متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية في فترة التكامل والتنمية، وخلق أساس متين "لبناء فيتنام اشتراكية بنجاح، وشعب غني، ودولة قوية، ومجتمع ديمقراطي عادل ومتحضر، على قدم المساواة مع القوى العالمية" ⁽⁹⁾ في عصر التنمية الوطنية./. "

-----

(1) تحديد المحافظات هنا وفقا للإطار الزمني قبل 1 يوليو 2025
٢) البروفيسور الدكتور تو لام: "مُهذَّب - نحيف - قوي - كفؤ - فعّال - فعّال"، المجلة الشيوعية ، العدد ١٠٥٠ (نوفمبر ٢٠٢٤)، ص ١٢
(3) انظر: قانون تنظيم الحكم المحلي لعام 2015 (المعدل والمكمل في عام 2019)
(4) انظر: نجوين ثو هانج: "الحفاظ على الثقافة التقليدية للمجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى"، صحيفة نهان دان الإلكترونية ، 26 أبريل 2025، https://nhandan.vn/giu-gin-van-hoa-truyen-thong-cac-dan-toc-tay-nguyen-post875585.html
(5) انظر: المعهد الوطني للثقافة والفنون: الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي للجماعات العرقية في المرتفعات الوسطى ، دار النشر العالمية، هانوي، 2019
(6) انظر: تونغ آنه داو: "الوضع الحالي والحلول للحفاظ على أجراس المرتفعات الوسطى"، مجلة الثقافة والفنون ، العدد 34(3)، 2017، ص 47-58
(7) انظر: وزارة الثقافة والرياضة والسياحة: تقرير عن نتائج الحفاظ على ثقافة المرتفعات الوسطى في الفترة 2015 - 2020، هانوي، 2021
(8) القرار رقم 03-NQ/TW، الصادر في 16 يوليو/تموز 1998، عن اللجنة التنفيذية المركزية، بشأن "بناء وتطوير ثقافة فيتنامية متقدمة، مشبعة بالهوية الوطنية"؛ والقرار رقم 33-NQ/TW، الصادر في 9 يونيو/حزيران 2014، عن اللجنة التنفيذية المركزية، بشأن "بناء وتطوير الثقافة والشعب الفيتنامي لتلبية متطلبات التنمية الوطنية المستدامة"؛ والقرار رقم 162/2024/QH15، الصادر في 27 نوفمبر/تشرين الثاني 2024، عن الجمعية الوطنية، بشأن "الموافقة على سياسة الاستثمار في البرنامج الوطني المستهدف للتنمية الثقافية للفترة 2025-2035".
(9) الأستاذ الدكتور تو لام: "بعض المفاهيم الأساسية حول العصر الجديد، عصر النهضة الوطنية"، مجلة الشيوعية ، العدد 1050 (نوفمبر 2024)، ص 3.

المصدر: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1111302/bao-ton-khong-gian-van-hoa-vung-tay-nguyen-va-yeu-cau-dat-ra-sau-sap-xep-lai-don-vi-hanh-chinh.aspx