ภูมิใจใน “ลูกหลานหลากหงษ์”

จากตำนานอันอบอุ่น ปรัชญาการดำเนินชีวิตเรื่อง “ถุงร้อยไข่” ได้แพร่หลายและคงอยู่สืบไปตลอดชีวิตของชาติ ในหนังสือเรื่อง “ตำนานหุ่งเวือง” โดยนักวิจัย เหงียน คะคซวง มีข้อความตอนหนึ่งกล่าวว่า “อุ๊โคตั้งครรภ์ได้ 3 ปี 30 วัน ขณะที่กำลังจะคลอดลูก มีลางร้ายบนภูเขา นั่นคือเมฆ 5 สีที่ปกคลุมภูเขา จากนั้นเธอก็ให้กำเนิดลูกในถุงบรรจุไข่ 100 ฟอง ซึ่งฟักออกมาเป็นลูกชายตัวใหญ่โตสวยงาม 100 ตัว” (ข้อความบางส่วน: ตำนานหุ่งเวือง, เหงียน คะคซวง, สำนักพิมพ์ National Culture Publishing House 2009, หน้า 16) ตำนานอันอบอุ่นนี้ได้กลายมาเป็นสัญลักษณ์แห่งความสัมพันธ์ทางสายเลือดของชาวเวียดนาม

รูปเคารพของแม่ Au Co และพ่อ Lac Long Quan สัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งต้นกำเนิด “ลูกหลานของ Lac และหลานของ Hong” ของชาวเวียดนาม

เมื่อเกิดและเติบโตขึ้น ชาวเวียดนามทุกคนต่างภูมิใจเสมอที่ได้เป็นลูกหลานของ "ถุง" ใบเดียวกัน ซึ่งเป็นสายพันธุ์ "นางฟ้ามังกร" อันสูงส่ง แนวคิดเรื่องคำว่า "เพื่อนร่วมชาติ" สองคำนี้ฝังแน่นอยู่ในจิตใต้สำนึกของผู้คน แสดงออกมาอย่างชัดเจนในชีวิตจริง และกลายมาเป็นสายใยเชื่อมโยงอันแข็งแกร่งระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ทั้ง 54 กลุ่มในประเทศ ดังนั้น สัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์แห่งต้นกำเนิดของชาติจึงมาบรรจบกันที่ดินแดนบรรพบุรุษแห่งฟู้โถ ซึ่งมีภูเขา Nghia Linh ที่สูงตระหง่านและวัด Hung อันศักดิ์สิทธิ์สะท้อนบนแม่น้ำดา

โบราณวัตถุแต่ละชิ้นบนภูเขา Nghia Linh ถือเป็นจุดเด่นของมรดกแห่งต้นกำเนิด เช่น ประตูหลักไดมอน วัดฮา วัดจุง วัดทวง วัดเทิง เจดีย์เทียนกวาง บ่อน้ำโบราณ สุสานกษัตริย์หุ่ง เสาหินคำสาบาน วัดเกียง วัดแม่อูโก้ บรรพบุรุษของชาติ วัดลักหลงกวน... สถานที่แห่งนี้เปี่ยมล้นไปด้วยจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของขุนเขาและสายน้ำ ซึ่งผสานแก่นแท้ของต้นกำเนิดเข้ากับตำนานมากมายที่เปี่ยมไปด้วยปรัชญาชีวิตอันสูงส่งในชีวิตของชาติ

เสาหินคำสาบานบนยอดเขา Nghia Linh สะท้อนถึงคำสาบานโบราณ

บนยอดเขางเกียลิงห์ เสาหินแห่งคำสาบานสะท้อนถึงคำสาบานโบราณของ Thuc Phan An Duong Vuong ซึ่งเป็นตำนานของเจ้าชาย Lang Lieu ที่ถวายบั๋นชุงและบั๋นเดย์แด่สวรรค์และโลกและบรรพบุรุษ เพื่อแสดงความขอบคุณของประชาชนต่อคุณความดีอันยิ่งใหญ่ของกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง แสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงอย่างกลมกลืนระหว่างสวรรค์และโลก และการเชื่อมโยงของชุมชน จากคุณค่าอันสูงส่งของมนุษยชาติ จิตวิญญาณของเพื่อนร่วมชาติได้เชื่อมโยงเข้าด้วยกันเพื่อสร้างความรักชาติที่เต็มเปี่ยมและเป็นอมตะในใจของชาวเวียดนาม ดังนั้นปรัชญาการกำเนิด “กงด๋า เฉาหงษ์” จึงอยู่ที่จุดแข็งของทั้งชาติในการเดินทางออกสู่โลก ผสานรวมกับชุมชนนานาชาติ

นิรันดร์และแพร่หลาย

นาย Pham Ba Khiem ประธานสมาคมศิลปะพื้นบ้านจังหวัดฟู้โถ กล่าวว่า “คุณค่าของความเชื่อในการบูชาเทพเจ้าหุ่งคือการแสดงออกถึงความสามัคคีในชุมชน ประเพณี “เมื่อดื่มน้ำ ให้ระลึกถึงแหล่งที่มา” และจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ ความเชื่อในการบูชาเทพเจ้าหุ่งถือเป็นเส้นด้ายสีแดงที่เชื่อมโยงอดีตกับปัจจุบัน เป็นการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ ปลูกฝังเจตจำนงและศักยภาพภายในให้กับชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคน”

งานที่องค์การการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) ยกย่อง “การบูชากษัตริย์หุ่งในฟู้โถ่” และการร้องเพลงฟู้โถ่โซอัน เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันเป็นตัวแทนของมนุษยชาติ ถือเป็นแหล่งความภาคภูมิใจไม่เพียงสำหรับดินแดนต้นกำเนิดของฟู้โถ่เท่านั้น แต่ยังยืนยันถึงความมีชีวิตชีวา คุณค่า และการเดินทางเพื่อบรรลุถึงระดับมนุษยชาติของมรดกยุคกษัตริย์หุ่งของชาวเวียดนามอีกด้วย ขณะเดียวกัน บนพื้นที่แถบฟู้เถาะ บนฝั่งแม่น้ำแดง แม่น้ำโหล และแม่น้ำดา มีโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับการบูชาพระเจ้าหุ่งมากกว่า 300 ชิ้น ซึ่งจัดเป็นโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมระดับจังหวัดและระดับชาติ

เทศกาลต่างๆ ในดินแดนฟูเถาเป็นหลักฐานอันชัดเจนถึงความมีอายุยืนยาวและการแพร่หลายของความเชื่อในการบูชาเทพเจ้าหุ่ง

จากวัดหุ่งบนยอดเขางีหลิงอันศักดิ์สิทธิ์ วัดอูโกที่มารดาเฮียนเลืองสมัยโบราณและลูกๆ ของเธอ 49 คนหยุดพักระหว่างการเดินทางเพื่อทวงคืนผืนดิน ในหมู่บ้านและชุมชนต่าง ๆ ในท้องถิ่น วัด บ้านเรือนของชุมชน และศาลเจ้าที่ฝึกฝนการบูชากษัตริย์หุ่ง เจ้าหญิง ลักโฮ่ว ลักเตือง และนายพลในสมัยกษัตริย์หุ่งที่เคยมีส่วนสนับสนุนประเทศชาติ ได้รับการสร้างขึ้น อนุรักษ์ สืบทอด และแสดงโดยประชาชนในเทศกาลและวันหยุดต่าง ๆ ของปี ดังนั้นคุณค่าของปรัชญาการกำเนิดและประเพณีการบูชาบรรพบุรุษจึงถูกหล่อหลอม อนุรักษ์ และเผยแพร่ให้แพร่หลายในชีวิตชุมชนอย่างมีชีวิตชีวา เป็นแหล่งวัฒนธรรมอันยั่งยืนที่อุดมไปด้วยคุณค่าอันสูงส่งของมนุษยชาติซึ่งฝังรากลึกในจิตสำนึกและชีวิตของชาติ

แต่ละหมู่บ้านที่มีโบราณสถานก็จะจัดกิจกรรมบูชากษัตริย์หุ่งตามพิธีกรรม ประเพณี และอัตลักษณ์ที่สืบทอดกันมาแต่โบราณ ผ่านงานเทศกาลต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีของชุมชนได้อย่างชัดเจน เทศกาลที่น่าสนใจ ได้แก่ เทศกาลวัด Au Co วัด Chu Hung (เขต Ha Hoa) วัด Lang Suong บ้านพักส่วนกลาง วัด Dao Xa (เขต Thanh Thuy) เทศกาล Hung King เพื่อสอนให้คนปลูกข้าวที่โบราณสถาน Dan Tich Dien แขวง Minh Nong (Viet Tri) เทศกาล Tro Tram ที่วัด Tro (ชุมชน Tu Xa) เทศกาลต้อนรับนางที่บ้านชุมชน Ca (เขต Lam Thao) เทศกาลวัด Bach Hac (เมือง Viet Tri)... และเทศกาลต่างๆ อีกหลายร้อยงานที่บ้านพักส่วนกลางและที่โบราณสถานของวัดในจังหวัด Phu Tho เนื่องในวันครบรอบวันสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าหุ่ง ครอบครัวต่างๆ รอบๆ เวียดตรีและท้องถิ่นอื่นๆ ในจังหวัดฟู้โถจะเตรียมถาดอาหารเพื่อถวายแด่พระเจ้าหุ่งและบรรพบุรุษ ซึ่งถือเป็นการแสดงออกถึงความงามทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับการบูชาพระเจ้าหุ่งของชาวดินแดนบรรพบุรุษ

ชาวบ้านต่างถวายของขวัญแด่กษัตริย์หุ่งและบรรพบุรุษอย่างเคารพ เพื่อแสดงถึงความกตัญญูและความกตัญญู

ไม่เพียงแต่ในจังหวัดฟูเอียนและภาคเหนือเท่านั้น การบูชากษัตริย์หุ่งยังได้รับการพัฒนาและแพร่หลายไปสู่ภาคใต้ด้วยเอกลักษณ์เฉพาะที่ผสมผสานกับลักษณะประจำชาติ วัดเหล่านี้เป็นวัดที่สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้กับกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง ซึ่งสร้างขึ้นในท้องถิ่นต่างๆ เช่น นครโฮจิมินห์ ลัมดง กานเทอ เหงะอาน คั๋นฮวา ด่งนาย เกียนซาง ฯลฯ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา พระบรมสารีริกธาตุและเทศกาลต่างๆ ในท้องถิ่นเหล่านี้เป็นหลักฐานทั่วไปที่แสดงให้เห็นถึงความมีชีวิตชีวาอันยั่งยืนของการบูชากษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง และคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ พร้อมกันนี้เป็นการส่งเสริมคุณค่ามรดกในยุคบูรณาการและการพัฒนา

จารึกคำสอนของลุงโฮ

ทุกครั้งที่ไปเยี่ยมชมวัดหุ่ง นักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศต่างหยุดที่หน้าวิหารศิลาของวัดฮา วัดเกียง และภาพสลัก "ลุงโฮกำลังพูดคุยกับแกนนำและทหารของกองทหารแนวหน้า" เพื่อจารึกคำสอนของลุงโฮ ระหว่างการเยือนฟู้เถาะเก้าครั้ง ประธานโฮจิมินห์ได้ไปเยือนวัดหุ่งสองครั้ง ทุกครั้งที่ลุงโฮกลับมา เขาจะจุดธูปเทียนเพื่อรำลึกและแสดงความกตัญญูต่อคุณความดีของกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง พูดคุยและให้คำแนะนำแก่แกนนำ ทหาร และประชาชนเกี่ยวกับการดูแลและอนุรักษ์พระบรมสารีริกธาตุของวัดหุ่ง และที่สำคัญกว่านั้นคือความตั้งใจที่จะปกป้องและสร้างประเทศชาติ

วัดเกียง ที่ลุงโฮได้นั่งสนทนากับกองทหารแนวหน้า เมื่อวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2497

วันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2497 ประธานโฮจิมินห์ เยี่ยมชมหน่วยทหารที่ประจำการอยู่บนเขาโช หมู่บ้านกิมลัง ตำบลชานมง อำเภอดวนหุ่ง (ขณะนั้นเป็นตำบลบาดิ่ญ อำเภอฟูนิญ) วันรุ่งขึ้น คือวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2497 ณ วัดเกียง ลุงโฮได้สนทนากับกองทหารแนวหน้า ก่อนจะเดินทางกลับเข้ายึดเมืองหลวง พระองค์ทรงแนะนำว่า “กษัตริย์หุ่งเป็นผู้มีบุญได้สร้างประเทศชาติ เราซึ่งเป็นลุงและหลานจะต้องร่วมมือกันปกป้องประเทศชาติ”

ภาพแกะสลัก “ลุงโฮ กำลังพูดคุยกับแกนนำและทหารของกองพันทหารแนวหน้า” ณ สี่แยกวัดเกียง ซึ่งเป็นที่เก็บรักษาภาพและคำสอนของลุงโฮเอาไว้

ครั้งที่ 2 ที่ลุงโฮเยือนวัดหุ่ง เมื่อวันที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2505 “ท่านเตือนใจผู้นำท้องถิ่นให้บูรณะและอนุรักษ์วัด อนุรักษ์ประวัติศาสตร์ ปลูกต้นไม้ปกคลุมเนินเขาที่โล่งเปล่า สร้างอุทยานประวัติศาสตร์วัดหุ่ง อนุรักษ์พันธุ์ผลไม้อันล้ำค่าของภูทอ เช่น ฮ่องฮักตรี ขนุน สับปะรดภูดุก...” (ตัดตอนมา: ลุงโฮกับภูทอ ภูทอ สืบสานคำกล่าวของลุงโฮ สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ พ.ศ. 2548) คำสอนของลุงโฮได้กระตุ้นเตือนและเตือนใจบรรดาแกนนำ ทหาร และบุคคลทุกคน โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ ให้จดจำคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของบรรพบุรุษของตนอยู่เสมอ และปลูกฝังเจตนารมณ์ในการสามัคคีกันเพื่อรักษาและสร้างประเทศให้เจริญรุ่งเรืองและสวยงามอยู่เสมอ

สี่ทิศมาบรรจบกัน

นับตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวฟูเถาะได้สืบทอดบทเพลง “ ไม่ว่าจะไปที่ไหน จงจดจำวันครบรอบการเสียชีวิตของบรรพบุรุษ วันที่ 10 มีนาคม ” เพื่อเตือนใจกันว่า ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน กินข้าวหรือทำงานที่ไหน ในเดือนจันทรคติที่ 3 คุณควรจะก้มศีรษะเพื่อรำลึกถึงวันครบรอบการเสียชีวิตของบรรพบุรุษ และรำลึกถึงรากเหง้าของตนเอง ที่นี่ ชาวเวียดนามทุกคนรู้สึกเหมือนกับว่าพวกเขาสามารถกลับไปสู่อ้อมอกอันปกป้องของพ่อแม่ และกลับไปค้นหาตัวเองอีกครั้ง

วัดหุ่งเป็นสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ เป็นต้นกำเนิดของเวียดนาม คนเวียดนามทุกคนไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็ตามต่างก็มองไปที่วัดแห่งนี้เสมอ

ทิศทั้งสี่บรรจบกันบนผืนแผ่นดินบรรพบุรุษ ชาวเวียดนามทุกคนสามารถกลับคืนสู่ต้นกำเนิดของประเทศ ค้นพบตัวเอง สัมผัสคุณค่าอันนิรันดร์ของชาติ เพื่อให้มีกำลังมากขึ้นในการสร้างประเทศ วัดหุ่งและเทศกาลรำลึกกษัตริย์หุ่งเป็นความผูกพันทางจิตวิญญาณอันยั่งยืนที่เชื่อมโยงผู้คนหลายรุ่น หลายภูมิภาค และทุกคนในเวียดนาม ชาวเวียดนามที่อาศัยและทำงานในต่างประเทศต่างกลับมายังบ้านเกิดของตนด้วยความเคารพอย่างลึกซึ้ง ผ่านทางการจัดพิธีกรรมบูชากษัตริย์หุ่งในช่วงวันหยุดและวันครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่ง

ในดินแดนบรรพบุรุษอันศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าจะรวยหรือจน ฐานะหรือภูมิภาค เชื้อชาติใด สัมผัสรอยเท้า พูดถึงดินแดนต้นกำเนิด ผู้คนทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกัน เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน มีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และเต็มไปด้วยความเมตตากรุณา เพื่อให้ทุกคนยึดมั่นในเจตนารมณ์ ความรักชาติอันแรงกล้า และความปรารถนาที่จะสร้างชีวิตที่รุ่งเรืองและมีความสุขอยู่เสมอ ชาวเวียดนามในชุมชนหมู่บ้านทุกคนต่างดื่มด่ำกับบรรยากาศงานเทศกาลโดยให้คำแนะนำซึ่งกันและกันและร่วมกันถวายเครื่องเซ่นไหว้เพื่อแสดงความเคารพและขอบคุณบรรพบุรุษด้วยความซาบซึ้งใจอย่างยิ่ง จากจุดนี้ ชาวเวียดนามทวีความเข้มแข็งความสามัคคีชุมชน ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีระดับชาติที่ยิ่งใหญ่เพื่อเอาชนะความยากลำบากและความท้าทาย

การกลับคืนสู่รากเหง้า การจุดธูปเทียน และการแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษถือเป็นความงามทางวัฒนธรรมในชีวิตของชาวเวียดนามทุกคน

นายบุ้ย อันห์ มินห์ ชาวเวียดนามโพ้นทะเลที่อาศัยและทำงานอยู่ในเกาหลี กล่าวว่า “ผมเกิดและเติบโตในชนบทของฝูเถาะ ทุกปีในโอกาสครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่ง ผมและทุกคนที่อยู่ห่างไกลจากบ้านจะรำลึกถึงดินแดนบรรพบุรุษเสมอ เสมือนกับการรำลึกถึงบ้านเกิดอันอบอุ่นที่ปกป้องคุ้มครองเราจากการเติบโต”

ถือได้ว่าวัดหุ่งเป็นสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์และนิรันดร์ของต้นกำเนิด แก่นแท้ทางวัฒนธรรม และความเข้มแข็งภายในของชาวเวียดนาม การบูชากษัตริย์หุ่งเป็นการสนับสนุนทางจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่องและเป็นเส้นด้ายเชื่อมโยงอันแข็งแกร่งซึ่งสร้างความแข็งแกร่งให้กับความสามัคคีระดับชาติที่ยิ่งใหญ่ คนเวียดนามทุกคนจะจดจำคำสอนของลุงโฮผู้เป็นที่รักตลอดไป รำลึกถึงต้นกำเนิดด้วยความภาคภูมิใจ และมุ่งมั่นที่จะสร้างประเทศให้มั่งคั่งและเจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น