بالنسبة لشعب الداو الأحمر، لا تُعدّ الفضة معدنًا ثمينًا فحسب، بل تُعتبر أيضًا "قطعةً لا تُنفصم" عن المرأة، إذ أصبحت جزءًا لا غنى عنه في طقوسها وأنشطتها اليومية. وتُستخدم الفضة البيضاء تحديدًا كزينةٍ أساسية في أزياء نساء الداو. وتُصنع معظم مجوهرات الفضة يدويًا على يد حرفيي الداو باستخدام الأساليب اليدوية التقليدية.
قالت السيدة تريو موي ناي، من قرية ثونغ ثاك، بلدية تام كيم، والتي لديها سنوات عديدة من الخبرة في صناعة الأزياء التقليدية لشعب الداو الأحمر: يشتهر شعب الداو الأحمر بأزيائهم التقليدية ذات السمات المميزة، والتي تتجلى في التصميم الدقيق والإبداع في كل إبرة وخيط. في الأزياء التقليدية، تُصنع الفضة على شكل عملات معدنية مستديرة ونجوم وزهور... بشكل متطور. والأكثر تفصيلاً هو المريلة، المطرزة يدويًا بالكامل بخيوط حمراء وبيضاء ومثبتة بدقة بأزهار فضية صغيرة حول الرقبة. من الياقة إلى الأسفل يوجد صف من الأزرار الفضية المستطيلة، وعلى سطح الأزرار توجد زهور القمر والشمس المنحوتة بشكل جميل. يرافق ذلك مجموعة من الآثار الفضية مع صور: أسماك وسكاكين صغيرة وملاقط... وأيضًا أشياء تصور صورًا قريبة ومرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحياة اليومية لشعب الداو.
إلى جانب الأزياء التقليدية الزاهية، المزينة بتفاصيل فضية دقيقة، تُعدّ الأساور المصنوعة من الفضة البيضاء أيضًا من أبرز ما يميز هذا الزي، مما يُضفي عليه جمالًا فريدًا. غالبًا ما ترتدي نساء الداو الأحمر سوارًا أو سوارين كبيرين من الفضة، مصنوعين يدويًا بأيدي السكان المحليين. ولإتمام سوار فضي متين، يقضي الحرفي يومين إلى ثلاثة أيام في صهر الفضة، وصبها في القوالب، وتشكيلها، ونحتها، ليُنتج منتجًا متينًا ذا قيمة جمالية عالية.
يعتقد أتباع الداو الأحمر أن المرأة عندما تتزوج، ستتولى شؤون الأسرة نيابةً عن زوجها. ولذلك، غالبًا ما تُهدي الحماة كنتها سوارًا فضيًا رمزًا للمسؤولية والمودة. يُعدّ السوار مهرًا ورمزًا للرابطة بين الحماة وكنتها.
لا تقتصر أهمية الفضة على إبراز الأزياء التقليدية فحسب، بل ترمز أيضًا إلى الوفرة والصحة والرخاء. يعتقد مرتديها أنها تجلب الحظ والثروة والسلام والسعادة للعائلة، وفي الوقت نفسه تمثل ثروة ورخاء مالكها. لذلك، يجتهدون دائمًا ويدخرون لشراء الفضة لتخزينها واستخدامها في المناسبات المهمة. أما العائلات التي لا تملكها، فتشتريها أو تتبادلها مع عائلات أخرى، مما يجعل الفضة رابطًا يربط العشيرة والمجتمع.
وفقًا لكبار السن، عند ولادة الأطفال، تضع أمهاتهم وجداتهم قبعةً عليها جرس فضي، وأول رنين في أذن الطفل يُعدّ أيضًا تحيةً حارةً من العائلة، كعلامة على قدوم فرد جديد. منذ الصغر، وفي كل مرحلة من مراحل الحياة، من الطفولة إلى البلوغ، تُعدّ الفضة جزءًا لا يتجزأ من حياة شعب الداو الأحمر... في كل عائلة، تُحفظ الفضة ككنز ثمين، كمدخرات تُستخدم لتزويج الأطفال، وللاستعداد للشيخوخة والمرض، وعند الوفاة، يُعدّ وضع عملة فضية في الفم طقسًا لمساعدة الروح على العودة إلى الأجداد، وإرسال كلمات طيبة وتمنيات جميلة لينعم الأحفاد بالتوفيق والسلام.
على وجه الخصوص، تُولي نساء الداو الأحمر اهتمامًا بالغًا بالحفاظ على مجوهرات الفضة. تُغلّف كل قطعة بعناية بورق جرائد لمنع التشويه. تُخزّن الأزياء في صناديق أو تُعلّق في مكان مرتفع لتجنب العفن، وتُترك أحيانًا لتجفّ في الشمس. في كل عائلة، تُعتبر الفضة كنزًا ثمينًا. وقد صمدت العديد من أطقم المجوهرات عبر أجيال عديدة، تاركةً أثرًا عميقًا في نفوس الأجيال والأجداد والأسلاف.
على الرغم من أن حياة شعب الداو الأحمر قد تغيرت كثيرًا في ظلّ تدفق التبادل الثقافي الحديث، مما أدى إلى تلاشي العديد من القيم التقليدية تدريجيًا، إلا أن الفضة لا تزال تحتفظ بقيمتها المقدسة. فهي ليست رمزًا للماضي فحسب، بل هي أيضًا جسرٌ قويٌّ يربط الذكريات القديمة بإيقاع الحياة الحالي. لذلك، على مرّ الأجيال، حافظ شعب الداو الأحمر على هذا التراث وحافظ عليه، لتتوارثه الأجيال وتتألق هويته الثقافية الوطنية.
المصدر: https://baocaobang.vn/bac-trang-trong-doi-song-cua-nguoi-dao-do-3179636.html
تعليق (0)