까동족의 풍습에 따르면, 모든 농사가 끝나고 벼가 타작을 마치면 까동족은 새로운 쌀 축제를 열어 신에게 좋은 날씨, 풍작, 마을 사람들의 번영, 행복, 평화를 기원합니다.

축제는 신과 쌀 정령에게 기도하는 것과 같은 주요 의식을 통해 복원됩니다. 쌀신을 부르는 제사, 쌀신에게 감사를 표하는 제사, 쌀 정령을 환영하는 제사... 이 모든 제사는 지역 사회에서 추천하는 명망 있는 마을 원로가 거행합니다.

또한, 밭 개간, 벼 가지치기, 잡초 제거, 비료 주기, 벼 탈곡 등 작물 준비부터 수확까지 밭벼의 개발 주기에 따른 생산 활동도 면밀히 재현되어 있습니다.

쌀신을 제사하는 의식이 끝나면, 북적거리는 징소리와 마을의 원로들과 카동족 소년 소녀들이 기둥 주위에서 리드미컬하게 춤을 추는 모습이 어우러진다.

축제의 틀 안에서는 쌀 찧기, 달팽이떡 싸기, 통밥 끓이기, 요리하기 등 소수민족의 문화적 정체성이 담긴 민속놀이가 많은 사람들의 참여를 끌어들입니다.

하선 마을(푸옥 지아 공동체)의 딘 반 린 씨는 새로운 쌀 축제가 오래전에 시작되었으며, 카동 공동체의 농업 생산과 밀접한 관련이 있다고 말했습니다.

이 관습은 여러 세대에 걸쳐 이어져 왔으며 여전히 전통적인 정체성을 유지하고 있습니다. 이 축제는 수확이 끝나면 열리며, 사람들이 신, 조부모, 조상에게 수확이 끝났음을 보고하고, 하늘과 땅이 마을과 가족에게 일년 내내 좋은 날씨와 바람을 축복해 주어 마을에 풍성한 수확과 번영을 가져다준 데 감사하는 기회입니다. 또한 이는 가족, 씨족, 지역 사회 내에서 감정을 연결할 수 있는 기회이기도 합니다...

문화체육관광부의 응우옌 탄 홍 국장은 문화체육관광부가 광남성 산악지대에 사는 소수민족과 특히 카동족의 훌륭한 전통문화 정체성을 보존하고 홍보하기 위해 새로운 쌀 축제를 복원하기로 했다고 말했습니다.

이를 통해 무형문화적 가치의 선전, 홍보 및 보존에 기여합니다. 동시에 지역 사회의 좋은 전통 문화적 가치에 대한 인식, 책임감, 자부심을 높입니다. 현 시대에 민족 공동체의 전통 문화적 가치를 보호, 홍보, 확산하기 위해 사람들이 힘을 합치도록 격려하고 동기를 부여합니다.