결과
반하구의 응우옌 반 히에우 씨는 50세가 되기 전에 손주를 갖게 되어 매우 기쁩니다. 히에우 씨에 따르면, 그의 아들은 외국 기업에 근무하며, 일 때문에 여러 곳을 자주 여행하는데, 자녀들은 두 자녀만 낳기로 했기 때문에 첫 손주가 아들이라는 사실에 안심이 된다고 합니다.
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탄흥 유치원(랑장 사)의 교사와 학생들의 수업 시간. |
보꾸엉(Vo Cuong) 구의 응우옌 티 응오안(Nguyen Thi Ngoan) 씨는 2012년 남틴(Nham Thin)에 아들을 낳았습니다. "용띠에 태어난 남자아이는 행운이 따르고 미래가 밝다"는 속담 때문에 모두가 축하했습니다. 지금 돌이켜보면 응오안 씨는 걱정이 앞섭니다. "그해는 아이들이 정말 많았어요. 2012년생 학생들이 있는 많은 학급에서 남자아이가 대부분인 걸 봤어요. 나중에 우리 아이는 치열한 시험 경쟁을 해야 하고, 취직도 해야 하고, 배우자를 찾는 데 어려움을 겪을지도 몰라요."
이는 각 가정의 문제일 뿐만 아니라, 출생 성비 불균형은 심각한 현실이 되었습니다. 투선시(행정구역 편성 이전)가 대표적인 사례입니다. 2021년부터 현재까지 출생 성비는 남아 130명, 여아 100명 정도로 유지되어 왔으며, 특히 2024년에는 여아 100명당 135.5명에 달했습니다.
투선 의료센터 인구-소통 및 보건교육부 부장인 응우옌 티 히엔 씨는 지역 경제가 빠르게 발전하고 국민들의 생활 수준이 점점 높아짐에 따라 많은 가정이 태아의 성별을 선택할 수 있는 여건을 갖추고 있다고 설명했습니다. "아들이 없는 많은 가정이 '아들과 딸 둘 다'를 원하고, 이미 아들을 둔 가정도 아들을 더 원합니다."라고 히엔 씨는 덧붙였습니다.
박 장성(행정구역 편성 이전)의 출생 성비는 지난 10년간 여아 100명당 남아 114~116명 정도로 변동했습니다. 특히, 이 비율은 출생 순서에 따라 크게 변했습니다. 2017~2019년 기간 동안 첫째 아이는 여아 100명당 남아 103~107명이었지만, 둘째 아이는 남아 110.5명, 셋째 아이는 남아 148.8명, 넷째 아이는 남아 100명당 남아 186명으로 증가했습니다. 이는 여전히 많은 가정에서 남아를 낳으려는 심리가 여전함을 여실히 보여줍니다.
박닌 (구) 지역은 출산율이 높은 지역(총 출산율 2.5명/여성)이며, 출생 시 성비는 항상 매우 높아 남아 120명/여아 100명 이상입니다. 2016년에는 이 성의 8개 구, 시, 군 중 2개 구, 읍, 면, 시에서만 출생 시 성비가 남아 120명/여아 100명 이상이었지만, 2021년에는 8개 구 중 6개 구, 읍, 면, 시에서 출생 시 성비가 여아 100명/여아 120명 이상이었습니다. 2024년에는 8개 구 중 7개 구에서 출생 시 성비가 남아 130명/여아 100명 이상이었습니다.
호주-세계은행 전략적 파트너십 프로그램 전문가팀이 2022년에 실시한 연구는 고려해 볼 만한 두 가지 시나리오를 제시했습니다. 첫 번째 시나리오는 출생 성비가 2039년까지 점진적으로 자연적인 균형으로 회복되고 이후 안정화된다면, 2044년까지 베트남의 20~39세 남성 "잉여" 수는 약 130만 명, 2049년에는 170만 명으로 증가할 것입니다. 두 번째 시나리오는 출생 성비가 111/100으로 유지된다면, 2054년까지 배우자를 찾지 못하는 20~49세 남성이 약 200만 명에 달할 것입니다. 결과적으로 수백만 명의 남성이 늦게 결혼하거나 결혼하지 못하게 되어 사회 불안정의 위험이 커지고, 이는 여러 다른 결과를 초래할 것입니다.
근본적인 해결책이 필요합니다
박닌 신문 기자들과의 인터뷰에서, 베트남 국립경제대학교 인구사회문제연구소 전 소장인 응우옌 딘 꾸 교수는 출생 시 성비에 큰 영향을 미치는 네 가지 요인을 분석했습니다. 전통적인 규범과 가치관, 가족, 경제·사회 변화, 정책, 기술 접근성 등이 그 예입니다. "수백만 명의 베트남 남성들이 결혼하지 못하고 평생 독신으로 살게 될 것입니다. 경제적, 정신적, 건강적, 사회적으로 심각한 결과를 초래할 것입니다. 이 문제는 직간접적으로 개인, 각 가정, 그리고 사회 전체의 삶의 질에 영향을 미칩니다."라고 응우옌 딘 꾸 교수는 경고했습니다.
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박장구 보티사우 초등학교 학생들을 대상으로 실시한 건강 검진. 사진: 민 타이 |
출생 성비 불균형에 대한 근본적인 해결책은 행정 제재나 권고에 국한될 수 없습니다. 이 문제의 뿌리는 성 고정관념, 즉 아들만이 가계를 이어가고 노부모를 부양할 수 있다는 생각에 있습니다. 바로 이러한 사고방식 때문에 많은 사람들이 장기적인 결과를 이해하면서도 여전히 태아의 성별을 선택하려 합니다.
출생 시 성비 불균형과 가정 내 성차별 문제를 해결하려면 포괄적인 해결책 체계가 필요합니다. 이 체계에서 행동 변화 소통은 핵심적인 역할을 합니다. 남성들은 양성평등 증진에 적극적으로 참여해야 합니다. 여성들이 상속권과 재산권을 행사할 수 있도록 무료 법률 서비스를 충분히 이용할 수 있도록 정책을 마련하여, 여성과 소녀들이 가정에서 존중받지 못한다는 편견을 해소하는 데 기여해야 합니다. 사회는 공식 및 비공식 경제 부문 모두에서 여성과 소녀들이 기여한 중요한 공헌을 제대로 인정해야 합니다.
노인을 위한 사회 보장 제도를 강화하는 것은 아들을 낳아 노후를 책임져 줄 것을 바라는 심리를 줄이는 데에도 도움이 될 것입니다. 동시에, 태아의 성별을 판별하고 선택하는 데 있어 기술 남용을 엄격히 규제하는 동시에, 여성이 안전한 임신 중절 서비스를 자발적으로 이용할 권리를 보장해야 합니다. 출산 시 성비 불균형을 줄이기 위한 지역 사회 모델을 주거 지역에도 적용하여 긍정적인 사회적 효과를 창출하고 올바른 인식을 확산해야 합니다.
출처: https://baobacninhtv.vn/kiem-soat-mat-can-bang-gioi-tinh-khi-sinh-thay-doi-nhan-thuc-hanh-dong-kip-thoi-postid421676.bbg
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