동케사, 동선군(지금의 탄호아시)의 타크케 땅은 케룬으로도 알려져 있습니다. 이 이름은 고대 역사와 문화적 흔적을 나타낼 뿐만 아니라, 발달된 무역의 땅을 상기시켜줍니다.

총리 레 히의 고향인 타치케에 있는 사원. 사진: 칸록

"탁케는 여러 씨족이 사는 곳입니다... 가장 인구가 많은 곳은 레 씨족입니다. 이곳은 끝없이 펼쳐진 논과 아름다운 풍경, 그리고 산이 있는 비옥한 땅입니다. 과거 이곳은 흔히 마우룬(Mau Run)이라고 불리는 마른 강을 따라 흐르는 아름다운 연꽃 연못으로도 유명했습니다. 여름과 가을 내내 은은한 연꽃 향기가 피어났습니다... 탁케는 공부와 시험의 전통을 가진 주거 지역입니다. 과거에는 공자를 제사하고 유교를 장려하는 기념비가 있었고, 시험에 합격한 사람들의 이름이 새겨진 비석도 있었습니다..." (탄의 문무서)

타인호아 시내 중심가에서 서쪽으로(국도 47호선) 약 12km를 달리면 고대 도시 케룬에 도착합니다. 지리적으로 유리한 위치가 많아 케룬은 아주 오래전부터 사람이 살기 시작했습니다. 현지 문서에 따르면, 이 고대 땅의 가장 오래된 이름은 케룬이었고, 그 후에는 룬 마을이었습니다. 7세기경에는 이 마을이 타치케라고 불렸습니다. 그리고 그 당시 타크케는 트룽쑤언의 수도에서 그리 멀지 않은 곳에 있었습니다. 지아롱 왕조(응우옌 왕조) 때 동선현의 수도가 케룬으로 이전된 적이 있습니다.

북방 지배 시기에 꾸찬 현의 태수였던 레 응옥이 수도인 쯔엉쑤언을 건설하고 당나라에 대항하여 군대를 일으켰을 때, 케룬-타치케의 사람들은 열광적으로 호응했습니다. 이후 봉기는 실패로 끝났고, 지도자 레 응옥과 그의 아이들은 붙잡혀 죽임을 당했습니다. 외국의 침략에 맞서 싸운 불굴의 정신을 기리기 위해 지역 주민들은 그를 숭배하는 사원을 지었습니다.

15세기에 동닌의 응우옌치치는 명나라의 지배에 대항하여 봉기를 일으켰으며, 황응이어우 산맥을 기지와 적의 방어선으로 삼았습니다. 타치케 마을의 사람들은 유명한 장군 응우옌 치치의 의로운 깃발 아래 열광적으로 모였습니다. 이후 응우옌 칙의 군대는 람손의 군대와 연합하여 수년간의 "고난을 겪은" 끝에 침략자들을 베트남 영토에서 몰아냈습니다.

광중왕이 북쪽으로 진군하여 청나라의 침략군을 몰아내자, 케룬 마을의 사람들은 기꺼이 군대에 합류하여 적과 싸웠습니다. 이후 프랑스 식민주의자들이 칸 브엉 칙령에 따라 우리나라를 침략하기 위해 총격을 가했을 때, 케룬 마을 사람들은 조국을 위해 희생하는 것을 주저하지 않았습니다... 특히, 국가의 두 차례의 항전에서 "전세대, 후세대, 온 나라와 함께 동케 사람들은 조국을 수호하는 위대한 여정을 계속하며, 전선을 위해 인적, 물적 자원을 적극적으로 지원했습니다... 케룬이라는 옛 이름을 가진 마을이 건립된 이후 오늘날 동케 공동체에 이르기까지 수천 년의 역사를 통해 동케 사람들은 지역의 영웅적인 역사의 황금 페이지를 만들어냈고, 동손 지역의 "영적 토지와 인재"라는 이름을 만드는 데 크게 기여했습니다"(동케 공동체 당 위원회 역사서).

시간이 흐르고 국가 역사의 흥망성쇠를 거치면서 케룬은 매일 변화하고 발전해 왔습니다. 하지만 이 땅에는 여전히 베트남 시골의 고유한 아름다움을 간직한 평화로운 시골 풍경이 있습니다. 그 풍경 속에서 멀리서 온 방문객은 넓은 마우(호수) 런에 감동하지 않을 수 없습니다. 마치 시골의 푸르고 시원한 풍경을 더욱 돋보이게 하는 하이라이트와 같습니다.

마우룬은 동호앙에서 시작하여 동케를 거쳐 레 왕조의 운하 체계와 연결됩니다. 마우런은 과거에 황강의 지류였을 것이라는 해석이 있는데, 흐름을 '바꾸는' 과정으로 인해 고대 땅에 마우런이 생겼다는 것이다. 마우룬은 고대부터 오늘날까지 케룬족의 삶과 긴밀한 관계를 맺어 왔습니다. 이곳은 생산과 일상생활에 필요한 물을 공급할 뿐만 아니라, 생태 환경을 조절하고, 지역 주민들에게 물고기와 새우 자원을 공급합니다. 또한 마우 런이 가져다주는 이점 때문에 수백 년 전만 해도 마우 런의 양쪽은 이 지역 사람들의 주거 지역이었습니다.

마우룬의 북쪽 강둑은 타크케투옹 마을(상부 마을)입니다. 다음은 타치케티엔 마을(티엔 마을)입니다... 마우룬 주변에는 대나무가 많이 있습니다. 그리고 바깥은 비옥한 밭이다. 마을의 원로들에 따르면, 옛날에는 마우룬 남쪽이 런 시장이었다고 합니다. 런 마켓은 한때 이 지역의 주요 무역 중심지였습니다. 이곳에는 상류지역의 농림산물과 수산물, 해산물, 소금, 평야와 해안지역의 쌀 등이 집중되어 있습니다. 그리고 거기에는 세계 각국의 상품들이 모여들고... 거기서부터 활기 넘치는 도매시장이 형성됩니다.

마을이 형성된 지 매우 오래된 역사를 가진 케룬족은 마을을 건설하고 발전시키는 과정에서 단순히 생계를 유지하는 데 그치지 않고 전통적 문화적 가치를 창조하고 육성하기 위해 노력합니다.

많은 베트남 전통 ​​마을과 마찬가지로, 과거 케룬 땅에는 마을 사람들의 종교적 신념과 밀접하게 관련된 많은 건축 및 문화 작품이 있었습니다. 장로들의 증언에 따르면, 타치케 마을의 옛 땅에는 각 (작은) 마을마다 타인호앙을 숭배하는 사원(nghe)이 있었다고 합니다. Thach Khe Thuong 마을이 마을의 수호신인 Pho Minh을 숭배하는 것처럼; 타치케티엔 마을은 마을의 수호신인 광민을 숭배합니다. 마을의 수호신인 포민과 광민은 쿠찬 지구의 전 주지사인 레 응옥의 아들이라고 전해진다.

타크케트엉과 타크케티엔 두 마을 사이에는 중 공동체 회관이 있습니다. 이곳에서 회의가 열리고 마을(공동체)의 주요 사안이 논의됩니다. 딘중은 또한 지역 주민들의 명절과 새해마다 축제가 열리는 문화 공간이기도 합니다.

그 밖에도 마을에는 탑이 있고, 마우룬 강의 두 강둑을 연결하는 돌다리도 있습니다. 그리고 또한 "잉크통, 펜촉"은 타치케 땅과 사람들의 학구적인 정신에 대한 이야기와 관련이 있습니다.

타크케 고대 유적지를 언급할 때, 석비와 레쭝훙 시대의 유명한 역사적 인물인 레히 총리 사원이라는 국가 역사 유물을 언급하지 않을 수 없습니다. 그의 이름은 Dai Viet Su Ky Toan Thu 등 많은 역사서에 언급되어 있습니다. 역사는 레 히를 높은 지위와 권력을 가진 정치인으로만 언급하는 것이 아니라, 대비엣수끼또안투라는 국가사서를 완성하는 데 지성과 노력을 기울인 역사가로도 언급합니다.

그리고 고대 땅인 케룬-타치케는 또한 고인이 된 레카피우 서기장의 고향으로 알려져 있습니다.

마을을 안내하며 지역 주민인 레 후이 카이 씨는 자랑스럽게 이렇게 말했습니다. "케룬, 고대 탁케, 동케는 오늘날에도 유구한 땅입니다. 그 유구함은 이름이나 지명에만 있는 것이 아니라, 여러 세대에 걸쳐 보존되어 온 전통과 문화적 아름다움에도 담겨 있습니다. 이것이 바로 동케 땅과 사람들이 고향을 발전시키고 건설하기 위해 끊임없이 노력하는 자부심이자 동기입니다."

칸록

(본 기사는 다음 책에서 발췌한 내용을 인용하여 사용했습니다: 탄랜드의 문학과 무술, 동케공사 당위원회 역사).