Вместе с Новым годом народность тай в районе революционной базы деревни Джиа Ха коммуны Вьет Тьен (район Бао Йен) с радостью и волнением встречает День независимости. В лучах осеннего солнца рисовые поля Джиа Ха пахнут желтым молодым рисом, отражаясь в ясном голубом небе и словно сливаясь с радостью местных жителей.

Согласно историческим документам, в ноябре 1947 года провинциальный партийный комитет и провинциальный административный комитет сопротивления Лаокая приняли решение об эвакуации населения в уезд Люкйен провинции Йенбай коммуны Хунгвьет (ныне коммуна Вьеттьен уезда Баоянь провинции Лаокай).

В общинном доме Джиа Ха партийный комитет провинции Лаокай провел конференцию партийных кадров со всей провинции, чтобы обсудить направление сопротивления, наращивание сил в районе базирования, укрепление сельских партийных ячеек и обсудить начало пограничной кампании — кампании Ле Хонг Фонг по освобождению Лаокая.

Г-н Нгуен Ван Ном (родился в 1941 году), глава общинного дома деревни Зя ​​Ха, рассказал, что в то время его дом находился прямо в поле рядом с общинным домом. Однажды утром он внезапно увидел солдат, стоявших в деревне. В последующие дни солдаты прибыли в большом количестве, разбив лагеря от деревень Джиа Тхуонг и Джиа Ха, коммуны Вьет Тьен до Минь Чуана (район Люк Йен, провинция Йен Бай). Позже мы узнали, что это были офицеры и солдаты полка Лао Ха, собиравшиеся для подготовки к крупной кампании по освобождению Лао Кая.

Г-н Ном сказал, что в то время люди были очень бедны, но когда солдаты вернулись на свою базу, все люди единодушно поддержали их, чтобы у солдат была еда и все необходимое для продолжения борьбы.

В ответ на пожелания людей в последние годы район Бао Йен выделил ресурсы на инвестиции и восстановление коммунального дома Джиа Ха на его старом месте с просторным и светлым кампусом. Это не только красный адрес, отмечающий одну из важных вех в революционной борьбе армии и народа Лао Кая, это место также стало местом проведения общественных культурных мероприятий для жителей деревни Джиа Ха и соседних деревень.

Г-н Нгуен Ван Ном добавил: Во время двух войн сопротивления против Франции и Америки за спасение нации многие молодые люди из племени Джиа Ха также добровольно вступили в армию. Многие люди ушли из жизни в очень молодом возрасте. Для воспитания традиций патриотизма и национальной гордости ежегодно в дни больших праздников в общинном доме Джиа Ха коммуны и деревни часто организуют обмены и подпитывают традицию для молодого поколения, чтобы молодежь революционной деревни умела ценить достижения своих отцов и братьев, стремясь тем самым внести свой вклад в строительство своей родины и страны.

Развивая местные революционные традиции, в последние годы народ Тай Джиа Ха постоянно стремится придать новый облик своей родине.

Г-н Ха Куанг Тхук, глава деревни Джиа Ха, сказал, что в деревне 103 домохозяйства, 90% из которых являются представителями этнической группы тай, и во всей деревне всего 5 бедных домохозяйств. Благодаря плодородным полям и густым лесам жизнь местных жителей здесь значительно улучшилась, а местный зеленый рис был признан продуктом OCOP, известным далеко за пределами страны.

В этом году Джиа Ха стремится достичь финишной черты образцовой сельской деревни. Совместные усилия каждого гражданина дали прекрасные результаты, такие как протяженные бетонные дороги между деревнями и между семьями, ряды электрических фонарей, которые сверкают каждую ночь, и аккуратно подстриженные цветочные грядки. Пространство и ландшафт сельской местности были обновлены и стали зелеными, чистыми и красивыми. Джиа Ха постепенно превращается в пригодную для жизни сельскую местность, о которой мечтали многие поколения.