ทำนองอันลึกซึ้งของขลุ่ยม้ง

ศิลปินพื้นบ้าน หวู่ เลา ฟง ในหมู่บ้านฮุ่ย เกียง 1 ตำบลเตยเซิน อำเภอกีเซิน จังหวัด เหงะอาน กล่าวว่า ชาวม้งที่อยู่บริเวณชายแดนจังหวัดเหงะอาน ถือว่าปี่แพนเป็นบุตรทางจิตวิญญาณที่ล้ำค่าที่สุดของประชาชน คุณฟองได้รับการสอนวิธีการเป่าปี่จากปู่และพ่อ หวู่ ปา เลีย ตั้งแต่ท่านยังเป็นเด็กชายอายุ 10 ขวบกว่า ครอบครัวของคุณฟองมีนักเป่าปี่ชาวม้งสามรุ่น ซึ่งมีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วพื้นที่กีเซิน

สำหรับนายหวู่ เลา ฟง เสียงของขลุ่ยแพนยังคงฝังแน่นอยู่ในจิตวิญญาณของเขามาตั้งแต่ยังอยู่ในเปล อุ้มบนหลังแม่ และออกเดินทางไปทุ่งนากับพ่อ แต่กว่าจะได้เป็น “คู่แท้” กับขลุ่ยแพนอย่างเป็นทางการก็ปาเข้าไปเมื่ออายุ 10 ขวบ ความหลงใหลในเครื่องดนตรีพื้นบ้านและพรสวรรค์ที่ติดตัวมาอย่างโชกโชนของนายฟง ได้สร้างรากฐานที่มั่นคงให้กับเขาในการบรรเลงขลุ่ยแพนให้ยาวนานกว่า 40 ฤดูนา

ในบรรดาเครื่องดนตรีพื้นเมืองของชาวม้ง เช่น แตรใบไม้ พิณปาก (ต้า) ตราเหลียนโด (ขลุ่ยแนวตั้ง) ตราบลาย (ขลุ่ยแนวนอน) พลูอาโต (ไวโอลินสองสาย) และตราซัว (ขลุ่ยเรียกนก)... คุณพงษ์สามารถเล่นเครื่องดนตรีได้ถึง 10 ชนิด แต่ถนัดที่สุดคือเขเน่และขลุ่ย เขาเล่าว่า "เข่นและขลุ่ยเป็นเครื่องดนตรีที่เล่นยาก เพราะเวลาเล่นต้องควบคุมลมหายใจให้ได้เสียงที่ต้องการ"

ออกจากหมู่บ้านห่วยซาง 1 เรามาถึงผาน้อย ตำบลเมืองติ๊บ อำเภอกีเซิน หมู่บ้านที่ตั้งอยู่ติดลำธารเล็กๆ ที่มีบ้านเรือนสร้างด้วยไม้สามูสีน้ำตาลเข้ม ทันใดนั้น เราก็ได้ยินเสียงปี่แพนที่ทุ้มต่ำและแหลมสูงจากที่ไหนสักแห่ง บางครั้งเป็นเสียงที่คุ้นเคย บางครั้งก็ดังก้องกังวาน หลังจากได้ยินเสียงปี่แพนแล้ว เราก็เดินเข้าไปในบ้านของพ่อหนุ่มคนหนึ่งที่กำลังเป่าปี่แพนอยู่ ข้างๆ เขาก็มีเด็กเล็กสองคน

เมื่อมีแขกมาเยือน คุณพ่อหนุ่มก็หยุดเล่นและกล่าวทักทาย คุณพ่อหนุ่มคนนั้นคือ วาบาดี อายุ 30 กว่าปี แต่เขาเล่นขลุ่ยเก่งที่สุดในหมู่บ้านผาน้อย

“คุณเรียนเป่าขลุ่ยตั้งแต่เมื่อไหร่” เราเริ่มบทสนทนา “ผมชอบเป่าขลุ่ยมาตั้งแต่เด็กแล้ว สูงประมาณนี้” เขาชี้ไปที่เอวตัวเอง “เกือบ 10 ขวบแล้ว!”

และปาตี้เล่าว่าชาวม้งมีระบำเขนมากมาย ผู้ที่ถือว่าเก่งระบำเขนต้องรู้จักวิธีการเล่นและระบำอย่างน้อย 6 ระบำ ระบำเขนที่ง่ายที่สุดเรียกว่า "ต้นตี่" การเรียนรู้ระบำเขนนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะเป็นการฝึกขั้นพื้นฐาน การฝึกฝนให้เชี่ยวชาญทั้งตัวโน้ตและจังหวะของเขนนั้นยากลำบากอยู่แล้ว สำหรับผู้เริ่มต้น การเล่นดนตรียิ่งยากขึ้นไปอีก

นักเป่าขลุ่ยที่ดีไม่จำเป็นต้องเต้นเก่งเสมอไป ท่าเต้นอาจดูง่ายในตอนแรก แต่การฝึกฝนให้ดีต้องอาศัยความพยายามและความเพียรพยายามอย่างมาก ป้าของฉันเล่าว่า "ตอนที่ฉันเริ่มฝึกเป่าขลุ่ยครั้งแรก แค่เป่าขลุ่ยแล้วเตะเท้าไปข้างหลังหรือข้างหน้าก็แทบจะเรียกว่าฝึกได้เป็นเดือนเต็มแล้ว"

จนถึงปัจจุบัน ระบำเถรที่ยากที่สุดคือการเป่าเถรไปพร้อมกับกลิ้งไปข้างหน้าแล้วกลิ้งไปข้างหลัง ซึ่งไม่ใช่เรื่องยากสำหรับวาบาดีอีกต่อไป ระบำที่เพียงแค่แกว่งแขนขาไปตามจังหวะดนตรี หรือแกว่งขาขณะเดินเป็นวงกลม...ล้วนแต่เรียบง่ายมาก “การระบำเถรต้องอาศัยทั้งทักษะและความแข็งแกร่ง เพราะขณะร่ายรำ ทำนองเพลงเถรต้องบรรเลงต่อเนื่องโดยไม่หยุดชะงัก หากดนตรีหยุด ระบำก็จะไร้ความหมาย” ตี๋อธิบาย

ในหมู่บ้านชาวม้งในเขตที่ราบสูงของจังหวัดเหงะอานตะวันตก เช่น กีเซิน เตืองเซือง เกวฟอง ฯลฯ เสียงของเขนและระบำเขนได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของชาติมาช้านาน เสียงของเขนจะมีชีวิตชีวาและน่าตื่นเต้นในช่วงวันแห่งความสุข เทศกาล งานแต่งงาน ฯลฯ และจะเศร้าโศกในช่วงงานศพ ฯลฯ

ตามกระแสชีวิตสมัยใหม่ เสียงขิมและระบำขิมไม่ได้อยู่นอกเหนือกฎแห่งการผสมผสานและการเลือนหายไป... นั่นคือความห่วงใยของช่างฝีมือผู้รักวัฒนธรรมชาติในการเดินทางเพื่อค้นหาเยาวชนเพื่อสืบทอดมรดกในปัจจุบัน