동남아시아 최초의 노동자-농민 국가가 건국되었습니다. '베트남'이라는 두 단어는 흥분과 자부심을 담아 울려 퍼지며, 시, 음악, 그림에 대한 새롭고 강렬하고 생생한 영감을 불러일으켰고, 국가의 문화와 예술 문화가 그 모습을 바꾸었습니다. 이제부터 우리 문학은 오직 하나의 운동, 혁명문학만을 가지게 됩니다.
시인은 가장 예민한 사람들로, 우리에게 많은 생각, 기쁨, 슬픔, 걱정, 꿈, 그리고 새로운 베트남의 밝은 미래에 대한 희망을 표현해 왔습니다. 혁명적 시에 스며든 영감은 국가의 '재탄생'에 대한 기쁨, 열정, 그리고 열의입니다. 쉬안 디에우는 당시 다른 어떤 낭만주의 시인보다도 더 많은 노래를 부른 시인이었습니다.

친밀함에서 흘러나오는 시의 흐름이 있습니다
멀리서 다시 가까이로
(새로운 시의 출처)

또는 "나라에는 활력이 넘치고/ 어린 벼싹은 여전히 ​​자라고 있다" (시골). 8월 혁명 이전에 쉬안 디에우는 열렬한 사랑을 갈망하고, 살고 싶어하며, 삶과 소통하고 싶어하는 시인이었습니다. 독립 후 두 달이 넘은 1945년 11월 30일, 쉬안 디에우는 서사시 "국기"를 완성했고, 시인은 조국의 노란 별이 그려진 붉은 깃발이라는 신성한 상징을 통해 생동감 넘치는 시로 베트남을 기쁘게 맞이했습니다.

바람이 울부짖는다! 바람이 불고 베트남 바람이 불고
...베트남! 베트남! 노란 별이 있는 붉은 깃발!
독립기념일에는 가슴이 헐떡거렸다
새로운 자원이 사방에서 쏟아져 들어오고 있습니다.

쉬안 디에우는 "노란색 별이 있는 붉은 깃발 아래" 독립을 위한 국가의 투쟁을 설명했습니다. 국기는 전국에 넘쳐 흐르고 펄럭인다. "며칠 후면 베트남은 아름다워질 거야/베트남 전역에서 국기는 사람들의 마음을 담아 휘날린다" . 깃발은 많은 군인들의 발걸음을 들어올리고, 군대의 열망을 불러일으키며, 모든 고난과 위험을 극복하고 승리할 힘을 주었습니다. "반짝이는 노란 별이 있는 깃발을 들고/ 깃발은 밤새도록 뜨인 눈과 같습니다/ 꼭대기 기둥에서 영원히 타오르는 불과 같습니다".

1946년 초, 쉬안 디에우는 인민에 의해 선출된 베트남 최초의 국민회의를 찬양하는 두 번째 서사시 '국민회의'를 완성했습니다. 저자는 이를 쩐 왕조의 디엔홍 회의와 비교했다. 이를 통해 새로 쟁취한 독립과 젊은 베트남을 보호하기 위해 싸우겠다는 결의를 굳힌 전체 국민의 단결과 단결 의지를 확인했습니다. "국민회의"는 "칼과 총"을 든 모든 세대의 사람들을 환영하며 최초의 독립 베트남 국가를 건설하고 보호했습니다. 이 외에도 쉬안 디에우는 '시위', '장군님... 파업 금지' 등의 시를 써서 젊은 정부에 반대하는 베트남 반역자와 추종자들을 비판하고 풍자했습니다.

시인 토 후 - 베트남 혁명 시의 선도적 기수였던 그는 낭만적인 영감과 황홀한 기쁨으로 가득 찬 시 "8월 후에"로 고국에서 8월 혁명을 기쁘게 환영했으며, 중요한 사건들을 다음과 같이 기록했습니다.

4천년 만에 가슴이 평평해졌고 오늘 오후에는 바람이 강했습니다.
부풀게 하다. 마음은 갑자기 태양으로 변한다
머리카락에 새 한 마리가 춤추고 노래하고 있어요.

1년 후, 토 후는 "끝없는 기쁨", "적을 죽이자", "나의 학교", "호치민" 등의 노래를 계속해서 썼는데, 이는 사랑하는 호치민 삼촌의 재능 있는 리더십 하에 베트남의 미래에 대한 그의 믿음을 표현한 것입니다.

응우옌딘티 역시 해방된 땅과 하늘 앞에서, 바람에 펄럭이는 노란 별이 달린 붉은 깃발 앞에서 엄청난 기쁨을 발산했습니다.

환호, 깃발과 나무가 붉게 빛난다
노란 별들이 흔들리고 흔들렸습니다...

사랑에 대한 반전이 있는 낭만적인 시로 알려져 있지만, 혁명적 분위기는 탐탐의 시에 새로운 색을 더해, 국가와 인민에 대한 감정을 국기의 붉은색과 노란색으로 표현하고 혁명적 시각으로 "신성한 영혼은 어디에나 있다 / 오늘 아침 붉은 비단 위에서 반짝인다"는 아름다움을 표현했습니다. 탐땀과 마찬가지로, 시인 응우옌 쑤언 산은 8월 혁명 이전에는 신비롭고 교착 상태에 빠진 시를 썼지만, 지금은 단순한 삶의 매우 현실적인 세부 사항을 통해 기쁨을 표현합니다.

나는 끝없는 파도소리에 목말라
우리는 출발할 때마다 바람 축제를 축하합니다.

당시 남중부 해안에서 활동하던 시인이자 군인인 쩐 마이 닌도 두 편의 시, "산과 강에 대한 사랑"과 "피를 기억하며"를 통해 나라와 국민에 대한 깊은 사랑을 표현했습니다. 나라를 사랑한다는 것은 산과 강을 사랑한다는 것이고, "노동과 나라를 조화시키는" 방법을 아는 사람들을 사랑한다는 것입니다. 남중부 지방의 풍요롭고 험난한 장소들이 자유롭고 대담하고 자랑스러운 어조와 매우 인상적인 시각적 스타일로 시에 쏟아져 나온다.

달이 트라 쿠크 강 위로 기울어진다
구름과 물
Tam Quan의 햇살이 가득하고 코코넛 나무가 섞여 있습니다.
슬픈 바람이 휘감고 있다
봉손은 시처럼 부드럽다
빈딘에 희미하게 빛나고, 희미하게 달빛이 비치고
푸퐁은 넓습니다.
푸캣
안케는 너무 높아요...

"조국을 위해 죽겠다는 결의"를 지닌 병사들은 새로운 전투에 직접 돌입했습니다.

수천 명의 군인들
조국의 은과 금의 아이들 수천 명
침묵 속에서 살아가다
그러나 최고의 명예를 굳건히 붙잡으십시오
미래의 심연을 응시합니다.
(피를 기억하세요)

시인 도안 반 꾸는 8월 혁명 이전의 "설날 시장", "어머니의 집으로 가는 길", "여름 달"과 같은 유명한 "시화"의 작가인데, 이제 전통적인 색채로 밝게 되살아나는 민족 영혼의 새로운 특징을 표현했습니다.

어제 마을 소녀 중 몇 명이 아직도 빨간 블라우스를 입고 있었나요?
꽃의 입은 새벽처럼 미소 짓는다
오늘은 푸른 대나무 울타리 밖으로
혈관 속에 피가 끓어오르고 있다.

새로운 베트남을 환영하는 시는 독립과 자유를 지닌 나라와 인민이라는 주제에 초점을 맞추어 감동적인 문학적 이미지를 만들어냅니다. 이것이 바로 우리 당의 창립자이자 베트남 민주 공화국을 탄생시킨 호치민 주석의 모습입니다. 주목할 만한 것으로는 시인 토 후의 "호치민"과 테 한의 "호치민" 두 편의 시가 있습니다. 이 시기의 두후의 호 아저씨에 대한 글은 후에 호 아저씨에 대한 일련의 기사만큼 훌륭하지는 않았지만, 그는 전통적인 아름다움을 결정화하여 새로운 유형의 민족 영웅 이미지를 그려냈습니다.

호치민
오 신성한 횃불
우리 머리 위에는 국기가 있습니다
그의 이름으로 백 세기: 애국심
고통의 세계의 영원한 친구.

시인 테 한은 호치민 삼촌의 미덕에 대한 진지하고 일반적인 생각을 통해 혁명의 배에서 그의 역할을 확고히 긍정했습니다.

밝고, 온화하고, 성실하고, 단호함
바람과 파도는 가볍고 천둥과 번개는 무섭지 않습니다.
호치민, 오직 그만이 할 수 있다
조국의 배를 영광으로 이끌어 주소서.

독립기념일을 기념하고, 새로운 베트남을 환영하는 시는 산과 강의 신성한 영혼의 숨결이며, 수백만 명의 사람들의 메아리입니다. 이것이 우리 민족의 믿음이며, 영원한 기쁨이며, 대부분 서사시적이고 낭만적인 문체로 쓰여졌습니다. 다채로운 색채와 다양한 음조의 시들이 현대 혁명시의 정원을 물들인다. 이는 80년간의 노예제도 이후 삶의 변화를 가져온 국가 역사의 전환점이었습니다. 그것은 시인 군인들의 혈관에서 흘러나온다. 그것은 여러 세대의 사람들에게 동기를 부여하고 영감을 줍니다. 그 시의 근원은 거의 80년 전에 사라졌지만, 다시 읽어보면 마치 어제 일처럼 여전히 생생하고 의미 있는 내용입니다.