Церемония посвящения Ба Ни (также известная как церемония Карех для девочек и церемония Катат для мальчиков) народа Чам, следующего за сектой Ба Ни, считается одним из важнейших ритуалов, оставляющим самые глубокие впечатления в жизни детей. Потому что это время перехода детей от взрослой жизни к подготовке к браку, и вся деревня и религиозная община признают их взрослыми, людьми, которые понимают и сохраняют обычаи и практики палея и клана. После этой церемонии дети свободны любить и выбирать себе спутников жизни.

Перед церемонией семьи с детьми, которые планируют провести церемонию в этот период, должны полностью подготовить подношения для церемонии совершеннолетия, испечь традиционные лепешки чам (лепешки из клейкого риса, ит-кексы), а также подготовить и украсить два дома для церемонии совершеннолетия. В день церемонии семьи просыпаются рано утром, чтобы приготовить подношения, подготовить костюмы, утварь и подношения для церемонии. Молодых девушек, участвующих в церемонии совершеннолетия, тщательно и искусно гримируют. Госпожа Бонг (старая женщина из племени Чам) и две другие пожилые женщины помогают девочкам из племени Чам надеть панх (костюмы) и выводят их купаться на улицу...

После купания девочек отводят внутрь, чтобы нанести макияж, надеть традиционные костюмы, украшения и собрать волосы высоко на макушке, готовя их к церемонии совершеннолетия. В это время члены семьи уже полностью подготовили подношения и украсили дом. Когда молодые женщины закончили наряжаться и были готовы к церемонии, трое высокопоставленных лиц в главном церемониальном зале заняли свои места и приготовились совершить ритуалы. Председательствующий монах будет давать поручения высокопоставленным лицам. В это время в главном церемониальном доме также присутствовала госпожа Бонг, которая провела церемонию. Молодые женщины сидели в главном молитвенном доме и получали благословение от высокопоставленных лиц, читая молитвы, призывая Аллаха стать свидетелем. Получив благословение, молодые женщины по очереди кланялись сановникам, родителям, предкам и родственникам, чтобы все осознали, что с этого момента они стали взрослыми, то есть признаны религией как взрослые. Священник приглашал каждую молодую женщину войти в главный церемониальный дом, чтобы завершить обряд и подстричься. Волосы девочек подстригают дважды: посередине лба и по бокам. Первый раз стригут волосы в знак благодарности родителям, второй раз — в знак уважения к Аллаху. Во время этого ритуала в качестве свидетеля присутствует новорожденный мальчик (называемый nưk pô thịh), поскольку чамы верят, что этот новорожденный ребенок является самым священным свидетелем Аллаха, который свидетельствует о том, что эти молодые женщины постриглись, чтобы стать буддийскими монахинями. В это время молодые девушки получат от своих родственников счастливые деньги в натуральной форме: деньги, золото, буйволов, коров, коз, овец... или добрые пожелания. Счастливые денежные подарки будут помещены в чашу, благословлены монахом, а затем переданы на хранение молодым девушкам. Они считаются первоначальным имуществом, например, приданым молодых девушек, которым родители или родственники не могут воспользоваться, но которое остается в качестве имущества для их детей позднее, когда они достигнут брачного возраста. После церемонии семья приглашает родственников и друзей присоединиться к веселью и отпраздновать совершеннолетие своих детей.

Вьетнам.vn